1 Samuel 30 e Jó 13

E Quando Davi e os seus vieram a Ziclague o terceiro dia, os de Amaleque haviam invadido o sul e a Ziclague, e haviam assolado a Ziclague, e posto-a a fogo.

E haviam-se levado cativas às mulheres que estavam nela, desde a menor até a maior; mas a ninguém haviam matado, mas sim levado, e ido seu caminho.

Veio, pois Davi com os seus à cidade, e eis que estava queimada a fogo, e suas mulheres e seus filhos e filhas levadas cativas.

Então Davi e a gente que com ele estava, levantaram sua voz e choraram, até que lhes faltaram as forças para chorar.

As duas mulheres de Davi, Ainoã jezreelita e Abigail a que foi mulher de Nabal do Carmelo, também eram cativas.

E Davi foi muito angustiado, porque o povo falava de apedrejá-lo; porque todo aquele povo estava com ânimo amargo, cada um por seus filhos e por suas filhas: mas Davi se esforçou no SENHOR seu Deus.

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E disse Davi ao sacerdote Abiatar filho de Aimeleque: Eu te rogo que me tragas o éfode. E Abiatar trouxe o éfode a Davi.

E Davi consultou ao SENHOR, dizendo: Seguirei esta tropa? Poderei alcançá-la? E ele lhe disse: Segue-a que de certo a alcançarás, e sem falta livrarás a presa.

Partiu-se, pois, Davi, ele e os seiscentos homens que com ele estavam, e vieram até o ribeiro de Besor, de onde se restaram alguns.

E Davi seguiu o alcance com quatrocentos homens; porque se restaram atrás duzentos, que cansados não puderam passar o ribeiro de Besor.

E acharam no acampamento um homem egípcio, o qual trouxeram a Davi, e deram-lhe pão que comesse, e a beber água;

Deram-lhe também um pedaço de massa de figos secos, e dois cachos de passas. E logo que comeu, voltou nele seu espírito; porque não havia comido pão nem bebido água em três dias e três noites.

E disse-lhe Davi: De quem és tu? E de onde és? E respondeu o jovem egípcio: Eu sou servo de um amalequita, e deixou-me meu amo hoje há três dias, porque estava enfermo;

Pois fizemos uma incursão à parte do sul dos queretitas, e a Judá, e ao sul de Calebe; e pusemos fogo a Ziclague.

E disse-lhe Davi: Tu me levarás a essa tropa? E ele disse: Faze-me juramento por Deus que não me matarás, nem me entregarás nas mãos de meu amo, e eu te levarei a essa gente.

Então o levou-o; e eis que estavam dispersos sobre a face de toda aquela terra, comendo e bebendo e fazendo festa, por toda aquela grande presa que haviam tomado da terra dos filisteus, e da terra de Judá.

E feriu-os Davi desde aquela manhã até à tarde do dia seguinte: e não escapou deles nenhum, a não ser quatrocentos rapazes, que haviam subido em camelos e fugiram.

E livrou Davi tudo o que os amalequitas haviam tomado: e também libertou Davi a suas duas mulheres.

E não lhes faltou coisa pequena nem grande, tanto de filhos como de filhas, do roubo, e de todas as coisas que lhes haviam tomado: todo o recuperou Davi.

Tomou também Davi todas as ovelhas e gados maiores; e trazendo-o todo adiante, diziam: Esta é a presa de Davi.

E veio Davi aos duzentos homens que haviam restado cansados e não haviam podido perseguir a Davi, aos quais haviam feito restar no ribeiro de Besor; e eles saíram a receber a Davi, e ao povo que com ele estava. E quando Davi chegou à gente, saudou-os com paz.

Então todos os maus e perversos dentre os que haviam ido com Davi, responderam e disseram: Pois que não foram conosco, não lhes daremos da presa que tiramos, a não ser a cada um sua mulher e seus filhos; os quais tomem e se vão.

E Davi disse: Não façais isso, irmãos meus, do que nos deu o SENHOR; o qual nos guardou, e entregou em nossas mãos a caterva que veio sobre nós.

E quem vos escutará neste caso? Porque igual parte será a dos que vem à batalha, e a dos que ficam com a bagagem; que repartam juntos.

E desde aquele dia em diante foi isto posto por lei e ordenança em Israel, até hoje.

E quando Davi chegou a Ziclague, enviou da presa aos anciãos de Judá, seus amigos, dizendo: Eis aqui uma bênção para vós, da presa dos inimigos do SENHOR.

Aos que estavam em Betel, e em Ramote ao sul, e aos que estavam em Jattir;

E aos que estavam em Aroer, e em Sifmote, e aos que estavam em Estemoa;

E aos que estavam em Racal, e aos que estavam nas cidades de Jerameel, e aos que estavam nas cidades dos queneus;

E aos que estavam em Hormá, e aos que estavam em Corasã, e aos que estavam em Atace;

E aos que estavam em Hebrom, e em todos os lugares de onde Davi havia estado com os seus.

Eis que meus olhos têm visto tudo [isto] ; meus ouvidos o ouviram, e entenderam.

Assim como vós o sabeis, eu também o sei; não sou inferior a vós.

Mas eu falarei com o Todo-Poderoso, e quero me defender para com Deus.

Pois na verdade vós sois inventores de mentiras; todos vós sois médicos inúteis.

Bom seria se vos calásseis por completo, pois seria sabedoria de vossa parte.

Ouvi agora meu argumento, e prestai atenção aos argumentos de meus lábios.

Por acaso falareis perversidade por Deus, e por ele falareis engano?

Fareis acepção de sua pessoa? Brigareis em defesa de Deus?

Seria bom [para vós] se ele vos investigasse? Enganareis a ele como se engana a algum homem?

Certamente ele vos repreenderá, se em oculto fizerdes acepção de pessoas.

Por acaso a majestade dele não vos espantará? E o temor dele não cairá sobre sobre vós?

Vossos conceitos são provérbios de cinzas; vossas defesas são como defesas de lama.

Calai-vos diante de mim, e eu falarei; e venha sobre mim o que vier.

Por que tiraria eu minha carne com meus dentes, e poria minha alma em minha mão?

Eis que, ainda que ele me mate, nele esperarei; porém defenderei meus caminhos diante dele.

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Ele mesmo será minha salvação; pois o hipócrita não virá perante ele.

Ouvi com atenção minhas palavras, e com vossos ouvidos minha declaração.

Eis que já tenho preparado minha causa; sei que serei considerado justo.

Quem é o que brigará comigo? Pois então eu me calaria e morreria.

Somente duas coisas não faças comigo; então eu não me esconderei de teu rosto:

Afasta tua mão de sobre mim, e teu terror não me espante.

Chama, e eu responderei; ou eu falarei, e tu me responde.

Quantas culpas e pecados eu tenho? Faze-me saber minha transgressão e meu pecado.

Por que escondes teu rosto, e me consideras teu inimigo?

Por acaso quebrarás a folha arrebatada [pelo vento] ? E perseguirás a palha seca?

Por que escreves contra mim amarguras, e me fazes herdar as transgressões de minha juventude?

Também pões meus pés no tronco, e observas todos os meus caminhos. Tu pões limites às solas dos meus pés.

Eu me consumo como a podridão, como uma roupa que a traça rói.