Jó 14 e Atos 26

O homem, nascido de mulher, é curto de dias, e farto de inquietação;

Ele sai como uma flor, e é cortado; foge como a sombra, e não permanece.

Contudo sobre este abres teus olhos, e me trazes a juízo contigo.

Quem tirará algo puro do imundo? Ninguém.

Visto que seus dias já estão determinados, e contigo está o número de seus meses, tu lhe puseste limites, [dos quais] ele não passará.

Desvia-te dele, para que ele tenha repouso; até que, como o empregado, complete seu dia.

Porque há [ainda] alguma esperança para a árvore que, se cortada, ainda se renove, e seus renovos não cessem.

Ainda que sua raiz se envelheça na terra, e seu tronco morra no solo,

Ao cheiro das águas ela brotará, e dará ramos como uma planta nova.

Porém o homem morre, e se abate; depois de expirar, onde ele está?

As águas se vão do lago, e o rio se esgota, e se seca.

Assim o homem se deita, e não se levanta; até que não haja mais céus, eles não despertarão, nem se erguerão de seu sono.

Ah, se tu me escondesses no Xeol, e me ocultasses até que a tua ira passasse, se me pusesses um limite de tempo, e te lembrasses de mim!

Se o homem morrer, voltará a viver? Todos os dias de meu combate esperarei, até que venha minha dispensa.

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Tu [me] chamarás, e eu te responderei; e te afeiçoarás à obra de tuas mãos.

Pois então tu contarias meus passos, e não ficarias vigiando meu pecado.

Minha transgressão estaria selada numa bolsa, e tu encobririas minhas perversidades.

E assim como a montanha cai e é destruída, e a rocha muda de seu lugar,

E a água desgasta as pedras, e as enxurradas levam o pó da terra, assim também tu fazes perecer a esperança do homem.

Sempre prevaleces contra ele, e ele passa; tu mudas o aspecto de seu rosto, e o despedes.

Se seus filhos vierem a ter honra, ele não saberá; se forem humilhados, ele não perceberá.

Ele apenas sente as dores em sua própria carne, e lamenta por sua própria alma.

E Agripa disse a Paulo: É permitido a ti falar por ti mesmo.Então Paulo, estendendo a mão, respondeu em sua defesa:

Eu me considero feliz, rei Agripa, de que diante de ti eu esteja hoje fazendo minha defesa de todas as coisas de que sou acusado pelos judeus;

Principalmente [por] eu saber que tu sabes de todos os costumes e questões que há entre os judeus; por isso eu te rogo que tu me ouças com paciência.

Ora, a minha vida é conhecida por todos os judeus, desde a [minha] juventude, que desde o princípio tem sido entre [os de] minha nação em Jerusalém;

Eles me conhecem desde o começo, se quiserem testemunhar, de que conforme a mais rigorosa divisão de nossa religião, eu vivi [como] fariseu.

E agora, pela esperança da promessa que por Deus foi dada aos nossos pais, eu estou [aqui] sendo julgado.

À qual nossas doze tribos, servindo continuamente [a Deus] de dia e de noite, esperam chegar; pela qual esperança, rei Agripa, eu sou acusado pelos judeus.

Por que se julga como incrível entre vós que Deus ressuscite aos mortos?

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Eu realmente tinha pensado comigo mesmo, que contra o nome de Jesus eu tinha que fazer muitas oposições.

O que eu também fiz em Jerusalém; e tendo recebido autoridade dos chefes dos sacerdotes, eu pus em prisões a muitos dos santos; e quando eles eram mortos, eu [também] dava meu voto contra [eles] .

E tendo lhes dado punição muitas vezes por todas as sinagogas, eu os forcei a blasfemarem. E estando extremamente enfurecido contra eles, até nas cidades estrangeiras eu os persegui;

Nas quais, indo eu até Damasco, com autoridade e comissão dos chefes dos sacerdotes;

Ao meio dia, vi no caminho, rei, uma luz do céu, que brilhava muito mais que o sol, e que encheu de claridade ao redor de mim e dos que iam comigo.

E todos nós, tendo caído ao chão, eu ouvi uma voz que falava a mim, e dizia em língua hebraica: Saulo, Saulo, por que me persegues? Duro é para ti dar coices contra os aguilhões.

E eu disse: Quem és, Senhor? E ele disse: Eu sou Jesus, a quem tu persegues.

Mas levanta-te, e fica de pé, porque para isto eu apareci a ti, para te predeterminar como trabalhador e testemunha, tanto das coisas que [já] tens visto, como das coisas que eu [ainda] aparecerei a ti;

Livrando-te d [este] povo, e [dos] gentios, aos quais agora eu te envio.

Para abrir os olhos deles, e das trevas converterem à luz, e do poder de Satanás [converterem] a Deus; para que recebam perdão dos pecados, e herança entre os santificados pela fé em mim.

Portanto, rei Agripa, eu não fui desobediente à visão celestial.

Mas sim, primeiramente aos [que estavam] em Damasco e Jerusalém, e por toda a terra da Judeia, e aos gentios anunciei que se arrependessem, e se convertessem a Deus, fazendo obras dignas de arrependimento.

Por causa disto os judeus me pegaram no Templo, e procuravam [me] matar.

Porém tendo eu obtido socorro de Deus, permaneço até o dia de hoje, dando testemunho tanto a pequenos como a grandes; não dizendo nada além dos que as [coisas] que os profetas e Moisés tinham dito que estavam para acontecer;

[Isto é] , que o Cristo sofreria, e sendo o primeiro da ressurreição dos mortos, ia anunciar a luz a este povo e aos gentios.

E tendo [Paulo] dito isto em [sua] defesa, Festo disse em alta voz: Tu estás louco, Paulo; as muitas escrituras te fizeram enlouquecer!

Mas ele [respondeu] : Eu não estou louco, excelentíssimo Festo; mas eu declaro palavras de verdade e de um são juízo;

Porque o rei, a quem eu estou falando livremente, ele sabe [muito bem] destas coisas; porque eu não creio que nenhuma disto lhe seja oculto; por que isto não foi feito num canto.

Rei Agripa, tu crês nos profetas? Eu sei que tu crês.

E Agripa disse a Paulo: Por pouco tu me convences a me tornar cristão.

E Paulo disse: Meu desejo a Deus é que, por pouco ou por muito, não somente tu, mas todos os que estão me ouvindo hoje, tais vos tornásseis assim como eu sou, a não ser por estas correntes.

E tendo ele dito isto, o rei se levantou, e [também] o governador, Berenice, e os que estavam sentados com eles.

E reunindo-se à parte, falavam uns aos outros, dizendo: Este homem nada faz [que seja] digno de morte ou de prisões.

E Agripa disse a Festo: Este homem podia ser solto, se ele não tivesse apelado a César.