Jó 20 e Tiago 2

E Zofar, o naamita, respondeu, dizendo:

Por isso meus meus pensamentos me fazem responder; por causa da agitação dentro de mim.

Eu ouvi a repreensão que me envergonha; mas o espírito desde o meu entendimento responderá por mim.

Por acaso não sabes isto, [que foi] desde a antiguidade, desde que o ser humano foi posto no mundo?

Que o júbilo dos perversos é breve, e a alegria do hipócrita [dura apenas] um momento?

Ainda que sua altura subisse até o céu, e sua cabeça chegasse até as nuvens,

[Mesmo assim] com o seu excremento perecerá para sempre; os que houverem o visto, dirão: Onde ele está?

Como um sonho voará, e não será achado; e será afugentado como a visão noturna.

O olho que já o viu nunca mais o verá; nem seu lugar olhará mais para ele.

Seus filhos procurarão o favor dos pobres; e suas mãos devolverão a sua riqueza.

Seus ossos estão cheios de sua juventude, que juntamente com ele se deitará no pó.

Se o mal é doce em sua boca, e o esconde debaixo de sua língua;

Se o guarda para si, e não o abandona; ao contrário, o retém em sua boca.

Sua comida se mudará em suas entranhas, veneno de cobras será em seu interior.

Engoliu riquezas, porém as vomitará; Deus as tirará de seu ventre.

Veneno de cobras subará; língua de víbora o matará.

Não verá correntes, rios, [e] ribeiros de mel e de manteiga.

Restituirá o trabalho e não o engolirá; da riqueza de seu comério não desfrutará.

Pois oprimiu [e] desamparou aos pobres; roubou a casa que não edificou;

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Por não ter sentido sossego em seu ventre, nada preservará de sua tão desejada riqueza.

Nada [lhe] restou para que devorasse; por isso sua riqueza não será duradoura.

Estando cheio de sua fartura, [ainda] estará angustiado; todo o poder da miséria virá sobre ele.

Quando ele estiver enchendo seu vendre, Deus mandará sobre ele o ardor de sua ira, e [a] choverá sobre ele em sua comida.

[Ainda que] fuja das armas de ferro, o arco de bronze o atravessará.

Ele a tirará de [seu] corpo, e a ponta brilhante atingirá seu fígado; haverá sobre ele assombros.

Todas as trevas estão reservadas para seus tesouros escondidos; um fogo não assoprado o consumirá; acabará com o que restar em sua tenda.

Os céus revelarão sua maldade, e a terra se levantará contra ele.

As riquezas de sua casa serão transportadas; nos dias de sua ira elas se derramarão.

Esta é a parte que Deus dá ao homem perverso, a herança que Deus lhe prepara.

Meus irmãos, não tenhais a fé do nosso glorioso Senhor Jesus Cristo em acepção de pessoas.

Pois se algum homem entrar na vossa congregação com anéis de ouro e trajes preciosos, e também entrar algum pobre com roupa de pouco valor,

e derdes atenção ao que usa o traje precioso, e lhe disserdes: “Senta aqui, num lugar de honra”, mas ao pobre disserdes: “Fica ali em pé” ou “senta-te aqui abaixo do apoio dos meus pés”,

por acaso não fizestes discriminação entre vós mesmos, e não vos tornastes juízes de maus pensamentos?

Ouvi, meus amados irmãos: acaso Deus não escolheu os pobres deste mundo para [serem] ricos na fé, e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam?

Vós, porém, desonrastes o pobre. Acaso não são os ricos que vos oprimem e vos arrastam para os tribunais?

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Não são eles que blasfemam o bom nome pelo qual sois chamados?

Se de fato cumpris a lei real conforme a Escritura: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis;

Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois denunciados pela lei como transgressores.

Pois quem guarda toda a lei, mas falha em um [item] , tornou-se culpado de todos.

Porque aquele que disse: “Não cometerás adultério”, também disse: “Não matarás”. Portanto, se não cometeres adultério, mas matares, te tornaste um transgressor da lei.

Falai assim e procedei assim: como os que serão julgados pela lei da liberdade;

porque o julgamento [será] sem misericórdia sobre quem não agiu com misericórdia; mas a misericórdia triunfa sobre o julgamento.

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Meus irmãos, qual é o proveito se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Acaso a fé pode salvá-lo?

E se um irmão ou irmã estiverem nus, e necessitarem do alimento diário,

e algum de vós lhes disser: “Ide em paz, aquecei-vos e saciai-vos”; e não lhes derdes as coisas necessárias ao corpo, qual é o proveito [disso] ?

Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma.

Mas alguém dirá: Tu tens fé e eu tenho obras. Mostra-me a tua fé pelas tuas obras, e eu, pelas minhas obras, te mostrarei a minha fé.

Tu crês que há um só Deus? Fazes bem; os demônios também creem, e estremecem.

Ó tolo, queres te certificar de que a fé sem as obras é morta?

Acaso não foi o nosso pai Abraão justificado pelas obras, quando ofereceu o seu filho Isaque sobre o altar?

Vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada.

E cumpriu-se a Escritura que diz: “E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi considerado como justiça”, e ele foi chamado amigo de Deus.

Vedes, então, que o ser humano é justificado pelas obras, e não somente pela fé.

E de igual modo não foi também a prostituta Raabe justificada pelas obras, quando recebeu os mensageiros, e ajudou para que saíssem por outro caminho?

Pois assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras está morta.