Atos 2 e Hebreus 7

E ao se cumprir o dia de Pentecostes, estavam todos concordando no mesmo lugar.

E de repente houve um ruído do céu, como de um vento forte [e] violento, e encheu toda a casa onde eles estavam sentados.

E foram vistas por eles línguas repartidas como que de fogo, e se pôs sobre cada um deles.

E eles foram todos cheios do Espírito Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes dava a discursarem.

E havia judeus que estavam morando em Jerusalém, homens devotos, de toda nação abaixo do céu.

E acontecendo esta voz, ajuntou-se a multidão; e ela estava confusa, porque cada um os ouvia falar em sua própria língua.

E todos estavam admirados, e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Ora, estes que estão falando, não são todos eles galileus?

E como nós ouvimos cada um [deles] em nossa própria língua, na qual nascemos?

Partos, Medos, Elamitas, os habitantes da Mesopotâmia, da Judeia, Capadócia, Ponto, Ásia,

Frígia, Panfília, Egito e regiões da Líbia perto de Cirene, e romanos estrangeiros, tanto judeus como prosélitos,

Cretenses e Árabes, os ouvimos em nossas próprias línguas eles falarem das grandezas de Deus.

E todos estavam admirados e confusos, dizendo uns aos outros: O que isso quer dizer?

E outros, ridicularizando, diziam: Eles estão cheios de vinho doce.

Mas Pedro, pondo-se de pé com os onze, levantou sua voz, e lhes falou: Homens judeus, e todos os que habitais em Jerusalém, seja isto conhecido, e ouvi minhas palavras:

Porque estes não estão bêbados, como vós pensais, sendo [ainda] a terceira hora do dia.

Mas isto é o que foi dito por meio do profeta Joel:

E será nos últimos dias, diz Deus, que: Eu derramarei do meu Espírito sobre toda carne, e vossos filhos e filhas profetizarão, e vossos rapazes terão visões, e vossos velhos sonharão sonhos;

E também sobre meus servos e sobre minhas servas, naqueles dias eu derramarei do meu Espírito, e profetizarão.

E darei milagres acima no céu, e sinais abaixo na terra; sangue, fogo, e vapor de fumaça;

O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e notório dia do Senhor.

E será que todo aquele que chamar ao nome do Senhor será salvo.

Homens israelitas, ouvi estas palavras: Jesus o nazareno, homem aprovado por Deus entre vós, com maravilhas, milagres e sinais, que Deus fez por meio dele no meio de vós, assim como vós mesmos também sabeis;

Este, sendo entregue pelo determinado conselho e conhecimento prévio de Deus, sendo tomando, pelas mãos de injustos [o] crucificastes e matastes;

Ao qual Deus ressuscitou, tendo soltado as dores da morte; porque não era possível ele ser retido por ela;

Porque Davi diz sobre ele: Eu sempre via ao Senhor diante de mim, porque ele está à minha direita, para que eu não seja abalado.

Por isso meu coração está contente, e minha língua se alegra, e até mesmo minha carne repousará em esperança.

Pois tu não abandonarás minha alma no Xeol, nem permitirás que o teu santo veja a degradação.

Tu tens me feito conhecer os caminhos da vida; tu me encherás de alegria com tua face.

Homens irmãos, é lícito eu vos dizer abertamente sobre o patriarca Davi, que morreu, e foi sepultado, e a sepultura dele está conosco até o dia de hoje.

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Portanto, sendo ele profeta, e sabendo que Deus tinha lhe prometido com juramento que, da sua descendência segundo a carne, levantaria ao Cristo para se sentar no seu trono;

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Vendo [-o] com antecedência, falou da ressurreição do Cristo, que a sua alma não foi abandonada no Xeol, nem a sua carne viu a degradação.

A este Jesus Deus ressuscitou; do qual todos nós somos testemunhas.

Portanto, tendo sido exaltado à direita de Deus, e recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que agora estais vendo e ouvindo.

Porque Davi não subiu aos céus; mas sim, ele diz: Disse o Senhor a meu Senhor: Senta-te à minha direita,

Até que eu ponha teus inimigos por escabelo de teus pés.

Saiba então com certeza toda a casa de Israel, que Deus o fez Senhor e Cristo a este Jesus, que vós crucificastes.

