1 Crônicas 24 e Marcos 2

Também os filhos de Arão tiveram suas repartições. Os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

Mas Nadabe, e Abiú morreram antes que seu pai, e não tiveram filhos: Eleazar e Itamar tiveram o sacerdócio.

E Davi os repartiu, sendo Zadoque dos filhos de Eleazar, e Aimeleque dos filhos de Itamar, por seus turnos em seu ministério.

E os filhos de Eleazar foram achados, quanto a seus principais varões, muitos mais que os filhos de Itamar; e repartiram-nos assim: Dos filhos de Eleazar havia dezesseis cabeças de famílias paternas; e dos filhos de Itamar pelas famílias de seus pais, oito.

Repartiram-nos, pois, por sorte os uns com os outros: porque dos filhos de Eleazar e dos filhos de Itamar havia príncipes do santuário, e príncipes da casa de Deus.

E Semaías escriba, filho de Natanael, dos levitas, escreveu-os diante do rei e dos príncipes, e diante de Zadoque o sacerdote, e de Aimeleque filho de Abiatar, e dos príncipes das famílias dos sacerdotes e levitas; e inscreviam uma família a Eleazar, e a Itamar outra.

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E a primeira sorte saiu por Jeoiaribe, a segunda por Jedaías;

A terceira por Harim, a quarta por Seorim;

A quinta por Malquias, a sexta por Miamim;

A sétiam por Coz, a oitava por Abias;

A nona por Jesua, a décima por Secanias;

A décima primeira por Eliasibe, a décima segunda por Jaquim;

A décima terceira por Hupá, a décima quarta por Jesebeabe;

A décima quinta por Bilga, a décima sexta por Imer;

A décima sétima por Hezir, a décima outiva por Hapises;

A décima nona por Petaías, a vigésima por Jeezquel;

A vigésima primeira por Jaquim, a vigésima segunda por Gamul;

A vigésima terceira por Delaías, a vigésima quarta por Maazias.

Estes foram contados em seu ministério, para que entrassem na casa do SENHOR, conforme a sua ordenança, sob o mando de Arão seu pai, da maneira que lhe havia mandado o SENHOR o Deus de Israel.

E dos filhos de Levi que restaram: Subael, dos filhos de Anrão; e dos filhos de Subael, Jedias.

E dos filhos de Reabias, Issias o principal.

Dos izaritas, Selomote; e filho de Selomote, Jaate.

E dos filhos de Hebrom; Jerias o primeiro, o segundo Amarias, o terceiro Jaaziel, o quarto Jecameão.

Filho de Uziel, Mica; e filho de Mica, Samir.

Irmão de Mica, Issias; e filho de Issias, Zacarias.

Os filhos de Merari: Mali e Musi; filho de Jaazias, Beno.

Os filhos de Merari por Jaazias: Beno, e Soão, Zacur e Ibri.

E de Mali, Eleazar, o qual não teve filhos.

Filho de Quis, Jerameel.

Os filhos de Musi: Mali, Éder e Jeremote. Estes foram os filhos dos levitas conforme às casas de suas famílias.

Estes também lançaram sortes, como seus irmãos os filhos de Arão, diante do rei Davi, e de Zadoque e de Aimeleque, e dos príncipes das famílias dos sacerdotes e levitas: o principal dos pais igualmente que o menor de seus irmãos.

Dias depois, [Jesus] entrou outra vez em Cafarnaum, e ouviu-se que estava em casa.

Logo juntaram-se tantos, que nem mesmo perto da porta cabiam; e ele lhes falava a palavra.

E vieram a ele uns que traziam um paralítico carregado por quatro.

Como não podiam se aproximar dele por causa da multidão, descobriram o telhado onde ele estava, fizeram um buraco, e baixaram [por ele] o leito em que jazia o paralítico.

Quando Jesus viu a fé deles, disse ao paralítico: Filho, os teus pecados te são perdoados.

E estavam ali sentados alguns escribas, que pensavam em seus corações:

Por que este [homem] fala essas blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, a não ser somente Deus?

Imediatamente Jesus percebeu em seu espírito que assim pensavam em si mesmos. Então perguntou-lhes: Por que pensais assim em vossos corações?

O que é mais fácil? Dizer ao paralítico: “Os teus pecados estão perdoados”, ou dizer, “Levanta-te, toma o teu leito, e anda”?

Mas para que saibais que o Filho do homem tem poder na terra para perdoar pecados,(disse ao paralítico):

A ti eu digo: levanta-te, toma o teu leito, e vai para a tua casa.

E logo ele se levantou, tomou o leito, e saiu na presença de todos, de tal maneira, que todos ficaram admirados, e glorificaram a Deus, dizendo: Nunca vimos algo assim.

[Jesus] voltou a sair para o mar; toda a multidão veio até ele, e ele os ensinava.

E enquanto passava, ele viu Levi, [filho] de Alfeu, sentado no posto de coleta de impostos, e disse-lhe: Segue-me.Então [Levi] se levantou e o seguiu.

E aconteceu que enquanto estava sentado à mesa na casa dele, muitos publicanos e pecadores também estavam assentados à mesa com Jesus e os seus discípulos; porque eram muitos, e o haviam seguido.

Quando os escribas e os fariseus o viram comer com os publicanos e pecadores, disseram a seus discípulos: Por que é que ele come e bebe com os publicanos e os pecadores?

Jesus ouviu e lhes respondeu: Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os que estão doentes. Eu não vim para chamar os justos, mas sim, os pecadores, ao arrependimento.

Os discípulos de João e os dos fariseus estavam jejuando; então vieram lhe perguntar: Por que os discípulos de João e os dos fariseus jejuam, e os teus discípulos não jejuam?

Jesus lhes respondeu: Podem os convidados do casamento jejuar enquanto o noivo estiver com eles? Enquanto tiverem o noivo consigo, eles não podem jejuar.

Mas dias virão, quando o noivo lhes for tirado; e então naqueles dias jejuarão.

Ninguém costura remendo de pano novo em roupa velha; senão o remendo novo rompe o velho, e se faz pior rasgo.

E ninguém põe vinho novo em odres velhos; senão o vinho novo rompe os odres, derrama-se o vinho, e os odres se danificam; mas o vinho novo deve ser posto em odres novos.

E aconteceu que, enquanto [Jesus] passava pelas plantações no sábado, os seus discípulos, andando, começaram a arrancar espigas.

Os fariseus lhe disseram: Olha! Por que estão fazendo o que não é lícito no sábado?

E ele lhes disse: Nunca lestes o que fez Davi, quando teve necessidade e fome, ele e os que com ele estavam?

Como ele entrou na Casa de Deus, quando Abiatar era sumo sacerdote, e comeu os pães da proposição (dos quais não é lícito comer, a não ser aos sacerdotes), e também deu aos que com ele estavam?

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Disse-lhes mais: O sábado foi feito por causa do ser humano, não o ser humano por causa do sábado.

Por isso o Filho do homem é Senhor até do sábado.