Gênesis 44 e Provérbios 17

E mandou José ao mordomo de sua casa, dizendo: Enche os sacos destes homens de alimentos, quanto puderem levar, e põe o dinheiro de cada um na boca de seu saco:

E porás meu copo, o copo de prata, na boca do saco do mais novo, com o dinheiro de seu trigo. E ele fez como disse José.

Vinda a manhã, os homens foram despedidos com seus asnos.

Havendo eles saído da cidade, da qual ainda não haviam se afastado, disse José a seu mordomo: Levanta-te, e segue a esses homens; e quando os alcançares, dize-lhes: Por que retribuístes com o mal pelo bem?

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Não é isto no que bebe meu senhor, e pelo que costuma adivinhar? Fizestes mal no que fizestes.

E quando ele os alcançou, disse-lhes estas palavras.

E eles lhe responderam: Por que diz meu senhor tais coisas? Nunca tal façam teus servos.

Eis que, o dinheiro que achamos na boca de nossos sacos, o voltamos a trazer a ti desde a terra de Canaã; como, pois, havíamos de furtar da casa de teu senhor prata nem ouro?

Aquele de teus servos em quem for achado o copo, que morra, e ainda nós seremos servos de meu senhor.

E ele disse: Também agora seja conforme vossas palavras; aquele em quem se achar, será meu servo, e vós sereis sem culpa.

Eles então se deram pressa, e derrubando cada um seu saco em terra, abriu cada qual o seu saco.

E buscou; desde o mais velho começou, e acabou no mais novo; e o copo foi achado no saco de Benjamim.

Então eles rasgaram suas roupas, e carregou cada um seu asno, e voltaram à cidade.

E chegou Judá com seus irmãos à casa de José, que ainda estava ali, e prostraram-se diante dele em terra.

E disse-lhes José: Que obra é esta que fizestes? Não sabeis que um homem como eu sabe adivinhar?

Então disse Judá: Que diremos a meu senhor? Que falaremos? Ou com que nos justificaremos? Deus achou a maldade de teus servos: eis que, nós somos servos de meu senhor, nós, e também aquele em cujo poder foi achado o copo.

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E ele respondeu: Nunca eu tal faça: o homem em cujo poder foi achado o copo, ele será meu servo; vós ide em paz a vosso pai.

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Então Judá se chegou a ele, e disse: Ai senhor meu, rogo-te que fale teu servo uma palavra aos ouvidos de meu senhor, e não se acenda tua ira contra teu servo, pois que tu és como Faraó.

Meu senhor perguntou a seus servos, dizendo: Tendes pai ou irmão?

E nós respondemos a meu senhor: Temos um pai ancião, e um jovem que lhe nasceu em sua velhice, pequeno ainda; e um irmão seu morreu, e ele restou sozinho de sua mãe, e seu pai o ama.

E tu disseste a teus servos: Trazei-o a mim, e porei meus olhos sobre ele.

E nós dissemos a meu senhor: O jovem não pode deixar a seu pai, porque se o deixar, seu pai morrerá.

E disseste a teus servos: Se vosso irmão mais novo não descer convosco, não vejais mais meu rosto.

Aconteceu, pois, que quando chegamos a meu pai teu servo, nós lhe contamos as palavras de meu senhor.

E disse nosso pai: Voltai a comprar-nos um pouco de alimento.

E nós respondemos: Não podemos ir: se nosso irmão for conosco, iremos; porque não podemos ver o rosto do homem, não estando conosco nosso irmão o mais novo.

Então teu servo meu pai nos disse: Vós sabeis que dois me deu minha mulher;

E um saiu de minha presença, e penso certamente que foi despedaçado, e até agora não o vi;

E se tomardes também este de diante de mim, e lhe acontecer algum desastre, fareis descer meus cabelos grisalhos com tristeza ao Xeol.

Agora, pois, quando chegar eu a teu servo meu pai, e o jovem não for comigo, como sua alma está ligada à alma dele,

Sucederá que quando perceber a ausência do jovem, morrerá; e teus servos farão descer os cabelos grisalhos de teu servo, nosso pai, com tristeza ao Xeol.

Como teu servo saiu por fiador do jovem com meu pai, dizendo: Se eu não o devolver a ti, então eu serei culpável para meu pai todos os dias;

Rogo-te, portanto, que fique agora teu servo pelo jovem por servo de meu senhor, e que o jovem vá com seus irmãos.

Porque como irei eu a meu pai sem o jovem? Não poderei, por não ver o mal que sobrevirá a meu pai.

Melhor é um pedaço seco de comida com tranquilidade, do que uma casa cheia de carne com briga.

O servo prudente dominará o filho causador de vergonha, e receberá parte da herança entre os irmãos.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.

O malfeitor presta atenção ao lábio injusto; o mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna.

Quem ridiculariza o pobre insulta o seu Criador; aquele que se alegra da calamidade não ficará impune.

A coroa dos idosos [são] os filhos de seus filhos; e a glória dos filhos são seus pais.

Não é adequado ao tolo falar com elegância; muito menos para o príncipe falar mentiras.

O presente é [como] uma pedra preciosa aos olhos de seus donos; para onde quer que se voltar, [tentará] ter algum proveito.

Quem perdoa a transgressão busca a amizade; mas quem repete o assunto afasta amigos íntimos.

A repreensão entra mais profundamente no prudente do que cem açoites no tolo.

Na verdade quem é mal busca somente a rebeldia; mas o mensageiro cruel será enviado contra ele.

[É melhor] ao homem encontrar uma ursa roubada [de seus filhotes] ,do que um tolo em sua loucura.

Quanto ao que devolve o mal no lugar do bem, o mal nunca se afastará de sua casa.

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Começar uma briga é [como] deixar águas rolarem; por isso, abandona a discussão antes que haja irritação.

Quem absolve ao perverso e quem condena ao justo, ambos são abomináveis ao SENHOR.

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Para que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não tem interesse em obter sabedoria?

O amigo ama em todo tempo, e o irmão nasce para [ajudar] na angústia.

O homem imprudente assume compromisso, ficando como fiador de seu próximo.

Quem ama a briga, ama a transgressão; quem constrói alta sua porta busca ruína.

O perverso de coração nunca encontrará o bem; e quem distorce [as palavras de] sua língua cairá no mal.

Quem gera o louco [cria] sua própria tristeza; e o pai do imprudente não se alegrará.

O coração alegre é um bom remédio, mas o espírito abatido faz os ossos se secarem.

O perverso toma o presente do seio, para perverter os caminhos da justiça.

A sabedoria está diante do rosto do prudente; porém os olhos do tolo [estão voltados] para os confins da terra.

O filho tolo é tristeza para seu pai, e amargura para aquela que o gerou.

Também não é bom punir ao justo, nem bater nos príncipes por causa da justiça.

Quem entende o conhecimento guarda suas palavras; [e] o homem de bom entendimento [é] de espírito calmo.

Até o tolo, quando está calado, é considerado como sábio; [e] quem fecha seus lábios, como de bom senso.