2 Samuel 9 e Provérbios 17

E disse Davi: Restou algum da casa de Saul, a quem faça eu misericórdia por causa de Jônatas?

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E havia um servo da casa de Saul, que se chamava Ziba, ao qual quando chamaram que viesse a Davi, o rei lhe disse: És tu Ziba? E ele respondeu: Teu servo.

E o rei disse: Não restou ninguém da casa de Saul, a quem faça eu misericórdia de Deus? E Ziba respondeu ao rei: Ainda restou um filho de Jônatas, aleijado dos pés.

Então o rei lhe disse: E esse onde está? E Ziba respondeu ao rei: Eis que, está em casa de Maquir filho de Amiel, em Lo-Debar.

E enviou o rei Davi, e tomou-o de casa de Maquir filho de Amiel, de Lo-Debar.

E vindo Mefibosete, filho de Jônatas filho de Saul, a Davi, prostrou-se sobre seu rosto, e fez reverência. E disse Davi: Mefibosete. E ele respondeu: Eis aqui teu servo.

E disse-lhe Davi: Não tenhas temor, porque eu à verdade farei contigo misericórdia por causa de Jônatas teu pai, e te devolverei todas as terras de Saul teu pai; e tu comerás sempre pão à minha mesa.

E ele inclinando-se, disse: Quem é teu servo, para que olhes a um cão morto como eu?

Então o rei chamou a Ziba, servo de Saul, e disse-lhe: Tudo o que foi de Saul e de toda sua casa, eu o dei ao filho de teu senhor.

Tu pois lhe lavrarás as terras, tu com teus filhos, e teus servos, e colherás os frutos, para que o filho de teu senhor tenha com que se manter; mas Mefibosete, o filho de teu senhor comerá sempre pão à minha mesa. E Ziba tinha quinze filhos e vinte servos.

E respondeu Ziba ao rei: Conforme tudo o que mandou meu senhor o rei a seu servo, assim teu servo o fará. Mefibosete, disse o rei, comerá à minha mesa, como um dos filhos do rei.

E tinha Mefibosete um filho pequeno, que se chamava Mica. E toda a família da casa de Ziba eram servos de Mefibosete.

E morava Mefibosete em Jerusalém, porque comia sempre à mesa do rei; e era coxo de ambos os pés.

Melhor é um pedaço seco de comida com tranquilidade, do que uma casa cheia de carne com briga.

O servo prudente dominará o filho causador de vergonha, e receberá parte da herança entre os irmãos.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.

O malfeitor presta atenção ao lábio injusto; o mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna.

Quem ridiculariza o pobre insulta o seu Criador; aquele que se alegra da calamidade não ficará impune.

A coroa dos idosos [são] os filhos de seus filhos; e a glória dos filhos são seus pais.

Não é adequado ao tolo falar com elegância; muito menos para o príncipe falar mentiras.

O presente é [como] uma pedra preciosa aos olhos de seus donos; para onde quer que se voltar, [tentará] ter algum proveito.

Quem perdoa a transgressão busca a amizade; mas quem repete o assunto afasta amigos íntimos.

A repreensão entra mais profundamente no prudente do que cem açoites no tolo.

Na verdade quem é mal busca somente a rebeldia; mas o mensageiro cruel será enviado contra ele.

[É melhor] ao homem encontrar uma ursa roubada [de seus filhotes] ,do que um tolo em sua loucura.

Quanto ao que devolve o mal no lugar do bem, o mal nunca se afastará de sua casa.

Começar uma briga é [como] deixar águas rolarem; por isso, abandona a discussão antes que haja irritação.

Quem absolve ao perverso e quem condena ao justo, ambos são abomináveis ao SENHOR.

Para que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não tem interesse em obter sabedoria?

O amigo ama em todo tempo, e o irmão nasce para [ajudar] na angústia.

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O homem imprudente assume compromisso, ficando como fiador de seu próximo.

Quem ama a briga, ama a transgressão; quem constrói alta sua porta busca ruína.

O perverso de coração nunca encontrará o bem; e quem distorce [as palavras de] sua língua cairá no mal.

Quem gera o louco [cria] sua própria tristeza; e o pai do imprudente não se alegrará.

O coração alegre é um bom remédio, mas o espírito abatido faz os ossos se secarem.

O perverso toma o presente do seio, para perverter os caminhos da justiça.

A sabedoria está diante do rosto do prudente; porém os olhos do tolo [estão voltados] para os confins da terra.

O filho tolo é tristeza para seu pai, e amargura para aquela que o gerou.

Também não é bom punir ao justo, nem bater nos príncipes por causa da justiça.

Quem entende o conhecimento guarda suas palavras; [e] o homem de bom entendimento [é] de espírito calmo.

Até o tolo, quando está calado, é considerado como sábio; [e] quem fecha seus lábios, como de bom senso.