1 Crônicas 24 e 1 Coríntios 14

Também os filhos de Arão tiveram suas repartições. Os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

Mas Nadabe, e Abiú morreram antes que seu pai, e não tiveram filhos: Eleazar e Itamar tiveram o sacerdócio.

E Davi os repartiu, sendo Zadoque dos filhos de Eleazar, e Aimeleque dos filhos de Itamar, por seus turnos em seu ministério.

E os filhos de Eleazar foram achados, quanto a seus principais varões, muitos mais que os filhos de Itamar; e repartiram-nos assim: Dos filhos de Eleazar havia dezesseis cabeças de famílias paternas; e dos filhos de Itamar pelas famílias de seus pais, oito.

Repartiram-nos, pois, por sorte os uns com os outros: porque dos filhos de Eleazar e dos filhos de Itamar havia príncipes do santuário, e príncipes da casa de Deus.

E Semaías escriba, filho de Natanael, dos levitas, escreveu-os diante do rei e dos príncipes, e diante de Zadoque o sacerdote, e de Aimeleque filho de Abiatar, e dos príncipes das famílias dos sacerdotes e levitas; e inscreviam uma família a Eleazar, e a Itamar outra.

E a primeira sorte saiu por Jeoiaribe, a segunda por Jedaías;

A terceira por Harim, a quarta por Seorim;

A quinta por Malquias, a sexta por Miamim;

A sétiam por Coz, a oitava por Abias;

A nona por Jesua, a décima por Secanias;

A décima primeira por Eliasibe, a décima segunda por Jaquim;

A décima terceira por Hupá, a décima quarta por Jesebeabe;

A décima quinta por Bilga, a décima sexta por Imer;

A décima sétima por Hezir, a décima outiva por Hapises;

A décima nona por Petaías, a vigésima por Jeezquel;

A vigésima primeira por Jaquim, a vigésima segunda por Gamul;

A vigésima terceira por Delaías, a vigésima quarta por Maazias.

Estes foram contados em seu ministério, para que entrassem na casa do SENHOR, conforme a sua ordenança, sob o mando de Arão seu pai, da maneira que lhe havia mandado o SENHOR o Deus de Israel.

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E dos filhos de Levi que restaram: Subael, dos filhos de Anrão; e dos filhos de Subael, Jedias.

E dos filhos de Reabias, Issias o principal.

Dos izaritas, Selomote; e filho de Selomote, Jaate.

E dos filhos de Hebrom; Jerias o primeiro, o segundo Amarias, o terceiro Jaaziel, o quarto Jecameão.

Filho de Uziel, Mica; e filho de Mica, Samir.

Irmão de Mica, Issias; e filho de Issias, Zacarias.

Os filhos de Merari: Mali e Musi; filho de Jaazias, Beno.

Os filhos de Merari por Jaazias: Beno, e Soão, Zacur e Ibri.

E de Mali, Eleazar, o qual não teve filhos.

Filho de Quis, Jerameel.

Os filhos de Musi: Mali, Éder e Jeremote. Estes foram os filhos dos levitas conforme às casas de suas famílias.

Estes também lançaram sortes, como seus irmãos os filhos de Arão, diante do rei Davi, e de Zadoque e de Aimeleque, e dos príncipes das famílias dos sacerdotes e levitas: o principal dos pais igualmente que o menor de seus irmãos.

Segui o amor, e desejai com zelo pelos [dons] espirituais; porém principalmente que profetizeis.

Porque o que fala língua [estranha] , não fala aos seres humanos, mas sim a Deus; porque ninguém [o] entende, mas em espírito fala mistérios.

Mas o que profetiza, fala aos seres humanos [para] edificação, convencimento, e consolação.

O que fala língua [estranha] edifica a si mesmo; mas o que profetiza edifica à igreja.

E eu quero que todos vós faleis línguas, porém mais [ainda] que profetizeis; porque o que profetiza é maior que o que fala línguas, a não ser que [também] interprete, para que a igreja receba edificação.

E agora irmãos, se eu viesse até vos falando línguas, o que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por revelação, ou por conhecimento, ou por profecia, ou por doutrina?

E até as coisas inanimadas, que produzem som, seja flauta, seja harpa, se não derem distinção de sons, como saberá o que se toca com a flauta, ou com a harpa?

Porque também se a trombeta der som incerto, quem se preparará para a guerra?

Assim [mesmo] também vós, se com a língua não derdes palavra compreensível, como se entenderá o que se diz? Porque estareis falando para o ar.

Por exemplo, há tantos tipos de vozes no mundo, e nenhuma delas é muda.

Portanto, se eu não souber o propósito da voz, serei estrangeiro para o que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.

Assim também vós, dado que desejais os dons espirituais, procurai [neles] abundar, para edificação da igreja.

Portanto, o que fala em língua [estranha] , ore para que possa interpretar.

Porque se eu orar em língua [estranha] , meu espírito ora, mas meu entendimento fica sem fruto.

Então é o que? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como aquele que não tem conhecimento dirá amém por teu bendizer? Pois ele não sabe o que tu dizes.

Porque em verdade tu bem dás graças; mas o outro não é edificado.

Graças dou a meu Deus, que mais línguas falo que todos vós.

Porém eu quero [mais] falar na igreja cinco palavras com meu entendimento, para que eu também possa instruir aos outros, do que dez mil palavras em língua [estranha] .

Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.

Na Lei está escrito: A este povo falarei por gente de outras línguas, e por outros lábios; e ainda assim não me ouvirão, diz o Senhor.

Então as línguas [estranhas] são por sinal, não para os que creem, mas para os que não creem; e a profecia não é para os que não creem, mas para os que creem.

Pois se toda a igreja se reunir, e todos falarem línguas [estranhas] , e entrarem alguns sem entendimento ou descrentes, não dirão que estais loucos?

Mas se todos profetizarem, e algum sem entendimento ou descrente entrar, por todos é convencido, [e] por todos é julgado.

E assim os segredos de seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre [seu] rosto, adorará a Deus, reconhecendo publicamente que Deus está entre vós.

Então o que há, irmãos? Quando vos reunis, tem cada um de vós salmo, tem doutrina, tem língua [estranha] , tem revelação, tem interpretação, tudo se faça para edificação.

E se alguém falar em língua [estranha] , [sejam] dois, ou no máximo três, e alternando-se, e um que interprete.

Mas se não houver intérprete, cale-se na igreja, fale porém consigo mesmo, e com Deus.

E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.

Mas se a outro, que estiver sentada, for revelada [alguma coisa] , cale-se o primeiro.

Porque todos vós podeis profetizar, um após o outro, para que todos aprendam, e sejam todos fortalecidos.

E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

Porque Deus não é de confusão, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos.

Vossas mulheres fiquem caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar, mas [que] estejam sujeitas, como também a Lei o diz.

E se quiserem aprender alguma coisa, perguntem a seus próprios maridos em casa; porque é impróprio as mulheres falarem na igreja.

Por acaso a palavra de Deus saiu de vós? Ou ela somente chegou a vós?

Se alguém pensa ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que escrevo são mandamento do Senhor.

Porém se alguém ignora, que ignore.

Portanto, irmãos, desejai com zelo profetizar, e não impeçais o falar línguas [estranhas] .

Fazei tudo decentemente e com ordem.

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