Eclesiastes 7 e Colossenses 2

Melhor é uma boa reputação do que o bom óleo perfumado; e o dia da morte [é melhor] que o dia de seu nascimento

Melhor é ir à casa do luto do que a casa do banquete, [porque] isto é o fim de todos os homens; e os vivos tomam isto em seus corações.

Melhor é o sofrimento do que o riso, porque com a tristeza do rosto o coração se aperfeiçoa.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos [está] na casa da alegria.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que alguém ouvir a canção dos tolos;

Pois o riso dos tolos é como o ruído de espinhos debaixo de uma panela; também isto é futilidade.

Verdadeiramente a opressão faz até o sábio enlouquecer, e o suborno corrompe o coração.

Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o arrogante de espírito.

Não te apresses em teu espírito para te irares, porque a ira repousa no colo dos tolos.

Nunca digas: Por que os dias passados foram melhores que os atuais? Pois nunca com sabedoria perguntarias isso.

A sabedoria é tão boa quanto uma herança; ela é um proveito para os que veem a luz do sol;

porque a sabedoria serve de proteção, assim como o dinheiro serve de proteção; mas a vantagem do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu dono.

Observa a obra de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele entortou?

No dia da prosperidade, alegra-te; mas no dia da adversidade, considera; pois Deus faz um em contraposição ao outro, para que o homem não consiga descobrir o que haverá depois dele.

Tudo [isto] vi nos meus dias de futilidade: há justo que perece em sua justiça, e há perverso que prolonga [sua vida] em sua maldade.

Não sejas justo demais, nem sejas sábio demais; para que destruirias a ti mesmo?

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Não sejas perverso demais, nem sejas tolo; para que morrerias antes de teu tempo?

É bom que retenhas isto, e também não retires tua mão disto, pois quem teme a Deus escapa de tudo isto.

A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez homens de autoridade que estejam na cidade.

Verdadeiramente não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque.

Além disso, não dês atenção a todas as palavras que forem ditas, para que não venhas a ouvir que teu servo te amaldiçoa;

Pois teu coração sabe que também tu já amaldiçoaste a outros.

Tudo isto investiguei com sabedoria. Eu disse: Terei para mim mais sabedoria;porém ela ficava [ainda] mais longe de mim.

Quem pode encontrar o que está distante e tão profundo?

Decidi em meu coração conhecer, investigar e buscar a sabedoria e a razão; e saber o mal que há na tolice e na loucura das maluquices.

E eu encontrei uma coisa mais amarga que a morte: a mulher cujo coração são redes e armadilhas, e suas mãos são amarras; quem for bom perante Deus escapará dela; mas o pecador ficará preso nela.

Olha isto:(diz o pregador, enquanto ele procurava entender [as coisas] ,uma por uma)

Aquilo que minha alma tem buscado, ainda não achei; um homem entre mil eu achei; mas uma mulher entre todas estas não achei.

Eis que somente achei isto: que Deus fez os homens corretos, porém foram eles que buscaram muitos desejos ruins.

Pois quero que saibais como é grande a luta que tenho para o benefício de vós, dos que [estão] em Laodiceia, e de tantos quantos não viram meu rosto fisicamente;

para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e em todas as riquezas da pleno entendimento, para conhecimento do mistério de Deus, e do Pai, e de Cristo.

Nele estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.

Digo isso para que ninguém vos engane com palavras persuasivas.

Pois ainda que esteja ausente em corpo, todavia em espírito estou convosco, alegrando-me, e vendo a vossa ordem e a firmeza de vossa fé em Cristo.

Portanto, assim como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim também andai nele;

com raízes firmes e edificados nele, e confirmados na fé, como fostes ensinados, abundando nela com gratidão.

Cuidado que ninguém vos tome cativos por meio de filosofias e de enganos vãos, conforme a tradição humana, conforme os elementos do mundo, e não conforme Cristo.

Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.

E vós vos tornais plenos nele, que é o cabeça de todo governo e autoridade.

Nele também fostes circuncidados com uma circuncisão não feita por mãos, [mas sim] , no abandono do corpo dos pecados da carne, pela circuncisão de Cristo;

sepultados com ele no batismo, no qual também com ele fostes ressuscitados pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos.

E quando vós estáveis mortos em pecados, na incircuncisão da vossa carne, [Deus] vos deu vida juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas.

Ele riscou a certidão de nossa dívida em ordenanças, a qual era contra nós, e a removeu, cravando-a na cruz;

ele despojou os domínios e autoridades, publicamente os envergonhou, e nela triunfou sobre eles.

Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de celebração [religiosa] , ou pela lua nova, ou pelos sábados;

essas coisas são a sombra das coisas futuras, mas a realidade pertence a Cristo.

Ninguém, pois, se faça de juiz contra vós, insistindo nos pretextos de “humildade” e de “culto aos anjos” , envolvendo-se em coisas que nunca viu, vangloriando-se em sua mentalidade carnal,

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e não se ligando à cabeça, da qual todo o corpo, suprido e organizado pelas juntas e ligamentos, vai crescendo com o crescimento da parte de Deus.

Portanto, se estais mortos com Cristo para os elementos do mundo, por que vos sujeitais a ordenanças como se vivêsseis no mundo,

[tais como] : “não pegues”, “não proves”, “não toques”?

Todas elas se acabam com o uso, e se baseiam em mandamentos e doutrinas humanas.

Elas realmente têm aparência de sabedoria em culto voluntário, humildade, e tratamento severo ao corpo; mas não têm valor algum contra a satisfação da carne.

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