Hebreus 6 e Hebreus 10

Portanto deixemos os tópicos elementares da doutrina de Cristo, e prossigamos adiante até a maturidade, sem lançarmos de novo o fundamento da conversão de obras mortas, e da fé em Deus,

da doutrina dos batismos, da imposição das mãos, da ressurreição dos mortos, e do juízo eterno.

E isso faremos, se Deus permitir.

Pois é impossível que os que uma vez foram iluminados, e experimentaram o dom celestial, e foram feitos participantes do Espírito Santo,

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e experimentaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo futuro;

e então caíram, outra vez renová-los para o arrependimento, porque estão novamente crucificando o Filho de Deus para si mesmos, e o expondo à vergonha pública.

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Pois a terra que absorve a chuva que com frequência vem sobre ela, e produz vegetação proveitosa para aqueles por quem e lavrada, recebe a bênção de Deus.

Contudo, se ela produz espinhos e cardos, é reprovada, e perto está da maldição. O seu fim é ser queimada.

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Mas, ainda que estejamos falando assim, quanto a vós mesmos, amados, confiamos melhores coisas, relacionadas à salvação.

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Pois Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do trabalho do amor que mostrastes para com o nome dele, quando servistes aos santos, e continuais a servir.

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Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo empenho até o fim, para que a [vossa] esperança seja completa;

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a fim de que não vos torneis negligentes, mas sim, imitadores dos que pela fé e pela paciência herdam as promessas.

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Pois Deus, quando prometeu a Abraão, como ninguém maior havia por quem jurar, jurou por si mesmo,

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dizendo: Certamente muito te abençoarei, e muito te multiplicarei.

E assim, esperando pacientemente, [Abraão] obteve a promessa.

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Pois as pessoas juram por alguém maior, e o juramento como confirmação é o fim de todo conflito entre elas.

Assim Deus, querendo mostrar mais abundantemente a imutabilidade de sua intenção aos herdeiros da promessa, garantiu com um juramento;

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a fim de que, por meio de duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, nós, que buscamos refúgio, tenhamos encorajamento para agarrar a esperança posta diante [de nós] .

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Temos essa esperança como uma segura e firme âncora da alma, que entra ao interior, além do véu,

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onde, [como] precursor, Jesus entrou para nosso benefício, pois ele se tornou Sumo Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

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Pois, como a Lei tem uma sombra dos bens futuros, e não a própria imagem das coisas, ela nunca pode, por meio dos mesmos sacrifícios que se oferecem a cada ano, continuamente, tornar perfeitos os que se aproximam.

Caso contrário, deixariam de ser oferecidos, pois os adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência alguma de pecados.

Porém nesses [sacrifícios] a cada ano [se faz] uma nova lembrança dos pecados,

porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

Por isso que, quando ele entrou no mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas me preparaste um corpo.

Ofertas de queima e ofertas pelo pecado não te agradaram.

Então eu disse: “Eis-me aqui; (no rolo do livro está escrito de mim) venho para fazer a tua vontade, ó Deus”.

Depois de ter dito acima: “Sacrifício, oferta, holocaustos, e ofertas pelo pecado não quiseste, nem te agradaram”, (os quais se oferecem segundo a Lei),

então disse: “Eis-me aqui, venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. [Assim] , ele cancela o primeiro [pacto] ,para estabelecer o segundo.

Pela sua vontade somos santificados por meio da oferta sacrificial do corpo de Jesus Cristo, [feita] de uma vez por todas.

Todo sacerdote comparece a cada dia para servir e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;

Mas [Jesus] ,depois que ofereceu um sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus;

e espera desde então, até que os seus inimigos sejam postos por escabelo dos seus pés.

Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados.

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E também o Espírito Santo nos dá testemunho [acerca disso] ; pois, depois de haver anteriormente dito:

Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e as escreverei em suas mentes;

[Então ele diz] : E não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões.

Ora, onde há perdão dessas coisas, não há mais oferta pelo pecado.

Portanto, irmãos, já que temos a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus,

pelo caminho novo e vivo que ele consagrou para nós através do véu, isto é, pela sua carne;

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e já que temos um grande Sacerdote sobre a casa de Deus,

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aproximemo-nos com um coração sincero em plena certeza de fé, tendo os corações aspergidos e purificados da má consciência, e o corpo lavado com água pura;

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mantenhamos firme a esperança que declararmos ter, sem abalo algum, pois aquele que prometeu é fiel;

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e sejamos atenciosos uns para com os outros, a fim de incentivar o amor e as boas obras;

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não abandonando a nossa reunião, como é o costume de alguns. Ao contrário, encorajemos [uns aos outros] , e tanto mais quanto vedes aquele dia se aproximando.

Pois se nós, depois de havermos recebido o conhecimento da verdade, persistirmos pecando por vontade própria, já não resta mais sacrifício pelos pecados;

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em vez disso, certa terrível expectativa de julgamento, e um fogo de indignação que consumirá os adversários.

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Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base [na palavra de] duas ou três testemunhas,

de quanto pior castigo vós pensais que será julgado merecedor aquele que pisou o Filho de Deus, menosprezou ) o sangue do Testamento no qual ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça?

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Pois nós conhecemos aquele que disse: A vingança é minha; eu retribuirei, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

Cair nas mãos do Deus vivo é algo terrível.

Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições,

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quando, em parte, fostes expostos em público tanto a insultos, como a tribulações, e em parte, fostes companheiros daqueles que assim foram tratados.

Pois também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria aceitastes a espoliação dos vossos bens, pois sabeis em vós mesmos que tendes nos Céus um bem melhor e permanente.

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Portanto, não rejeiteis a vossa confiança, que tem uma grande recompensa;

pois precisais de paciência, a fim de que, depois que houverdes feito a vontade de Deus, recebais o que foi prometido.

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Pois ainda um pouquinho de tempo, e aquele que vem virá, e não tardará.

Mas o justo viverá pela fé; e se ele retroceder, a minha alma não tem prazer nele.

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Mas nós não somos dos que retrocedem para a perdição, mas sim dos que creem para a conservação da alma.

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