Ezequiel 48 e Mateus 24

E estes são os nomes das tribos: Desde o extremo norte, do lado do caminho de Hetlom, vindo para Hamate, Hazar-Enom, ao limite de Damasco, para o norte, ao lado de Hamate; sendo seus extremos do oriente e do ocidente: esta é a porção de Dã.

Junto ao limite de Dã, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Aser.

Junto ao limite de Aser, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Naftali.

Junto ao limite de Naftali, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Manassés.

Junto ao limite de Manassés, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Efraim.

Junto ao limite de Efraim, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Rúben.

Junto ao limite de Rúben, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Judá.

E junto ao limite de Judá, desde o lado do oriente até o lado do ocidente, será a oferta que reservareis, de vinte e cinco mil [canas] de largura, e de comprimento, como uma das [demais] partes, desde o lado do oriente até o lado do ocidente; e o santuário estará no meio dela.

A oferta que reservareis ao SENHOR será de vinte e cinco mil [canas] de comprimento e dez mil de largura.

E ali será a oferta santa dos sacerdotes, de vinte e cinco mil [canas] ao norte, dez mil de largura ao ocidente, dez mil de largura ao oriente, e de vinte e cinco mil de comprimento ao sul; e o santuário do SENHOR estará no meio dela.

Será para os sacerdotes santificados dos filhos de Zadoque, que guardaram minha ordem, que não se desviaram quando os filhos de Israel se desviaram, como se desviaram os [outros] levitas.

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Eles terão uma oferta da oferta da terra, a parte santíssima, junto ao limite dos levitas.

E o Levitas terão na vizinhança do limite dos sacerdotes vinte e cinco mil [canas] de comprimento e de dez mil de largura; todo o comprimento será vinte e cinco mil, e a largura dez mil.

Não venderão disto, nem trocarão, nem transferirão as primícias da terra, pois é coisa consagrada ao SENHOR.

E as cinco mil [canas] de largura que restam das vinte e cinco mil, serão de uso comum para a cidade, para habitação e arredores; e a cidade estará no meio delas.

E estas serão suas medidas: o lado norte quatro mil e quinhentas [canas] , o lado sul quatro mil e quinhentas, o lado do oriente quatro mil e quinhentas, e o lado do ocidente quatro mil e quinhentas.

E o arrebaldes da cidade serão ao norte de duzentas e cinquenta [canas] , ao sul de duzentas e cinquenta, ao oriente de duzentas e cinquenta, e ao ocidente de duzentas e cinquenta.

E quanto ao que restar do comprimento, na vizinhança da oferta santa, será dez mil [canas] ao oriente e dez mil ao ocidente, que será vizinho à oferta santa; sua produção será alimento dos trabalhadores da cidade.

E os trabalhadores da cidade, de todas as tribos de Israel, trabalharão nela.

Toda a oferta será de vinte e cinco mil [canas] por vinte e cinco mil, em quadrado; reservareis a oferta santa, com a propriedade da cidade.

E o que restar será para o príncipe, de um lado e do outro da oferta santa, e da propriedade da cidade, desde a distância de vinte e cinco mil [canas] da oferta, até o extremo oriente, e ao ocidente desde a distância de vinte e cinco mil [canas] da oferta até o extremo ocidente, na vizinhança das porções [das tribos] , será para o príncipe; e a oferta santa, e o santuário da casa será no meio dela.

E desde a propriedade dos Levitas, e desde a propriedade da cidade, [será] no meio daquilo que pertencerá ao príncipe. Entre o limite de Judá e o limite de Benjamim será para o príncipe.

E quanto às demais tribos: desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Benjamim.

E junto ao limite de Benjamim, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Simeão.

E junto ao limite de Simeão, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Issacar.

E junto ao limite de Issacar, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Zebulom.

E junto ao limite de Zebulom, desde o extremo oriente até o extremo ocidente: esta é a porção de Gade.

E junto ao limite de Gade, ao sul, no lado sul, será o limite desde Tamar até as águas das inimizades de Cades, junto ao ribeiro, até o grande mar.

Esta é a terra que repartireis em herança às tribos de Israel, e estas são suas porções,diz o Senhor DEUS.

E estas são as saídas da cidade: ao lado norte quatro mil e quinhentos [côvados] de medida.

E as portas da cidade serão conforme os nomes das tribos de Israel; três portas ao norte: uma porta de Rúben, uma porta de Judá, [e] uma porta de Levi.

E ao lado do oriente quatro mil e quinhentos [côvados] , e três portas: uma porta de José, uma porta de Benjamim, [e] uma porta de Dã.

E ao lado sul quatro mil e quinhentos [côvados] de medida, e três portas: uma porta de Simeão, uma porta de Issacar, [e] uma porta de Zebulom.

