2 Samuel 21 e Provérbios 18

E nos dias de Davi houve fome por três anos consecutivos. E Davi consultou ao SENHOR, e o SENHOR lhe disse: É por Saul, e por aquela casa de sangue; porque matou aos gibeonitas.

Então o rei chamou aos gibeonitas, e falou-lhes. (Os gibeonitas não eram dos filhos de Israel, mas sim do resto dos amorreus, aos quais os filhos de Israel fizeram juramento; mas Saul havia procurado matá-los com motivo de zelo pelos filhos de Israel e de Judá).

Disse, pois Davi aos gibeonitas: Que vos farei, e com que expiarei para que abençoeis à herança do SENHOR?

E os gibeonitas lhe responderam: Não temos nós queixa sobre prata nem sobre ouro com Saul, e com sua casa: nem queremos que morra homem de Israel. E ele lhes disse: O que vós disserdes vos farei.

E eles responderam ao rei: Daquele homem que nos destruiu, e que tramou contra nós, para nos exterminar sem deixar nada de nós em todo aquele termo de Israel;

Deem-se a nós sete homens de seus filhos, para que os enforquemos ao SENHOR em Gibeá de Saul, o escolhido do SENHOR. E o rei disse: Eu os darei.

E perdoou o rei a Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, pelo juramento do SENHOR que havia entre eles, entre Davi e Jônatas filho de Saul.

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Mas tomou o rei dois filhos de Rispa filha de Aiá, os quais ela havia dado à luz de Saul, a saber, a Armoni e a Mefibosete; e cinco filhos de Mical filha de Saul, os quais ela havia dado à luz de Adriel, filho de Barzilai meolatita;

E entregou-os em mãos dos gibeonitas, e eles os enforcaram no monte diante do SENHOR: e morreram juntos aqueles sete, os quais foram mortos no tempo da colheita, nos primeiros dias, no princípio da colheita das cevadas.

Tomando logo Rispa filha de Aiá um saco, estendeu-o sobre um penhasco, desde o princípio da colheita até que choveu sobre eles água do céu; e não deixou a nenhuma ave do céu assentar-se sobre eles de dia, nem animais do campo de noite.

E foi dito a Davi o que fazia Rispa filha de Aiá, concubina de Saul.

Então Davi foi, e tomou os ossos de Saul e os ossos de Jônatas seu filho, dos homens de Jabes de Gileade, que os haviam furtado da praça de Bete-Seã, de onde os haviam pendurado os filisteus, quando os filisteus mataram a Saul em Gilboa:

E fez levar dali os ossos de Saul e os ossos de Jônatas seu filho; e juntaram também os ossos dos enforcados.

E sepultaram os ossos de Saul e os de seu filho Jônatas em terra de Benjamim, em Selá, no sepulcro de Quis seu pai; e fizeram tudo o que o rei havia mandado. Depois se aplacou Deus com a terra.

Quando os filisteus voltaram a fazer guerra a Israel, Davi desceu com os seus servos, e lutaram contra os filisteus; e Davi se cansou.

Nisso, Isbi-Benobe, que era dos filhos do gigante, e que cuja lança pesava trezentos siclos de bronze, estando ele cingido com uma espada nova, pretendeu ferir Davi.

Mas Abisai, filho de Zeruia, o socorreu, feriu o filisteu, e o matou. Então os homens de Davi lhe juraram, dizendo: “Nunca mais sairás conosco à batalha, para que não apagues a lâmpada de Israel.”

Outra segunda guerra houve depois em Gobe contra os filisteus; então Sibecai, husatita, feriu a Safe, que era dos filhos do gigante.

Outra guerra houve em Gobe contra os filisteus, na qual Elanã, filho de Jaaré-Oregim de Belém, feriu a Golias geteu, a haste de cuja lança era como um lançador de tear.

Depois houve outra guerra em Gate, de onde houve um homem de grande altura, o qual tinha doze dedos nas mãos, e outros doze nos pés, vinte e quatro em todos: e também era dos filhos do gigante.

Este desafiou a Israel, e foi morto por Jônatas, filho de Simeia irmão de Davi.

Estes quatro lhe haviam nascido ao gigante em Gate, os quais caíram pela mão de Davi e pela mão de seus servos.

Quem se isola busca seu [próprio] desejo; ele se volta contra toda sabedoria.

O tolo não tem prazer no entendimento, mas sim em revelar sua [própria] opinião.

Na vinda do perverso, vem também o desprezo; e com a desonra [vem] a vergonha.

A boca do homem são [como] águas profundas; e o manancial de sabedoria [como] um ribeiro transbordante.

Não é bom favorecer ao perverso para prejudicar ao justo num julgamento.

Os lábios do tolo entram em briga, e sua boca chama pancadas.

A boca do tolo é sua [própria] destruição, e seus lábios [são] armadilha para sua alma.

As palavras do fofoqueiro são como alimentos deliciosos, que descem até o interior do ventre.

O preguiçoso em fazer sua obra é irmão do causador de prejuízo.

O nome do SENHOR é uma torre forte; o justo correrá até ele, e ficará seguro.

Os bens do rico são [como] uma cidade fortificada, e como um muro alto em sua imaginação.

Antes da ruína o coração humano é orgulhoso; e antes da honra [vem] a humildade.

Quem responde antes de ouvir [age] como tolo e causa vergonha para si.

O espírito do homem o sustentará quando doente; mas o espírito abatido, quem o levantará?

O coração do prudente adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento.

O presente do homem alarga seu caminho, e o leva perante a face dos grandes.

Aquele que primeiro mostra sua causa [parece ser] justo; mas [somente até] que outro venha, e o investigue.

O sorteio cessa disputas, e separa poderosos [de se confrontarem] .

O irmão ofendido [é mais difícil] que uma cidade fortificada; e as brigas são como ferrolhos de uma fortaleza.

Do fruto da boca do homem seu ventre se fartará; dos produtos de seus lábios se saciará.

A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do fruto dela.

Quem encontrou esposa, encontrou o bem; e obteve o favor do SENHOR.

O pobre fala com súplicas; mas o rico responde com durezas.

O homem [que tem] amigos pode ser prejudicado [por eles] ; porém há um amigo mais chegado que um irmão.

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