João 5 e Atos 24

Depois disto houve uma festa dos judeus, e subiu Jesus para Jerusalém.

E há em Jerusalém à [porta] das ovelhas um tanque, que em hebraico se chama Betesda, que tem cinco entradas cobertas.

Nestes jazia grande multidão de enfermos, cegos, mancos, [e de corpo] ressecado, aguardando o movimento da água.

Porque um anjo descia de vez em quando ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que descia nele, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse.

E estava ali um certo homem, que havia trinta e oito anos que estava enfermo.

Vendo Jesus a este deitado, e sabendo, que já havia muito tempo que [ali] jazia, disse-lhe: Queres sarar?

Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, não tenho homem algum para que, quando a água se agita, me ponha no tanque; e enquanto eu venho, outro desce antes de mim.

Disse-lhe Jesus: Levanta-te, toma teu leito, e anda.

E logo aquele homem sarou; e tomou seu leito, e andou. E era Sábado aquele dia.

Disseram pois os judeus para aquele que fora curado: É Sábado, não te é lícito levar o leito.

Respondeu-lhes ele: Aquele que me curou, esse me disse: Toma teu leito, e anda.

Perguntaram-lhe pois: Quem é o homem que te disse: Toma teu leito e anda?

E o que fora curado, não sabia quem [o] era, porque Jesus se havia retirado, porque naquele lugar havia uma [grande] multidão.

Depois Jesus achou-o no Templo, e disse-lhe: Eis que já estás são; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior.

Aquele homem foi anunciar aos judeus que Jesus era o que o curara.

E por isso os judeus perseguiam Jesus e procuravam matá-lo, porque ele fazia estas coisas no sábado.

E Jesus lhes respondeu: Meu Pai até agora trabalha, e eu [também] trabalho.

Por isto ainda mais procuravam os Judeus matá-lo, porque não só quebrava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.

Respondeu pois Jesus, e disse-lhes: Em verdade, em verdade vos digo, que não pode o Filho fazer coisa alguma de si mesmo, a não ser aquilo que ele veja o Pai fazer; porque todas as coisas que ele faz, semelhantemente o Filho também as faz.

Porque o Pai ama ao Filho, e todas as coisas que faz lhe mostra; e maiores obras que estas lhe mostrará, para que vós vos maravilheis.

Porque como o Pai aos mortos ressuscita e vivifica, assim também o Filho aos que quer vivifica.

Porque também o Pai a ninguém julga, mas todo o juízo deu ao Filho,

Para que todos honrem ao Filho, como honram ao Pai. Quem não honra ao Filho, não honra ao Pai que o enviou.

Em verdade, em verdade vos digo, que quem ouve minha palavra, e crê ao que me enviou, tem vida eterna, e não virá em condenação, mas passou da morte para a vida.

Em verdade, em verdade vos digo, que a hora vem, e agora é, quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e aos que ao ouvirem, viverão.

Porque como o Pai tem vida em si mesmo, assim deu também ao Filho que tivesse vida em si mesmo.

E deu-lhe poder, para fazer juízo, porque é o Filho do homem.

Não vos maravilheis disto; porque a hora vem, em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão sua voz.

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E sairão os que fizeram bem, para a ressurreição de vida; e os que fizeram mal, à ressurreição de condenação.

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Não posso eu de mim mesmo fazer alguma coisa. Como ouço, [assim] julgo; e meu juízo é justo; porque não busco minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.

Se eu testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é verdadeiro.

Outro há que testemunha de mim, e sei que o testemunho, que testemunha de mim, é verdadeiro.

Vós enviastes [mensageiros] a João, e ele deu testemunho à verdade.

Porém eu não recebo testemunho humano; mas digo isto para que sejais salvos.

Ele era uma lâmpada ardente e brilhante; e vós quisestes por um pouco de tempo alegrar em sua luz.

Mas eu tenho maior testemunho que [o] de João; porque as obras que o Pai me deu que cumprisse, as mesmas obras que eu faço, testemunham de mim que o Pai me enviou.

E o Pai que me enviou, ele mesmo testemunhou de mim. Nunca ouvistes sua voz, nem vistes sua aparência.

E não tendes sua palavra permanecendo em vós; porque ao que ele enviou, a esse vós não credes.

Investigai as Escrituras; porque vós pensais que nelas tendes a vida eterna, e elas são as que de mim testemunham.

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E não quereis vir a mim, para que tenhais vida.

