Jó 34 e Hebreus 4

Eliú respondeu mais, dizendo:

Ouvi, vós sábios, minhas palavras; e vós, inteligentes, dai-me ouvidos.

Porque o ouvido prova as palavras, assim como o paladar experimenta a comida.

Escolhamos para nós o que é correto, [e] conheçamos entre nós o que é bom.

Pois Jó disse: Eu sou justo, e Deus tem me tirado meu direito.

Por acaso devo eu mentir quanto ao meu direito? Minha ferida é dolorosa mesmo que eu não tenha transgressão.

Que homem há como Jó, que bebe o escárnio como água?

E que caminha na companhia dos que praticam maldade, e anda com homens perversos?

Porque disse: De nada aproveita ao homem agradar-se em Deus.

Portanto vós, homens de bom-senso, escutai-me; longe de Deus esteja a maldade, e do Todo- Poderoso a perversidade!

Porque ele paga ao ser humano [conforme] sua obra, e faz a cada um conforme o seu caminho.

Certamente Deus não faz injustiça, e o Todo-Poderoso não perverte o direito.

Quem o pôs para administrar a terra? E quem dispôs a todo o mundo?

Se ele tomasse a decisão, e recolhesse para si seu espírito e seu fôlego,

Toda carne juntamente expiraria, e o ser humano se tornaria em pó.

Se pois há [em ti] entendimento, ouve isto: dá ouvidos ao som de minhas palavras.

Por acaso quem odeia a justiça poderá governar? E condenarás tu ao Poderoso Justo?

Pode, por acaso, o rei ser chamado de vil, [e] os príncipes de perversos?

[Quanto menos] a aquele que não faz acepção de pessoas de príncipes, nem valoriza mais o rico que o pobre! Pois todos são obras de suas mãos.

Em um momento morrem; e à meia noite os povos são sacudidos, e passam; e o poderoso será tomado sem ação humana.

Porque seus olhos estão sobre os caminhos do homem, e ele vê todos os seus passos.

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Não há trevas nem sombra de morte em que os que praticam maldade possam se esconder.

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Pois ele não precisa observar tanto ao homem para que este possa entrar em juízo com Deus.

Ele quebranta aos fortes sem [precisar de] investigação, e põe outros em seu lugar.

Visto que ele conhece suas obras, de noite os trastorna, e ficam destroçados.

Ele os espanca à vista pública por serem maus.

Pois eles se desviaram de segui-lo, e não deram atenção a nenhum de seus caminhos.

Assim fizeram com que viesse a ele o clamor do pobre, e ele ouvisse o clamor dos aflitos.

E se ele ficar quieto, quem [o] condenará? Se ele esconder o rosto, quem o olhará? [Ele está] quer sobre um povo, quer sobre um único ser humano,

Para que a pessoa hipócrita não reine, [e] não haja ciladas ao povo.

Por que [não tão somente] se diz: Suportei [teu castigo] não farei mais o que é errado;

Ensina-me o que não vejo; se fiz alguma maldade, nunca mais a farei?

Será a recompensa da parte dele como tu queres, para que a recuses? És tu que escolhes, e não eu; o que tu sabes, fala.

As pessoas de entendimento dirão comigo, e o homem sábio me ouvirá;

Jó não fala com conhecimento, e a suas palavras falta prudência.

Queria eu que Jó fosse provado até o fim, por causa de suas respostas comparáveis a de homens malignos.

Pois ao seu pecado ele acrescentou rebeldia; ele bate as mãos [de forma desrespeitosa] entre nós, e multiplica suas palavras contra Deus.

Temamos, pois, para que, havendo sido deixada a promessa de entrar no seu repouso, não pareça que algum de vós tenha ficado para trás.

Pois também a nós foi pregado o evangelho, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porque não estava combinada com a fé naqueles que [a] ouviram.

Porque nós, os que cremos, entramos no repouso, como ele disse: Então jurei na minha ira: “Eles não entrarão no meu repouso”; ainda que as [suas] obras já estivessem terminadas desde a fundação do mundo.

Pois, em certo lugar, ele disse assim a respeito do [dia] sétimo: E Deus repousou no sétimo dia de todas as suas obras.

E, outra vez neste [texto] : Não entrarão no meu repouso.

Portanto, uma vez que resta alguns entrarem no repouso, e que aqueles a quem primeiramente foi pregado o evangelho não entraram por causa da desobediência,

outra vez ele determina um certo dia, o “hoje”, dizendo por meio de Davi muito tempo depois (como já foi dito): Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações.

Pois se Josué tivesse lhes dado repouso, ele não teria falado depois a respeito de outro dia.

Portanto, ainda resta um repouso como o do sábado para o povo de Deus.

Pois aquele que entrou no seu repouso também repousou das suas obras, assim como Deus das suas.

Procuremos, pois, entrar naquele repouso; para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.

Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada do que toda espada de dois gumes, e que penetra até a divisão da alma e do espírito, das juntas e das medulas, e é apta para julgar os pensamentos e intenções do coração.

E não há criatura alguma encoberta diante dele; pelo contrário, todas as coisas estão nuas e expostas aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.

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Visto que temos um grande Sumo Sacerdote, Jesus, o Filho de Deus, que penetrou nos céus, mantenhamos firme a [nossa] declaração de fé.

Pois não temos um Sumo Sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas; mas, sim, um que foi provado em tudo, conforme a [nossa] semelhança, [porém] sem pecado.

Portanto, acheguemo-nos com confiança ao trono da graça, para que possamos receber misericórdia e encontrar graça para sermos socorridos no tempo adequado.