Jó 32 e Tiago 1

Então aqueles três homens cessaram de responder a Jó, porque ele era justo em seus olhos.

Porém se acendeu a ira de Eliú, filho de Baraquel, buzita, da família de Rão; contra Jó se acendeu sua ira, porque justificava mais a si mesmo que a Deus.

Também sua ira se acendeu contra seus três amigos, porque não achavam o que responder, ainda que tinham condenado a Jó.

E Eliú tinha esperado a Jó naquela discussão, porque tinham mais idade que ele.

Porém quando Eliú viu que não havia resposta na boca daqueles três homens, sua ira se acendeu.

Por isso Eliú, filho de Baraquel, buzita, respondeu, dizendo: Eu sou jovem e vós sois idosos; por isso fiquei receoso e tive medo de vos declarar minha opinião.

Eu dizia: Os dias falem, e a multidão de anos ensine sabedoria.

Certamente há espírito no ser humano, e a inspiração do Todo-Poderoso os faz entendedores.

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Não são [somente] os grandes que são sábios, nem [somente] os velhos entendem o juízo.

Por isso eu digo: escutai-me; também eu declararei minha opinião.

Eis que eu aguardei vossas palavras, [e] dei ouvidos a vossas considerações, enquanto vós buscáveis argumentos.

Eu prestei atenção a vós, porém eis que ninguém há de vós que possa convencer a Jó, [nem] que responda a suas palavras.

Portanto não digais: Encontramos a sabedoria; que Deus o derrote, [e] não o homem.

Jó não dirigiu suas palavras a mim, nem eu lhe responderei com vossos dizeres.

Estão pasmos, não respondem mais; faltam-lhes palavras.

Esperei, pois, porém [agora] não falam; porque já pararam, [e] não respondem mais.

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Também eu responderei minha parte; também eu declararei minha opinião.

Porque estou cheio de palavras, e o espírito em meu ventre me obriga.

Eis que meu ventre é como o vinho que não tem abertura; e que está a ponto de arrebentar como odres novos.

Falarei, para que eu me alivie; abrirei meus lábios, e responderei.

Não farei eu acepção de pessoas, nem usarei de títulos lisonjeiros para com o homem.

Pois não sei lisonjear; [caso contrário] ,meu Criador logo me removeria.

Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que [estão] na dispersão, saudações!

Meus irmãos, tende toda alegria quando vos encontrardes em várias provações,

sabendo que a prova da vossa fé produz perseverança.

E que a perseverança tenha uma realização completa, para que sejais completos e íntegros, faltando em nada.

Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça a Deus, que concede generosamente a todos sem repreender, e lhe será dada.

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Porém deves pedi-la em fé, duvidando em nada; pois quem duvida é semelhante à onda do mar que é levada pelo vento, e lançada.

Tal pessoa não pense que receberá algo do Senhor.

O homem de dupla mentalidade [é] inconstante em todos os seus caminhos.

Mas o irmão que é humilde se orgulhe quando é exaltado,

e o que é rico quando é abatido, porque ele passará como a flor da erva.

Pois o sol sai com ardor, então seca a erva, a sua flor cai, e a beleza do seu aspecto perece; assim também o rico murchará nos seus caminhos.

Bendito é o homem que suporta a provação; pois, quando for aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam.

Ninguém, quando for tentado, diga: “Sou tentado por Deus”; porque Deus não é tentado pelo mal, e ele mesmo tenta ninguém;

Mas cada um é tentado quando é atraído e seduzido pelo seu próprio mau desejo.

Depois do mau desejo ter concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, quando é completado, gera a morte.

Não vos enganeis, meus amados irmãos.

Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, e desce do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.

Conforme a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos os primeiros frutos dentre as suas criaturas.

Portanto, meus amados irmãos, toda pessoa seja pronta para ouvir, tardia para falar, tardia para se irar;

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porque a ira humana não cumpre a justiça de Deus.

Por isso, rejeitai toda impureza e abundância de malícia, e recebei com mansidão a palavra implantada em [vós] , que pode salvar as vossas almas;

e sede praticantes da palavra, e não somente ouvintes, enganando a vós mesmos.

Pois, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, esse é semelhante a um homem que observa num espelho o seu rosto natural;

porque observou a si mesmo e saiu, e logo se esqueceu de como era.

Mas aquele que dá atenção à lei perfeita, a da liberdade, e [nela] persevera, não sendo ouvinte que esquece, mas sim praticante da obra, esse tal será bendito no que fizer.

Se alguém entre vós pensa ser religioso, mas não controla a sua língua, então engana o seu próprio coração, e a religião desse é vã.

A religião pura e não contaminada para com Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições, e guardar-se sem a corrupção do mundo.