E eles, ao ouvirem [estas coisas] , foram afligidos como que perfurados de coração, e disseram a Pedro, e aos outros apóstolos: Que faremos, homens irmãos?

E Pedro lhes disse: Arrependei-vos, e batize-se cada um de vós no nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e vós recebereis o dom do Espírito Santo.

Porque a promessa é para vós, e para vossos filhos, e para todos que [ainda] estão longe, a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

E com muitas outras palavras ele dava testemunho, e exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa!

Então os que receberam a palavra dele de boa vontade foram batizados; e foram adicionados naquele dia quase três mil almas.

E eles perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão, e nas orações.

E houve temor em toda alma; e muitos milagres e sinais foram feitos pelos apóstolos.

E todos os que criam estavam juntos, e tinham todas as coisas em comum.

E eles vendiam [suas] propriedades e bens, e as repartiam com todos, conforme a necessidade que cada um tinha.

E perseverando a cada dia em concordância no Templo, e partindo o pão de casa em casa, comiam juntos com alegria e sinceridade de coração.

Louvando a Deus, e tendo graça, [sendo do agrado] de todo o povo. E a cada dia o Senhor acrescentava à igreja aqueles que estavam sendo salvos.

Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, o qual se encontrou com Abraão, que estava retornando da matança dos reis, e o abençoou;

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a quem também Abraão deu o dízimo de tudo; primeiramente significa Rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é, rei de paz;

sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem ter princípio de dias, nem fim de vida; porém, sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.

Considerai, pois, como ele era grande, a quem até o patriarca Abraão deu o dízimo dos despojos.

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E, realmente, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a Lei, de receberem os dízimos do povo, isto é, dos seus irmãos, mesmo sendo eles também descendentes de Abraão.

Mas aquele que não é contado na genealogia deles recebeu dízimos de Abraão, e abençoou ao que tinha as promessas.

Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.

Em um caso, homens mortais recebem dízimos; mas no outro, aquele de quem se dá testemunho de que vive.

E, por assim dizer, até Levi, que recebe os dízimos, pagou dízimos através de Abraão;

pois ele ainda estava no corpo de [seu] ancestral quando Melquisedeque se encontrou com ele.

Portanto, se a perfeição tivesse sido de fato pelo sacerdócio Levítico (pois sob ele o povo recebeu a Lei), que mais necessidade havia de se levantar outro Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, e não ser chamado segundo a ordem de Arão?

Pois, ao se mudar o sacerdócio, necessariamente também se faz mudança de Lei.

Porque aquele de quem estas coisas são ditas pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar;

visto ser evidente que o nosso Senhor é procedente de Judá, tribo da qual Moisés nada falou a respeito de sacerdócio.

E [isso] ainda é muito mais evidente se, à semelhança de Melquisedeque, levanta-se outro sacerdote,

que foi constituído, não conforme a Lei de um mandamento carnal, mas sim, conforme o poder de uma vida indestrutível.

Pois [assim] ele dá testemunho: Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Porque há uma revogação do mandamento anterior, por causa da sua fraqueza e inutilidade,

pois a Lei não tornou perfeito nada. Porém, uma esperança melhor é introduzida, e por meio dela nos aproximamos de Deus.

E isso não foi [feito] sem juramento (pois os outros se tornaram sacerdotes sem juramento,

mas ele [foi estabelecido] com um juramento daquele que lhe disse: O Senhor jurou, e não se arrependerá: Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque).

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Assim, Jesus foi feito fiador de um pacto ainda melhor.

Dos outros, são muitos os que se tornaram sacerdotes, pois pela morte foram impedidos de continuar;

mas ele, porque permanece para sempre, tem um sacerdócio definitivo.

Portanto, ele também pode salvar de maneira completa os que se aproximam de Deus por meio dele, visto que ele vive para sempre para interceder por eles.

Pois nos era conveniente tal Sumo Sacerdote: santo, inocente, incontaminado, separado dos pecadores, e feito mais elevado que os céus;

que não precisasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios diariamente, primeiramente pelos seus próprios pecados, e depois pelos do povo. Pois ele fez isto de uma vez por todas quando ofereceu a si mesmo.

Porque a Lei constitui por sumos sacerdotes homens que têm fraqueza; mas a palavra do juramento, que [veio] depois da Lei, [constitui] o Filho, que se tornou perfeito para sempre.