Jó 34 e Romanos 2

Eliú respondeu mais, dizendo:

Ouvi, vós sábios, minhas palavras; e vós, inteligentes, dai-me ouvidos.

Porque o ouvido prova as palavras, assim como o paladar experimenta a comida.

Escolhamos para nós o que é correto, [e] conheçamos entre nós o que é bom.

Pois Jó disse: Eu sou justo, e Deus tem me tirado meu direito.

Por acaso devo eu mentir quanto ao meu direito? Minha ferida é dolorosa mesmo que eu não tenha transgressão.

Que homem há como Jó, que bebe o escárnio como água?

E que caminha na companhia dos que praticam maldade, e anda com homens perversos?

Porque disse: De nada aproveita ao homem agradar-se em Deus.

Portanto vós, homens de bom-senso, escutai-me; longe de Deus esteja a maldade, e do Todo- Poderoso a perversidade!

Porque ele paga ao ser humano [conforme] sua obra, e faz a cada um conforme o seu caminho.

Ligado a Romanos 2:6 · 24 votos

Certamente Deus não faz injustiça, e o Todo-Poderoso não perverte o direito.

Quem o pôs para administrar a terra? E quem dispôs a todo o mundo?

Se ele tomasse a decisão, e recolhesse para si seu espírito e seu fôlego,

Toda carne juntamente expiraria, e o ser humano se tornaria em pó.

Se pois há [em ti] entendimento, ouve isto: dá ouvidos ao som de minhas palavras.

Por acaso quem odeia a justiça poderá governar? E condenarás tu ao Poderoso Justo?

Ligado a Romanos 2:2 · 4 votos

Pode, por acaso, o rei ser chamado de vil, [e] os príncipes de perversos?

[Quanto menos] a aquele que não faz acepção de pessoas de príncipes, nem valoriza mais o rico que o pobre! Pois todos são obras de suas mãos.

Ligado a Romanos 2:11 · 25 votos

Em um momento morrem; e à meia noite os povos são sacudidos, e passam; e o poderoso será tomado sem ação humana.

Porque seus olhos estão sobre os caminhos do homem, e ele vê todos os seus passos.

Não há trevas nem sombra de morte em que os que praticam maldade possam se esconder.

Pois ele não precisa observar tanto ao homem para que este possa entrar em juízo com Deus.

Ligado a Romanos 2:2 · 3 votos

Ele quebranta aos fortes sem [precisar de] investigação, e põe outros em seu lugar.

Visto que ele conhece suas obras, de noite os trastorna, e ficam destroçados.

Ele os espanca à vista pública por serem maus.

Pois eles se desviaram de segui-lo, e não deram atenção a nenhum de seus caminhos.

Assim fizeram com que viesse a ele o clamor do pobre, e ele ouvisse o clamor dos aflitos.

E se ele ficar quieto, quem [o] condenará? Se ele esconder o rosto, quem o olhará? [Ele está] quer sobre um povo, quer sobre um único ser humano,

Para que a pessoa hipócrita não reine, [e] não haja ciladas ao povo.

Por que [não tão somente] se diz: Suportei [teu castigo] não farei mais o que é errado;

Ensina-me o que não vejo; se fiz alguma maldade, nunca mais a farei?

Será a recompensa da parte dele como tu queres, para que a recuses? És tu que escolhes, e não eu; o que tu sabes, fala.

As pessoas de entendimento dirão comigo, e o homem sábio me ouvirá;

Jó não fala com conhecimento, e a suas palavras falta prudência.

Queria eu que Jó fosse provado até o fim, por causa de suas respostas comparáveis a de homens malignos.

Pois ao seu pecado ele acrescentou rebeldia; ele bate as mãos [de forma desrespeitosa] entre nós, e multiplica suas palavras contra Deus.

Por isso, tu, que julgas, não tens desculpa; quem quer que sejas! Pois condenas a ti mesmo naquilo que julgas o outro, porque tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.

Ligado a Jó 34:17 · 4 votosLigado a Jó 34:23 · 3 votos

E tu, humano, que julgas os que praticam tais coisas, ao fazê-las, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

Ou desprezas tu as riquezas de sua bondade, tolerância, e paciência, ignorando que é a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

Mas, conforme a tua dureza e o teu coração que não se arrepende, tu ajuntas ira para ti no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,

que recompensará a cada um segundo as suas obras:

Ligado a Jó 34:11 · 24 votos

vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança;

mas indignação e ira aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.

Haverá aflição e angústia a toda pessoa que pratica o mal, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porém, glória, honra, e paz, a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porque com Deus não há acepção de pessoas.

Ligado a Jó 34:19 · 25 votos

Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados;

porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.

Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.

Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.

Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Jesus Cristo, conforme o meu Evangelho.

Eis que tu, que és chamado de judeu, e descansas confiando na Lei, e te orgulhas em Deus,

conheces a vontade [dele] , e aprovas as melhores coisas, por seres instruído na lei;

e confias ser guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade;

tu, pois, que ensinas ao outro, não ensinas a ti mesmo? Tu que pregas que não se deve furtar, furtas?

Tu que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu que odeias os ídolos, profanas templos?

Tu, que te orgulhas da Lei, pela transgressão da Lei desonras a Deus;

porque, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa”.

Pois a circuncisão tem proveito de fato se guardares a Lei; porém, se tu és transgressor da Lei, a tua circuncisão se torna incircuncisão.

Ora, se o incircunciso obedecer às exigências da Lei, por acaso não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

E se o que de natureza é incircunciso cumprir a Lei, ele julgará a ti, que mesmo com a norma escrita e a circuncisão és transgressor da Lei.

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

mas é judeu o que é no interior, e circuncisão é a de coração, no espírito, e não em uma norma escrita. Esse é elogiado não pelas pessoas, mas sim, por Deus.