1 Crônicas 26 e 1 Coríntios 12

Quanto às repartições dos porteiros: Dos coraítas: Meselemias filho de Coré, dos filhos de Asafe.

Os filhos de Meselemias: Zacarias o primogênito, Jediael o segundo, Zebadias o terceiro, Jatniel o quarto;

Elão o quinto, Joanã o sexto, Elioenai o sétimo.

Os filhos de Obede-Edom: Semaías o primogênito, Jozabade o segundo, Joabe o terceiro, o quarto Sacar, o quinto Natanael;

O sexto Amiel, o sétimo Issacar, o oitavo Peuletai: porque Deus havia abençoado a Obede-Edom.

Também de Semaías seu filho nasceram filhos que foram senhores sobre a casa de seus pais; porque eram varões muito valentes.

Os filhos de Semaías: Otni, Rafael, Obede, Elzabade, e seus irmãos, homens esforçados; assim Eliú, e Semaquias.

Todos estes dos filhos de Obede-Edom: eles com seus filhos e seus irmãos, homens robustos e fortes para o ministério; sessenta e dois, de Obede-Edom.

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E os filhos de Meselemias e seus irmãos, dezoito homens valentes.

De Hosa, dos filhos de Merari: Sinri o principal, (ainda que não fosse o primogênito, mas seu pai o pôs para que fosse cabeça);

O segundo Hilquias, o terceiro Tebalias, o quarto Zacarias: todos os filhos de Hosa e seus irmãos foram treze.

Entre estes se fez a distribuição dos porteiros, alternando os principais dos varões na guarda com seus irmãos, para servir na casa do SENHOR.

E lançaram sortes, o pequeno com o grande, pelas casas de seus pais, para cada porta.

E caiu a sorte ao oriente a Selemias. E a Zacarias seu filho, conselheiro entendido, lançaram as sortes, e sua sorte foi para o norte.

E por Obede-Edom, ao sul; e por seus filhos, a casa dos depósitos.

Por Supim e Hosa ao ocidente, com a porta de Salequete ao caminho da subida, guarda contra guarda.

Ao oriente seis levitas, ao norte quatro de dia; ao sul quatro de dia; e à casa dos depósitos, de dois em dois.

Em a câmara dos vasos ao ocidente, quatro ao caminho, e dois na câmara.

Estes são as repartições dos porteiros, filhos dos coraítas, e dos filhos de Merari.

E dos levitas, Aías tinha cargo dos tesouros da casa de Deus, e dos tesouros das coisas santificadas.

Quanto a os filhos de Ladã, filhos de Gérson: de Ladã, os príncipes das famílias de Ladã foram Gérson, e Jeieli.

Os filhos de Jeieli, Zetã e Joel seu irmão, tiveram cargo dos tesouros da casa do SENHOR.

Acerca dos anramitas, dos izaritas, dos hebronitas, e dos uzielitas,

Sebuel filho de Gérson, filho de Moisés, era principal sobre os tesouros.

Em ordem a seu irmão Eliézer, filho deste era Reabias, filho deste Jesaías, filho deste Jorão, filho deste Zicri, do que foi filho Selomote.

Este Selomote e seus irmãos tinham cargo de todos os tesouros de todas as coisas santificadas, que havia consagrado o rei Davi, e os príncipes das famílias, e os capitães de milhares e de centenas, e os chefes do exército;

De o que haviam consagrado das guerras e dos despojos, para reparar a casa do SENHOR.

Assim todas as coisas que havia consagrado Samuel vidente, e Saul filho de Quis, e Abner filho de Ner, e Joabe filho de Zeruia: e todo o que qualquer um consagrava, estava sob a mão de Selomote e de seus irmãos.

Dos izaritas, Quenanias e seus filhos eram governadores e juízes sobre Israel nas obras de fora.

Dos hebronitas, Hasabias e seus irmãos, homens de vigor, mil e setecentos, governavam a Israel da outra parte do Jordão, ao ocidente, em toda a obra do SENHOR, e no serviço do rei.

Dos hebronitas, Jerias era o principal entre os hebronitas repartidos em suas linhagens por suas famílias. No ano quarenta do reinado de Davi se registraram, e acharam-se entre eles fortes e vigorosos em Jazer de Gileade.

E seus irmãos, homens valentes, eram dois mil e setecentos, cabeças de famílias, os quais o rei Davi constituiu sobre os rubenitas, gaditas, e sobre a meia tribo de Manassés, para todas as coisas de Deus, e os negócios do rei.

E quanto aos [dons] espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes.

Vós sabeis que éreis gentios, vós vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis guiados.

Por isso eu vos deixo claro que ninguém que fala pelo Espírito de Deus chama a Jesus de maldito; e ninguém pode dizer [que] Jesus [é] o Senhor, a não ser pelo Espírito Santo.

E há variedade de dons, mas o Espírito é o mesmo.

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E há variedade de trabalhos [na Igreja] ,mas o Senhor é o mesmo.

E há variedade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.

Mas a cada um é dada a manifestação do Espírito, para o que for conveniente.

Porque a um é dada, pelo Espírito, palavra de sabedoria; e a outro palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito.

e a outro fé pelo mesmo Espírito; e a outro dons de curas, pelo mesmo Espírito.

E a outro operações de milagres; e a outro profecia; e a outro o [dom de] discernir aos espíritos; e a outro variedade de línguas; e a outro interpretação de línguas.

Mas todas estas coisas [quem] opera [é] um e o mesmo Espírito, repartindo particularmente a cada um como quer.

Porque assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros deste único corpo, sendo muitos, compõem um só corpo; assim também é Cristo.

Porque também todos nós somos batizados em um [só] Espírito, para um [só] corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres; e para todos nós foi dado de beber um [só] Espírito.

Porque também o corpo não é um [só] membro, mas muitos.

Se o pé disser: Por eu não ser mão, não sou do corpo;Por isso, ele não é do corpo?

E se a orelha disser: Por eu não ser olho, não sou do corpo;Por isso, ela não é do corpo?

Se todo o corpo fosse olho, onde [estaria] o ouvido? Se [fosse] todo ouvido, onde [estaria] o olfato?

Mas agora Deus pôs os membros no corpo, a cada qual deles como ele quis.

Porque se todos fossem um [só] membro, onde [estaria] o corpo?

Mas há agora muitos membros, porém um [só] corpo.

E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti;Nem a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós;

Antes até os membros do corpo que [nos] parecem ser os mais fracos, são muito mais necessários.

E os que pensamos serem os menos honrados do corpo, a esses muito mais honramos; e os nossos mais desprezíveis têm muito mais respeito.

Porém os nosso mais respeitáveis não têm [tanta] necessidade; mas [assim] Deus juntou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta [dela] .

Para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns com os outros.

E seja que, [caso] um membro sofra, [também] os membros sofrem juntos; e [caso] um membro seja honrado, todos os membros se alegram juntos.

E vós sois o corpo de Cristo, e membros em particular.

E Deus pôs a uns na Igreja: em primeiro lugar apóstolos, em segundo profetas, em terceiro mestres; depois milagres, dons de curas, socorros, lideranças, variedades de línguas.

Por acaso são todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? São todos com dons de milagres?

Tem todos dons de curas? Falam todos [várias] línguas? Interpretam todos?

Porém desejai com zelo pelos melhores dons; e eu vos mostro um caminho ainda mais excelente.