Isaías 3 e Romanos 2

Porque eis que o Senhor DEUS dos exércitos tirará de Jerusalém e de Judá o apoio e o sustento: todas as fontes de comida e de água,

O guerreiro, o soldado, o juiz, o profeta, o adivinho, e o ancião;

O chefe de cinquenta, o nobre, o conselheiro, o sábio entre os artífices, e o que tem habilidade de falar palavras.

E [lhes] darei garotos como seus príncipes, e rapazes dominarão sobre eles.

E o povo será oprimido; um será contra o outro, e cada um contra seu próximo; o jovem se atreverá contra o ancião, e o reles contra o nobre.

Porque um homem tomará seu irmão da casa de seu pai, [e dirá] : Tu tens capa; sê nosso governante, e estejam estas ruínas debaixo de tua mão.

[Então] em tal dia ele levantará sua mão, dizendo: Não posso solucionar este problema; também em minha casa não há pão nem vestido algum; não me ponhais como governante do povo.

Porque Jerusalém tropeçou, e Judá está caído; pois sua língua e suas obras são contra o SENHOR, para irritar os seus gloriosos olhos.

A aparência de seus rostos dão testemunho contra eles, e mostram abertamente seus pecados; assim como Sodoma, não os disfarçam. Ai da alma deles, porque estão fazendo mal a si mesmos.

Dizei a justo, que o bem [lhe sucederá] ,que comerão do fruto de suas obras.

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Ai do perverso! O mal [lhe sucederá] ,porque lhe será feito conforme o trabalho de suas mãos.

Os dominadores de meu povo são garotos, e mulheres dominam sobre ele; ah, meu povo, os que te guiam te enganam e confundem o caminho de tuas veredas.

O SENHOR se apresenta para brigar a causa judicial, e se põe para julgar aos povos.

O SENHOR vem a juízo contra os anciãos de seu povo, e [contra] seus líderes: Pois vós consumistes a vinha, o despojo do pobre está em vossas casas.

Por que vós esmagastes ao meu povo, e moestes o rosto dos pobres?,diz o Senhor DEUS dos exércitos.

Além disso o SENHOR diz: Dado que as filhas de Sião se exaltam, e andam com o pescoço levantado, e [procuram] seduzir com os olhos, e vão andando a passos curtos, fazendo ruídos com os ornamentos dos pés,

Por isso o Senhor fará chagas no topo das cabeças das filhas de Sião, e descobrirá suas partes íntimas.

Naquele dia o Senhor tirará [delas] os enfeites: tornozeleiras, testeiras, gargantilhas,

Brincos, pulseiras, véus,

Chapéus, braceletes, cintos, bolsinhas de perfume, amuletos,

Anéis, pingentes de nariz,

Vestidos de festa, mantas, capas, bolsas,

Transparências, saias de linho, toucas e túnicas.

E será que, no lugar de aromas haverá fedor; e no lugar de cinto [haverá] corda; e no lugar de cabelos cacheados [haverá] calvície, e no lugar de roupa luxuosa [haverá] roupa de saco; e queimadura no lugar de beleza.

Teus homens cairão à espada; teus guerreiros na batalha.

E as portas delas gemerão, e chorarão; e ela, ficando desolada, se sentará no chão.

Por isso, tu, que julgas, não tens desculpa; quem quer que sejas! Pois condenas a ti mesmo naquilo que julgas o outro, porque tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.

E tu, humano, que julgas os que praticam tais coisas, ao fazê-las, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

Ou desprezas tu as riquezas de sua bondade, tolerância, e paciência, ignorando que é a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

Mas, conforme a tua dureza e o teu coração que não se arrepende, tu ajuntas ira para ti no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,

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que recompensará a cada um segundo as suas obras:

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vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança;

mas indignação e ira aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.

Haverá aflição e angústia a toda pessoa que pratica o mal, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porém, glória, honra, e paz, a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porque com Deus não há acepção de pessoas.

Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados;

porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.

Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.

Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.

Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Jesus Cristo, conforme o meu Evangelho.

Eis que tu, que és chamado de judeu, e descansas confiando na Lei, e te orgulhas em Deus,

conheces a vontade [dele] , e aprovas as melhores coisas, por seres instruído na lei;

e confias ser guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade;

tu, pois, que ensinas ao outro, não ensinas a ti mesmo? Tu que pregas que não se deve furtar, furtas?

Tu que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu que odeias os ídolos, profanas templos?

Tu, que te orgulhas da Lei, pela transgressão da Lei desonras a Deus;

porque, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa”.

Pois a circuncisão tem proveito de fato se guardares a Lei; porém, se tu és transgressor da Lei, a tua circuncisão se torna incircuncisão.

Ora, se o incircunciso obedecer às exigências da Lei, por acaso não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

E se o que de natureza é incircunciso cumprir a Lei, ele julgará a ti, que mesmo com a norma escrita e a circuncisão és transgressor da Lei.

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

mas é judeu o que é no interior, e circuncisão é a de coração, no espírito, e não em uma norma escrita. Esse é elogiado não pelas pessoas, mas sim, por Deus.