Êxodo 25 e João 1

E o SENHOR falou a Moisés, dizendo:

Dize aos filhos de Israel que tomem para mim oferta: de todo homem que a der de sua vontade, de coração, tomareis minha oferta.

E esta é a oferta que tomareis deles: Ouro, e prata, e bronze,

E material azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino, e pelo de cabras,

E couros de carneiros tingidos de vermelho, e couros finos, e madeira de acácia;

Azeite para a luminária, especiarias para o azeite da unção, e para o incenso aromático;

Pedras de ônix, e pedras de engastes, para o éfode, e para o peitoral.

E farão para mim um santuário, e eu habitarei entre eles.

Conforme tudo o que eu te mostrar, o desenho do tabernáculo, e o desenho de todos os seus objetos, assim o fareis.

Farão também uma arca de madeira de acácia, cujo comprimento será de dois côvados e meio, e sua largura de côvado e meio, e sua altura de côvado e meio.

E a cobrirás de ouro puro; por dentro e por fora a cobrirás; e farás sobre ela uma borda de ouro ao redor.

E para ela farás de fundição quatro anéis de ouro, que porás a seus quatro cantos; dois anéis ao um lado dela, e dois anéis ao outro lado.

E farás umas varas de madeira de acácia, as quais cobrirás de ouro.

E meterás as varas pelos anéis aos lados da arca, para levar a arca com elas.

As varas se estarão nos anéis da arca: não se tirarão dela.

E porás no arca o testemunho que eu te darei.

E farás uma coberta de ouro fino, cujo comprimento será de dois côvados e meio, e sua largura de côvado e meio.

Farás também dois querubins de ouro, lavrados a martelo os farás, nas duas extremidades do propiciatório.

Farás, pois, um querubim ao extremo de um lado, e um querubim ao outro extremo do lado oposto: da qualidade do propiciatório farás os querubins em suas duas extremidades.

E os querubins estenderão por encima as asas, cobrindo com suas asas o propiciatório: suas faces a uma em frente da outra, olhando ao propiciatório as faces dos querubins.

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E porás o propiciatório encima da arca, e no arca porás o testemunho que eu te darei.

E dali me declararei a ti, e falarei contigo de sobre o propiciatório, dentre os dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, tudo o que eu te mandarei para os filhos de Israel.

Farás também uma mesa de madeira de acácia: seu comprimento será de dois côvados, e de um côvado sua largura, e sua altura de côvado e meio.

E a cobrirás de ouro puro, e lhe farás uma borda de ouro ao redor.

Farás também para ele também uma moldura ao redor, da largura de uma mão, à qual moldura farás uma borda de ouro ao redor.

E lhe farás quatro anéis de ouro, os quais porás aos quatro cantos que correspondem a seus quatro pés.

Os anéis estarão antes da moldura, por lugares das varas, para levar a mesa.

E farás as varas de madeira de acácia, e as cobrirás de ouro, e com elas será levada a mesa.

Farás também seus pratos, e suas colheres, e seus jarros, e suas bacias, com que se fará libações: de ouro fino os farás.

E porás sobre a mesa o pão da proposição diante de mim continuamente.

Farás também um candelabro de ouro puro; lavrado a martelo se fará o candelabro: seu pé, e sua cana, seus copos, seus botões, e suas flores, serão do mesmo:

E sairão seis braços de seus lados: três braços do candelabro do um lado seu, e três braços do candelabro do outro seu lado:

Três copos em forma de amêndoas em um braço, um botão e uma flor; e três copos, forma de amêndoas no outro braço, um botão e uma flor: assim, pois, nos seis braços que saem do candelabro:

E no candelabro quatro copos em forma de amêndoas, seus botões e suas flores.

Haverá um botão debaixo dos dois braços do mesmo, outro botão debaixo dos outros dois braços do mesmo, e outra botão debaixo dos outros dois braços do mesmo, em conformidade aos seis braços que saem do candelabro.

Seus botões e seus braços serão do mesmo, todo ele uma peça lavrada a martelo, de ouro puro.

E farás para ele sete lâmpadas, as quais acenderás para que iluminem à parte de sua dianteira:

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Também suas tenazes e seus apagadores, de ouro puro.

De um talento de ouro fino o farás, com todos estes objetos.

E olha, e faze-os conforme seu modelo, que te foi mostrado no monte.

