Jó 7 e Hebreus 2

Por acaso o ser humano não tem um trabalho duro sobre a terra, e não são seus dias como os dias de um assalariado?

Como o servo suspira pela sombra, e como o assalariado espera por seu pagamento,

Assim também me deram por herança meses inúteis, e me prepararam noites de sofrimento.

Quando eu me deito, pergunto: Quando me levantarei? Mas a noite se prolonga, e me canso de me virar [na cama] até o amanhecer.

Minha carne está coberta de vermes e de crostas de pó; meu pele está rachada e horrível.

Meus dias são mais rápidos que a lançadeira do tecelão, e perecem sem esperança.

Lembra-te que minha vida é um sopro; meus olhos não voltarão a ver o bem.

Os olhos dos que me veem não me verão mais; teus olhos estarão sobre mim, porém deixarei de existir.

A nuvem se esvaece, e passa; assim também quem desce ao Xeol nunca voltará a subir.

Nunca mais voltará à sua casa, nem seu lugar o conhecerá.

Por isso eu não calarei minha boca; falarei na angústia do meu espírito, e me queixarei na amargura de minha alma.

Por acaso sou eu o mar, ou um monstro marinho, para que me ponhas guarda?

Quando eu digo: Minha cama me consolará; meu leito aliviará minhas queixa,

Então tu me espantas com sonhos, e me assombras com visões.

Por isso minha alma preferia a asfixia [e] a morte, mais que meus ossos.

Odeio [a minha vida] ; não viverei para sempre; deixa-me, pois que meus dias são inúteis.

O que é o ser humano, para que tanto o estimes, e ponhas sobre ele teu coração,

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E o visites a cada manhã, e a cada momento o proves?

Até quando não me deixarás, nem me liberarás até que eu engula minha saliva?

Se pequei, o eu que te fiz, ó Guarda dos homens? Por que me fizeste de alvo de dardos, para que eu seja pesado para mim mesmo?

E por que não perdoas minha transgressão, e tiras minha maldade? Porque agora dormirei no pó, e me buscarás de manhã, porém não mais existirei.

Portanto, devemos prestar atenção com muito mais empenho para as coisas que já ouvimos, para que nunca venhamos a cometer deslizes.

Pois, se a palavra pronunciada pelos anjos foi confirmada, e toda transgressão e desobediência recebeu justa retribuição,

como nós escaparemos, se descuidarmos de tão grande salvação? Ela, que começou a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que ouviram.

Deus também deu testemunho com eles, por meio de sinais, milagres, várias maravilhas, e distribuições do Espírito Santo, segundo a sua vontade.

Pois não foi aos anjos que ele sujeitou o mundo futuro, do qual estamos falando.

Mas em certo lugar alguém testemunhou, dizendo: O que é o homem, para que te lembres dele? Ou o filho do homem, para que o visites?

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Tu o fizeste um pouco menor que os anjos, de glória e de honra o coroaste, e o estabeleceste sobre as obras das tuas mãos;

Sujeitaste todas as coisas debaixo de seus pés.Pois ao lhe sujeitar todas as coisas, nada deixou que não fosse sujeito a ele; porém agora ainda não vemos todas as coisas sendo sujeitas a ele.

Porém vemos coroado de glória e de honra, por causa do sofrimento de morte, aquele Jesus, que havia sido feito um pouco menor que os anjos, a fim de que, pela graça de Deus, experimentasse a morte por todos.

Pois convinha a aquele, para quem e por quem são todas as coisas, que, quando trouxesse muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio de aflições o Autor da salvação deles.

Porque tanto o que santifica como os que são santificados, todos são provenientes de um; por isso ele não se envergonha de lhes chamar de irmãos,

dizendo: Anunciarei o teu nome aos meus irmãos, cantarei louvores a ti no meio da congregação.

E outra vez: Nele confiarei. E outra vez: Eis-me aqui, com os filhos que Deus me deu.

Portanto, uma vez que os filhos compartilham da carne e do sangue, também ele, semelhantemente, participou das mesmas coisas, a fim de pela morte aniquilar ao que tinha o poder da morte, isto é, o diabo;

e libertar a todos os que, por medo da morte, estavam sujeitos à servidão durante a vida toda.

Pois, evidentemente, não é aos anjos que ele ajuda, mas sim, ajuda à descendência de Abraão.

Por isso era necessário que em tudo ele se tornasse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel Sumo Sacerdote nas coisas [relativas] a Deus, para fazer sacrifício de perdão dos pecados do povo.

Pois, naquilo em que ele mesmo sofreu ao ser tentado, ele pode socorrer aos que são tentados.