Lucas 1 e Romanos 4

Como muitos empreenderam pôr em ordem o relato das coisas que entre nós se cumpriram,

conforme os que [as] viram que desde o princípio, e foram servidores das palavra, nos transmitiram,

pareceu-me bom que também eu, que tenho me informado com exatidão desde o princípio, escrevesse-as em ordem a ti, caríssimo Teófilo,

para que conheças a certeza das coisas de que foste ensinado.

Houve nos dias de Herodes, rei da Judeia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de Abias; sua mulher das filhas de Arão, e o seu nome era Isabel.

E ambos eram justos diante de Deus; andavam sem repreensão em todos os mandamentos e preceitos do Senhor.

Mas não tinham filho, porque Isabel era estéril, e ambos tinham idade avançada.

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E aconteceu que, quando ele fazia o trabalho sacerdotal diante de Deus, na ordem da sua turma,

conforme o costume do sacerdócio, foi sorteado a entrar no santuário do Senhor para oferecer o incenso.

E toda a multidão do povo estava fora orando, à hora do incenso.

Então um anjo do Senhor lhe apareceu em pé, à direita do altar do incenso.

Quando Zacarias [o] viu, perturbou-se, e o medo o tomou.

Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, pois a tua oração foi ouvida. E Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João.

E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão do seu nascimento;

pois ele será grande diante do Senhor, e não beberá vinho nem bebida alcoólica, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre da sua mãe.

E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus.

E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos; a fim de preparar um povo pronto ao Senhor.

Então Zacarias disse ao anjo: Como terei certeza disso? Pois sou velho, e a minha mulher de idade avançada.

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O anjo lhe respondeu: Eu sou Gabriel, que fico presente diante de Deus, e fui enviado para te falar e te dar estas boas notícias.

Eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que essas coisas aconteçam, porque não creste nas minhas palavras, que se cumprirão no devido tempo.

E o povo estava esperando Zacarias, e se surpreenderam de que ele demorava no santuário.

Quando ele saiu, não conseguia lhes falar; e entenderam que havia tido alguma visão no santuário. Ele lhes fazia gestos, e continuou mudo.

E sucedeu que, terminados os dias do seu serviço, voltou à sua casa.

E depois daqueles dias Isabel, sua mulher, Isabel, engravidou-se, e por cinco meses se escondeu, dizendo:

Pois isto o Senhor me fez nos dias em que ele [me] observou, para acabar a minha humilhação entre as pessoas.

E no sexto mês o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,

a uma virgem prometida em casamento com um homem chamado José, da descendência de Davi; e o nome da virgem era Maria.

O anjo entrou onde ela estava, e disse: Alegra-te, agraciada; o Senhor [é] contigo, bendita [és] tu entre as mulheres.

Quando ela [o] viu, perturbou-se muito por suas palavras, e se perguntava que saudação seria esta.

Então o anjo lhe disse: Maria, não temas, porque encontraste graça diante de Deus.

E eis que em teu ventre conceberás, darás à luz um filho, e chamarás o seu nome de Jesus.

Ele será grande, e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu ancestral.

E reinará eternamente na casa de Jacó; o seu reino não terá fim.

Maria disse ao anjo: Como será isso? Pois não conheço intimamente homem algum.

O anjo lhe respondeu: O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso o Santo que nascerá de ti será chamado Filho de Deus.

E eis que Isabel, tua prima, também está grávida de um filho na sua velhice; e este é o sexto mês para a que era chamada de estéril.

Pois para Deus nada será impossível.

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Então Maria disse: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim conforme a tua palavra. E o anjo ausentou-se dela.

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E naqueles dias, Maria levantou-se, e foi apressada à região montanhosa, a uma cidade de Judá.

Ela entrou na casa de Zacarias, e cumprimentou Isabel.

E aconteceu que, quando Isabel ouviu o cumprimento de Maria, a criança saltou no seu ventre, e Isabel foi cheia do Espírito Santo.

Então exclamou em alta voz: Bendita [és] tu entre as mulheres, e bendito [é] o fruto do teu ventre!

Como me acontece isto, que a mãe de meu Senhor venha a mim?

Pois eis que, quando a voz do teu cumprimento chegou aos meus ouvidos, a criança saltou de alegria no meu ventre.

E bendita é a que creu, pois as coisas que da parte do Senhor lhe foram ditas se cumprirão.

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Então Maria disse: A minha alma engrandece ao Senhor,

e o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador.

Porque ele observou a humilde condição da sua serva; pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bendita.

Pois o Poderoso me fez grandes coisas; e santo [é] o seu nome.

E a sua misericórdia é de geração em geração sobre os que o temem.

Com o seu braço manifestou poder; dispersou os soberbos no pensamento dos seus corações.

Derrubou os poderosos dos tronos, e elevou os humildes.