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.

Esta estava no princípio junto de Deus.

Por esta foram feitas todas as coisas, e sem ela não se fez coisa nenhuma do que foi feito.

Nela estava a vida, e a vida era a luz dos seres humanos.

E a luz brilha nas trevas; e as trevas não a compreenderam.

Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João.

Este veio por testemunho, para que testemunhasse da Luz, para que todos por ele cressem.

Ele não era a Luz; mas [foi enviado] para que testemunhasse da Luz.

[Esta] era a luz verdadeira, que ilumina a todo ser humano que vem ao mundo.

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No mundo estava, e por ele foi feito o mundo; e o mundo não o conheceu.

Ao [seu] próprio veio, e os seus não o receberam.

Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem em seu nome.

Os quais não são gerados de sangue, nem de vontade da carne, nem de vontade de homem, mas sim de Deus.

E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.

E João dele testemunhou, e clamou, dizendo: Este era aquele, de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim; porque era primeiro que eu.

E de sua plenitude recebemos todos também graça por graça.

Porque a Lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade foi feita por Jesus Cristo.

A Deus nunca ninguém o viu; o unigênito Filho, que está no seio do Pai, ele [o] declarou.

E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram alguns sacerdotes e levitas de Jerusalém, que lhe perguntassem: Tu quem és?

E confessou, e não negou; e confessou: Eu não sou o Cristo.

E lhe perguntaram: Que, então? És tu Elias? E ele disse: Não sou. [Eles disseram] : Tu és o Profeta? E ele respondeu: Não.

Disseram-lhe pois: Quem és? Para darmos resposta aos que nos enviaram. Que dizes de ti mesmo?

Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.

E os enviados eram dos fariseus.

E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que pois batizas, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta?

João lhes respondeu, dizendo: Eu batizo com água; mas em meio de vós, está a quem vós não conheceis,

Este é aquele que vem após mim, o qual já foi antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a tira de sua sandália.

Estas coisas aconteceram em Betábara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando.

O dia seguinte viu João a Jesus vir a ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que já foi antes de mim; porque já era primeiro que eu.

E eu não o conhecia; mas para que fosse manifesto a Israel, por isso vim eu batizando com água.

E João testemunhou, dizendo: Eu vi o Espírito como pomba descer do céu, e repousou sobre ele.

E eu não o conhecia, mas aquele que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer ao Espírito, e repousar sobre ele, esse é o que batiza com Espírito Santo.

E eu [o] vi, e testemunhado tenho, que este é o Filho de Deus.

O seguinte dia estava outra vez [ali] João, e dois de seus discípulos.

E vendo [por ali] andar a Jesus, disse: Eis o Cordeiro de Deus.

E os dois discípulos ouviram[-lhe] dizer [aquilo] , e seguiram a Jesus.

E Jesus, virando-se, e vendo-os seguir, disse-lhes: Que buscais? E eles lhe disseram: Rabi, (que traduzido, quer dizer, Mestre) onde moras?

Disse-lhes ele: Vinde, e vede-o; Vieram, e viram onde morava, e na companhia dele naquele dia; e já era quase a hora décima.

Era André, o irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouvira aquilo de João, e o haviam seguido.

Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Já achamos ao Messias(que traduzido, é o Cristo).

E levou-o a Jesus. E Jesus, olhando para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas. (que se traduz Pedro).

O dia seguinte Jesus quis ir à Galileia, achou Filipe, e disse-lhe: Segue-me.

E Filipe era de Betsaida, da cidade de André e de Pedro.

Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Achamos [aquele] de quem Moisés escreveu na Lei, e os Profetas: a Jesus, o filho de José, de Nazaré.

E disse-lhe Natanael: Pode haver alguma coisa boa de Nazaré? Filipe lhe disse: Vem, e vê.

Jesus viu Natanael vir, e disse dele: Eis verdadeiramente um israelita, em quem não há engano!

Natanael lhe disse: De onde tu me conheces? Respondeu Jesus, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, estando tu debaixo da figueira, eu te vi.

Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!

Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Debaixo da figueira te vi, crês? Tu verás coisas maiores que estas.

E disse-lhe: Em verdade, em verdade vos digo, que daqui em diante vereis o céu aberto, e aos anjos de Deus subir e descer sobre o Filho do homem.

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