Esdras 2 e 2 Coríntios 8

Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos transportados que Nabucodonosor, rei de Babilônia, tinha transportado para a Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um para sua cidade;

Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías, Reelaías, Mardoqueu, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reum e Baaná. O registro dos homens do povo de Israel:

Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

Os filhos de Ara, setecentos e setenta e cinco;

Os filhos de Paate-Moabe, dos descendentes de Jesua e Joabe, dois mil oitocentos e doze;

Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Zatu, novecentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

Os filhos de Bani, seiscentos e quarenta e dois;

Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e três;

Os filhos de Azgade, mil duzentos e vinte e dois;

Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e seis;

Os filhos de Bigvai, dois mil e cinquenta e seis;

Os filhos de Adim, quatrocentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e três;

Os filhos de Jora, cento e doze;

Os filhos de Hasum, duzentos e vinte e três;

Os filhos de Gibar, noventa e cinco;

Os filhos de Belém, cento e vinte e três;

Os homens de Netofá, cinquenta e seis;

Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

Os filhos de Azmavete, quarenta e dois;

Os filhos de Quiriate-Jearim, Quefira, e Beerote, setecentos e quarenta e três;

Os filhos de Ramá e Geba, seiscentos e vinte e um;

Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

Os homens de Betel e Ai, duzentos e vinte e três;

Os filhos de Nebo, cinquenta e dois;

Os filhos de Magbis, cento e cinquenta e seis;

Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

Os filhos de Lode, Hadide, e Ono, setecentos e vinte e cinco;

Os filhos de de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Senaá, três mil seiscentos e trinta;

Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

Os filhos de Pasur, mil duzentos e quarenta e sete;

Os filhos de Harim, mil e dezessete.

Os Levitas: os filhos de Jesua e de Cadmiel, dos filhos de Hodavias, setenta e quatro.

Os cantores: os filhos de Asafe, cento e vinte e oito.

Os filhos dos porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai; ao todo, cento e trinta e nove.

Os servos do templo: os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote,

Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom;

Os filhos de Lebana, os filhos de Hagaba, os filhos de Acube;

Os filhos de Hagabe, os filhos de Sanlai, os filhos de Hanã;

Os filhos de Gidel, os filhos de Gaar, os filhos de Reaías;

Os filhos de Rezim, os filhos de Necoda, os filhos de Gazão;

Os filhos de Uzá, os filhos de Paseia, os filhos de Besai;

Os filhos de Asná, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusim;

Os filhos de Baquebuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur;

Os filhos de Baslute, os filhos de Meída, os filhos de Harsa;

Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Temá;

Os filhos de Nesias, os filhos de Hatifa.

Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Peruda;

Os filhos de Jaala, o filhos de Darcom, os filhos de Gidel;

Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Ami.

Todos os servos do templo, e filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois.

Também estes subiram de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adã, e Imer, porém não puderam mostrar a família de seus pais, nem sua linhagem, se eram de Israel:

Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e cinquenta e dois.

E dos filhos dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, o qual tomou mulher das filhas de Barzilai gileadita, e foi chamado pelo nome delas.

Estes buscaram seu registro de genealogias, mas não foi achado; por isso foram rejeitados do sacerdócio.

E o governador lhes mandou que não comessem das coisas sagradas, até que houvesse sacerdote com Urim e Tumim.

Toda esta congregação junta foi quarenta e dois mil trezentos e sessenta,

Sem seus servos e servas, os quais foram sete mil trezentos trinta e sete; também tinham duzentos cantores e cantoras.

Seus cavalos foram setecentos e trinta e seis; seus mulos, duzentos e quarenta e cinco;

Seus camelos, quatrocentos trinta e cinco; asnos, seis mil setecentos e vinte.

E [alguns] dos chefes de famílias, quando vieram à casa do SENHOR que estava em Jerusalém, deram ofertas voluntárias para a casa de Deus, para [a] reconstruírem em seu lugar.

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Conforme sua capacidade deram ao tesouro da obra sessenta e uma mil dracmas de ouro, cinco mil libras de prata, e cem vestes sacerdotais.

E os sacerdotes, os Levitas, os do povo, os cantores, os porteiros e os servos do templo, habitaram em suas cidades; como também todo Israel em suas cidades.

Também, irmãos, vos fazemos saber a graça de Deus dada às igrejas da Macedônia,

Que em muita provação de aflição, a abundância de sua alegria, e sua profunda pobreza abundaram nas riquezas de sua generosidade.

Pois dou testemunho de que foram voluntários segundo [sua] capacidade e até além de [sua] capacidade,

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Pedindo-nos com muito entusiasmo que aceitássemos a graça e a comunhão deste serviço para os santos.

E não [somente fizeram] como nós esperávamos, mas também entregaram a si mesmos, primeiramente ao Senhor, e [depois] a nós, pela vontade de Deus.

De maneira que convocamos a Tito para que, assim como tinha começado antes, assim também terminasse esta graça entre vós.

Portanto, assim como em tudo abundais: em fé, em palavra, em conhecimento, em todo empenho, e em vosso amor por nós; sede também abundantes nesta graça.

Eu não digo [isto] como que mandando, mas sim para também, por meio do empenho dos outros, provar a sinceridade de vosso amor.

Porque já conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por causa de vós se fez pobre; para que com a pobreza dele, vós enriquecêsseis.

E nisto dou [minha] opinião: porque isto vos convém, não somente a fazer, mas também a querer, dado que começastes desde o ano passado.

Portanto agora completai também o que já foi começado; para que, assim como houve ânimo no querer, assim também o seja no que tendes de completar.

Porque se existe a boa vontade, [a doação] é aceitável conforme o que se tem, e não conforme o que não se tem.

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Porque não [digo isto] para que outros tenham alívio, e vós opressão;

Mas [para que] igualmente, neste tempo presente, vossa abundância seja [para suprir] a falta dos outros, para que também a abundância deles seja [para suprir] vossa falta, para que haja igualdade.

Como está escrito: O que muito [colhe] , não teve mais; e o que [colhe] pouco, não teve menos.

Porém graças a Deus, que ele pôs o mesmo empenho por vós no coração de Tito;

Pois aceitou [nosso] chamado, e com muito entusiasmo partiu voluntariamente até vós.

E enviamos com ele o irmão que é elogiado no Evangelho por todas as igrejas.

E não somente [isto] , mas também foi escolhido pelas igrejas como companheiro de nossa viagem com esta graça, que é administrada por nós para a glória do mesmo Senhor, e a prontidão de vosso ânimo.

Assim evitamos que ninguém nos critique nesta abundância que é administrada por nós,

Procurando o que é honesto, não somente diante do Senhor, mas também diante das pessoas.

Também enviamos com eles ao nosso irmão, ao qual muitas vezes em muitas coisas já provamos que ele é cuidadoso, e agora ainda muito mais cuidadoso pela muita confiança que [ele tem] em vós.

Quanto a Tito, ele é meu companheiro e cooperador para convosco; quanto a nossos irmãos, eles são representantes das igrejas, [e] glória de Cristo.

Portanto, mostrai para com eles a prova de vosso amor, e de nosso orgulho por vós, diante das igrejas.