Encheu de bens aos famintos, e despediu vazios os ricos.

Auxiliou ao seu servo Israel, lembrando-se da [sua] misericórdia,

como falou aos nossos ancestrais, a Abraão, e à sua descendência, para sempre.

Maria esteve com ela por quase três meses; então voltou para sua casa.

E completou-se à Isabel o tempo de dar à luz, e teve um filho.

Os seus vizinhos e parentes ouviram que o Senhor havia feito a ela grande misericórdia, e alegraram-se com ela.

E aconteceu que ao oitavo dia vieram circuncidar o menino, e o chamavam Zacarias, do nome do seu pai.

E sua mãe respondeu: Não, porém será chamado João.

E disseram-lhe: Ninguém há entre os teus parentes que se chame deste nome.

E perguntaram por gestos ao seu pai como queria que lhe chamassem.

Ele pediu uma tábua, e escreveu: O seu nome é João. E todos se surpeenderam.

E logo a sua boca se abriu, e a sua língua se [soltou] ; e voltou a falar, louvando a Deus.

E veio temor sobre todos os seus vizinhos; e em toda a região montanhosa da Judeia todas essas coisas foram divulgadas.

E todos os que ouviam, guardavam em seus corações, dizendo: Quem será este menino? E a mão do Senhor estava com ele.

E Zacarias, seu pai, foi cheio do Espírito Santo, e profetizou, dizendo:

Bendito [seja] o Senhor Deus de Israel, porque visitou e redimiu o seu povo.

E nos levantou uma poderosa salvação na casa de seu servo Davi,

como falou pela boca dos seus santos profetas, desde o princípio do mundo;

Que [nos] livraria dos nossos inimigos e da mão de todos os que nos odeiam,

para manifestar misericórdia aos nossos ancestrais, e se lembrar do seu santo pacto,

do juramento que fez a Abraão, nosso ancestral;

de nos conceder que, libertos da mão dos nossos inimigos, o serviríamos sem temor,

em santidade e justiça diante dele, todos os dias da nossa vida.

E tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo; porque irás adiante da face do Senhor, para preparar os seus caminhos,

para dar a seu povo conhecimento da salvação, na remissão de seus pecados;

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por causa da profunda misericórdia do nosso Deus, pela qual o raiar da manhã nos visitou;

para iluminar os que estão sentados nas trevas e sombra de morte; a fim de guiar os nossos pés pelo caminho da paz.

E o menino crescia e se fortalecia em espírito. E esteve nos desertos até o dia em que se mostrou a Israel.

Então, que diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?

Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se orgulhar, mas não diante de Deus.

Pois o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi lhe imputado como justiça.

Ora, ao que trabalha, seu pagamento não é considerado um favor, mas sim, uma dívida.

Porém, ao que não tem obra, mas crê naquele que torna justo o ímpio, sua fé lhe é reputada como justiça.

Desta maneira, também Davi afirma que bendito é aquele a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:

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Benditos são os que têm as transgressões perdoadas, e seus pecados são cobertos.

Bendito é o homem a quem o Senhor não atribui pecado.

Ora, essa bendição [é somente] para os circuncisos, ou também para os incircuncisos? Pois dizemos que a fé a Abraão foi reputada como justiça.

Como, pois, [lhe] foi reputada? Enquanto ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim, na incircuncisão.

E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncidados, para que a justiça também lhes seja imputada;

e para que fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncidados, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circuncidado.

Pois não foi pela Lei que a promessa de ser herdeiro do mundo [foi feita] a Abraão ou à sua descendência, mas sim, pela justiça da fé;

porque, se é da Lei que são os herdeiros, logo a fé se torna vazia, e a promessa é anulada.

Pois a Lei produz ira, porque onde não há Lei, também não há transgressão.

Por isso é pela fé, para que seja conforme a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a todos os descendentes, não somente aos que são da Lei, mas também aos que são da fé de Abraão, que é Pai de todos nós,

(como está escrito: “Eu te constituí pai de muitas nações”) diante daquele em quem ele creu, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.

Com esperança, [Abraão] creu, contra as expectativas, que se tornaria pai de muitas nações, conforme o que [lhe] fora dito: “Assim será a tua descendência”.

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Ele não fraquejou na fé, não dando atenção ao seu próprio corpo já praticamente morto (pois já era de quase cem anos), nem ao estado de morte do ventre de Sara;

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nem duvidou da promessa de Deus; pelo contrário, fortaleceu-se na fé, dando glória a Deus;

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e teve plena certeza de que aquele que havia prometido também era poderoso para cumprir.

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Por esse motivo que também isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, não só por causa dele está escrito que lhe foi imputado;

mas também por nós, a quem será imputado, aos que creem naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor,

que foi entregue por nossos pecados, e ressuscitou para a nossa justificação.