Josué 18 e Provérbios 16

E toda a congregação dos filhos de Israel se juntou em Siló, e assentaram ali o tabernáculo do testemunho, depois que a terra lhes foi sujeita.

Mas haviam restado nos filhos de Israel sete tribos, às quais ainda não haviam repartido sua possessão.

E Josué disse aos filhos de Israel: Até quando sereis negligentes para vir a possuir a terra que vos deu o SENHOR o Deus de vossos pais?

Assinalai três homens de cada tribo, para que eu os envie, e que eles se levantem, e percorram a terra, e a descrevam conforme suas propriedades, e se voltem a mim.

E a dividirão em sete partes: e Judá estará em seu termo ao sul, e os da casa de José estarão no seu ao norte.

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Vós, pois, demarcareis a terra em sete partes, e me trareis a descrição aqui, e eu vos lançarei as sortes aqui diante do SENHOR nosso Deus.

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Porém os levitas nenhuma parte têm entre vós; porque o sacerdócio do SENHOR é a herança deles: Gade também e Rúben, e a meia tribo de Manassés, já receberam sua herança da outra parte do Jordão ao oriente, a qual lhes deu Moisés servo do SENHOR.

Então aqueles homens se levantaram e se foram; e Josué deu ordem aos que iam demarcar a terra, dizendo-lhes: Ide, percorrei a terra, e demarcai-a, e voltai a mim, para que eu vos lance as sortes aqui diante do SENHOR em Siló.

Foram, pois, aqueles homens e passaram pela terra, demarcando-a por cidades em sete partes em um livro, e voltaram a Josué ao acampamento em Siló.

E Josué lhes lançou as sortes diante do SENHOR em Siló; e ali repartiu Josué a terra aos filhos de Israel por suas porções.

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E tirou-se a sorte da tribo dos filhos de Benjamim por suas famílias: e saiu o termo de sua porção entre os filhos de Judá e os filhos de José.

E foi o termo deles ao lado do norte desde o Jordão: e sobe aquele termo ao lado de Jericó ao norte; sobe depois ao monte até o ocidente, e vem a sair ao deserto de Bete-Áven:

E dali passa aquele termo a Luz, pelo lado de Luz (esta é Betel) até o sul. E desce este termo de Atarote-Adar ao monte que está ao sul de Bete-Horom a de abaixo.

E torna este termo, e dá volta ao lado do mar, ao sul até o monte que está diante de Bete-Horom ao sul; e vem a sair a Quriate-Baal, que é Quriate-Jearim, cidade dos filhos de Judá. Este é o lado do ocidente.

E o lado do sul é desde a extremidade de Quriate-Jearim, e sai o termo ao ocidente, e sai à fonte das águas de Neftoa:

E desce este termo ao fim do monte que está diante do vale do filho de Hinom, que está na campina dos gigantes até o norte: desce logo ao vale de Hinom, ao lado dos jebuseus ao sul, e dali desce à fonte de Rogel;

E do norte torna e sai a En-Semes, e dali sai a Gelilote, que está diante da subida de Adumim, e descia à pedra de Boã, filho de Rúben:

E passa ao lado que está diante da campina do norte, e desce às planícies:

E torna a passar este termo pelo lado de Bete-Hogla até o norte, e vem a sair o termo à baía do mar Salgado ao norte, ao fim do Jordão ao sul. Este é o termo do sul.

E o Jordão acaba este termo ao lado do oriente. Esta é a herança dos filhos de Benjamim por seus termos ao redor, conforme suas famílias.

As cidades da tribo dos filhos de Benjamim, por suas famílias, foram Jericó, Bete-Hogla, e Emeque-Queziz,

Bete-Arabá, Zemaraim, e Betel;

E Avim, e Pará, e Ofra,

E Quefar-Amonai, Ofni, e Geba; doze cidades com suas aldeias:

Gibeão, Ramá, Beerote,

E Mispá, Quefira, e Moza,

Requém, Irpeel e Tarala,

E Zela, Elefe, Jebus, que é Jerusalém, Gibeá, e Quiriate; catorze cidades com suas aldeias. Esta é a herança dos filhos de Benjamim, conforme suas famílias.

Do homem são os planejamentos do coração, mas a reposta da boca [vem] do SENHOR.

Todos os caminhos do homem são puros aos seus [próprios] olhos; mas o SENHOR pesa os espíritos.

Confia tuas obras ao SENHOR, e teus pensamentos serão firmados.

O SENHOR fez tudo para seu propósito; e até ao perverso para o dia do mal.

O SENHOR abomina todo orgulhoso de coração; certamente não ficará impune.

Com misericórdia e fidelidade a perversidade é reconciliada; e com o temor ao SENHOR se desvia do mal.

Quando os caminhos do homem são agradáveis ao SENHOR, ele faz até seus inimigos terem paz com ele.

Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de rendas com injustiça.

O coração do homem planeja seu caminho, mas é o SENHOR que dirige seus passos.

Nos lábios do rei estão palavras sublimes; sua boca não transgride quando julga.

O peso e a balança justos pertencem ao SENHOR; a ele pertencem todos os pesos da bolsa.

Os reis abominam fazer perversidade, porque com justiça é que se confirma o trono.

Os lábios justos são do agrado dos reis, e eles amam ao que fala palavras direitas.

A ira do rei é como mensageiros de morte; mas o homem sábio a apaziguará.

No brilho do rosto do rei há vida; e seu favor é como uma nuvem de chuva tardia.

Obter sabedoria é tão melhor do que o ouro! E obter sabedoria é mais excelente do que a prata.

A estrada dos corretos se afasta do mal; e guarda sua alma quem vigia seu caminho.

Antes da destruição vem a arrogância, e antes da queda vem a soberba de espírito.

É melhor ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir despojos com os arrogantes.

Aquele que pensa prudentemente na palavra encontrará o bem; e quem confia no SENHOR é bem-aventurado.

O sábio de coração será chamado de prudente; e a doçura dos lábios aumentará a instrução.

Manancial de vida é o entendimento, para queles que o possuem; mas a instrução dos tolos é loucura.

O coração do sábio dá prudência à sua boca; e sobre seus lábios aumentará a instrução.

Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma, e remédio para os ossos.

Há um caminho que parece direito ao homem, porém seu fim são caminhos de morte.

A alma do trabalhador faz ele trabalhar para si, porque sua boca o obriga.

O homem maligno cava o mal, e em seus lábios [há] como que um fogo ardente.

O homem perverso levanta contenda, e o difamador faz [até] grandes amigos se separarem.

O homem violento ilude a seu próximo, e o guia por um caminho que não é bom.

Ele fecha seus olhos para imaginar perversidades; ele aperta os lábios para praticar o mal.

Cabelos grisalhos são uma coroa de honra, [caso] se encontrem no caminho de justiça.

Melhor é o que demora para se irritar do que o valente; e [melhor é] aquele que domina seu espírito do que aquele que toma uma cidade.

A sorte é lançada no colo, mas toda decisão pertence ao SENHOR.

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