E ao lado do ocidente quatro mil e quinhentos [côvados] ,[e] suas três portas: uma porta de Gade, uma porta de Aser, [e] uma porta de Naftali.

Ao redor terá dezoito mil [côvados] . E o nome da cidade desde [aquele] dia será: O SENHOR Está Ali.

Jesus saiu do templo, e se foi. Então seus discípulos se aproximaram dele para lhe mostrarem os edifícios do complexo do templo.

Mas Jesus lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo, que não será deixada aqui pedra sobre pedra, que não seja derrubada.

E, depois de se assentar no monte das Oliveiras, os discípulos se aproximaram dele reservadamente, perguntando: Dize-nos, quando serão estas coisas, e que sinal haverá da tua vinda, e do fim da era?

E Jesus lhes respondeu: Permanecei atentos, para que ninguém vos engane.

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: “Eu sou o Cristo”, e enganarão a muitos.

E ouvireis de guerras, e de rumores de guerras. Olhai que não vos espanteis; porque é necessário, que tudo [isto] aconteça, mas ainda não é o fim.

Pois se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes, pestilências, e terremotos em diversos lugares.

Mas todas estas coisas são o começo das dores.

Então vos entregarão para serdes afligidos, e vos matarão; e sereis odiados por todas as nações, por causa do meu nome.

E muitos tropeçarão na fé; e trairão uns aos outros, e uns aos outros se odiarão.

E muitos falsos profetas se levantarão, e enganarão a muitos.

E, por se multiplicar a injustiça, o amor de muitos se esfriará.

Mas o que perseverar até o fim, esse será salvo.

E este Evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, como testemunho a todas as nações, e então virá o fim.

Portanto, quando virdes que a abominação da desolação, dita pelo profeta Daniel, está no lugar santo, (quem lê, entenda),

então os que estiveram na Judeia fujam para os montes;

o que estiver no sobre o telhado não desça para tirar alguma coisa de sua casa;

e o que estiver no campo não volte atrás para tomar as suas roupas.

Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!

Orai, porém, para que a vossa fuga não aconteça no inverno, nem no sábado.

Pois haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá.

E se aqueles dias não fossem encurtados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serão encurtados.

Então, se alguém vos disser: “Olha o Cristo aqui”, ou “ [Olha ele] ali”, não creiais,

pois se levantarão falsos cristos e falsos profetas; e farão tão grandes sinais e prodígios que, se fosse possível, enganariam até os escolhidos.

Eis que eu tenho vos dito com antecedência.

Portanto, se vos disserem: “Eis que ele está no deserto”, não saiais; “Eis que ele está em um recinto”, não creiais.

Porque, assim como o relâmpago, que sai do oriente, e aparece até o ocidente, assim também será a vinda do Filho do homem.

Pois onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão os abutres.

E logo depois da aflição daqueles dias, o sol se escurecerá, a lua não dará o seu brilho, as estrelas cairão do céu, e as forças dos céus se estremecerão.

Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem. Naquela hora todas as tribos da terra lamentarão, e verão ao Filho do homem, que vem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.

E enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma extremidade à outra dos céus.

Aprendei a parábola da figueira: “Quando os seus ramos já ficam verdes, e as folhas brotam, sabeis que o verão [está] perto”.

Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que já está perto, às portas.

Em verdade vos digo que esta geração não passará, até que todas estas coisas aconteçam.

O céu e a terra passarão, mas minhas palavras de maneira nenhuma passarão.

Porém daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, a não ser meu Pai somente.

Assim como foram os dias de Noé, assim também será a vinda do Filho do homem.

Pois, assim como nos dias antes do dilúvio comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca;

e não sabiam, até que veio o dilúvio, e levou todos, assim também será a vinda do Filho do homem.

Naquela hora dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado.

Duas estarão moendo em um moinho; uma será tomada, e a outra será deixada.

Vigiai, pois, porque não sabeis em que hora o vosso Senhor virá.

Porém sabei isto: se o dono de casa soubesse a que hora da noite o ladrão viria, vigiaria, e não deixaria invadir a sua casa.

Portanto também vós estai prontos, porque o Filho do homem virá na hora que não esperais.

Pois quem é o servo fiel e prudente, ao qual o seu senhor pôs sobre os seus trabalhadores, para [lhes] dar alimento no tempo devido?

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Feliz será aquele servo a quem, quando o seu senhor vier, achar fazendo assim.

Em verdade vos digo que ele o porá sobre todos os seus bens.

Porém se aquele servo mau disser em seu coração: “Meu senhor está demorando a chegar”,

e começar a espancar os [seus] companheiros de serviço, e a comer, e a beber com os beberrões,

o senhor daquele servo chegará num dia que ele não espera, e numa hora que ele não sabe,

e o despedaçará, e porá sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.