Não recebo honra humana.

Mas eu bem vos conheço que não tendes o amor de Deus em vós mesmos.

Eu vim em nome de meu Pai, e vós não me aceitais; se outro vier em seu próprio nome, a esse aceitareis.

Como podeis vós crer, [se] tomais honra uns dos outros, e não buscais a honra que [vem] somente de Deus?

Não penseis que eu vos tenha de acusar para com o Pai; o que vos acusa é Moisés, em quem vós esperais.

Porque se vós crêsseis em Moisés, [também] a mim me creríeis; porque de mim ele escreveu.

Mas se não credes em seus escritos, como crereis em minhas palavras?

E cinco dias depois, desceu o sumo sacerdote Ananias, com os anciãos e um certo orador Tértulo; os quais compareceram diante do governador contra Paulo.

E sendo chamado, Tértulo começou a acusá [-lo] , dizendo:

[Visto que] há muita paz por causa de ti, e que por teu governo muitos bons serviços estão sendo feitos a esta nação, excelentíssimo Félix, totalmente e em todo lugar, com todo agradecimento o reconhecemos.

Mas para que eu não gaste muito o teu tempo, rogo [-te] que tu nos ouças brevemente, conforme a tua clemência.

Porque nós temos achado que este homem [é] uma peste, e levantador de rebeliões entre todos os judeus pelo mundo, e o principal defensor da seita dos nazarenos.

O qual também tentou profanar o Templo; ao qual também prendemos, e quisemos julgar conforme a nossa Lei.

Mas tendo vindo sobre [nós] o comandante Lísias, com grande violência, tirou [-o] das nossas mãos;

investigando-o tu mesmo, poderás entender todas estas coisas das quais o acusamos.

E os judeus também concordaram, dizendo serem estas coisas assim.

Mas Paulo, fazendo gesto ao governador para que falasse, respondeu: Sabendo eu que por muitos anos tu tens sido juiz desta nação, com maior ânimo eu me defendo.

Pois tu podes entender que há não mais que doze dias, eu tinha subido a Jerusalém para adorar.

E nem me acharam falando com alguém no Templo, nem incitando ao povo, nem nas sinagogas, nem na cidade.

E nem podem provar as coisas das quais agora estão me acusando.

Mas isto eu te confesso, que conforme o Caminho que eles chamam de seita, assim eu sirvo ao Deus dos [meus] pais, crendo em tudo que está escrito na Lei e nos profetas;

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Tendo esperança em Deus, ao qual estes mesmos também esperam, que vai haver ressurreição dos mortos, tanto dos justos como dos injustos.

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E nisto eu pratico, [em que] tanto para com Deus como para com os seres humanos eu sempre tenha uma consciência limpa.

E muitos anos depois, vim para fazer doações e ofertas à minha nação.

Nisto, tendo eu me purificado, nem com multidões, nem com tumulto, alguns judeus da Ásia me acharam,

Os quais era necessário que estivessem [aqui] presentes diante de ti, se tivessem alguma coisa contra mim.

Ou digam estes mesmos, se eles acharam alguma má ação em mim quando eu estava perante o supremo conselho;

A não ser somente esta palavra com que, quando eu estava entre eles, clamei, que pela ressurreição dos mortos eu estou sendo julgado hoje por vós.

Tendo ouvido estas coisas, Félix, que sabia mais detalhadamente sobre o Caminho, adiou-lhes, dizendo: Quando o comandante Lísias descer, eu procurarei saber melhor de vossos assuntos.

E ele mandou ao centurião que guardassem a Paulo, e estivesse com [alguma] liberdade, e impedir a ninguém dos seus [amigos] lhe prestasse serviço, ou vir até ele.

E alguns dias depois, tendo vindo Félix com a mulher dele Drusila, que era judia, mandou chamar a Paulo, e o ouviu sobre a fé em Cristo.

E ele, tendo discursado sobre a justiça, o domínio próprio, e o julgamento que está por vir, Félix temeu, [e] respondeu: Por agora vai; e tendo [outra] oportunidade, eu te chamarei.

Ele também esperava que lhe fosse dado [algum] dinheiro por Paulo, para que o soltasse; por isso ele também muitas vezes o mandava chamar, e conversava com ele.

Mas tendo completado dois anos, Félix teve por sucessor a Pórcio Festo. E Félix, querendo agradar dos judeus, deixou Paulo preso.