Mateus 22 e Hebreus 10

Então Jesus voltou a lhes falar por parábolas, dizendo:

O reino dos céus é semelhante a um rei que fez uma festa de casamento para o seu filho;

e mandou a seus servos que chamassem os convidados para a festa de casamento, mas não quiseram vir.

Outra vez ele mandou outros servos, dizendo: “Dizei aos convidados: ‘Eis que já preparei meu jantar: meus bois e animais cevados já foram mortos, e tudo está pronto. Vinde à festa de casamento’”.

Porém eles não deram importância e foram embora, um ao seu campo, e outro ao seu comércio;

e outros agarraram os servos dele, e os humilharam e os mataram.

Quando o rei Então enviou os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a cidade deles.

Em seguida, disse aos seus servos: “Certamente a festa de casamento está pronta, porém os convidados não eram dignos.

Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai à festa de casamento tantos quantos achardes.

Aqueles servos saíram pelos caminhos, e ajuntaram todos quantos acharam, tanto maus como bons; e a festa de casamento se encheu de convidados.

Mas quando o rei entrou para ver os convidados, percebeu ali um homem que não estava vestido com roupa adequada para a festa de casamento.

Então lhe perguntou: “Amigo, como entraste aqui sem ter roupa para a festa?” E ele emudeceu.

Então o rei disse aos servos: “Amarrai-o nos pés e nas mãos, tomai-o, e lançai-o nas trevas de fora. Ali haverá pranto e o ranger de dentes”.

Pois muitos são chamados, porém poucos escolhidos.

Então os fariseus foram embora, e se reuniram para tramar como o apanhariam em cilada por algo que dissesse.

Depois lhe enviaram seus discípulos, juntamente com os apoiadores de Herodes, e perguntaram: Mestre, bem sabemos que tu és verdadeiro, e que com verdade ensinas o caminho de Deus, e que não te importas com a opinião de ninguém, porque não dás atenção à aparência humana.

Dize-nos, pois, o que te parece: é lícito dar tributo a César, ou não?

Mas Jesus, entendendo a sua malícia, disse: Por que me tentais, hipócritas?

Mostrai-me a moeda do tributo.E eles lhe trouxeram um denário.

E ele lhes perguntou: De quem é esta imagem, e a inscrição?

Eles lhe responderam: De César. Então ele lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

Quando ouviram isso, eles ficaram admirados; então o deixaram e se retiraram.

Naquele mesmo dia chegaram a ele os saduceus, que dizem não haver ressurreição, e perguntaram-lhe,

dizendo: Mestre, Moisés disse: Se um homem morrer sem ter filhos, seu irmão se casará com sua mulher, e gerará descendência ao seu irmão.

Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro se casou, e depois morreu; e sem ter tido filhos, deixou sua mulher ao seu irmão.

E da mesma maneira também foi com o segundo, o terceiro, até os sete.

Por último, depois de todos, a mulher também morreu.

Assim, na ressurreição, a mulher será de qual dos sete? Pois todos a tiveram.

Jesus, porém, lhes respondeu: Errais, por não conhecerdes as Escrituras, nem o poder de Deus.

Porque na ressurreição, nem se tomam, nem se dão em casamento; mas são como os anjos de Deus no céu.

E sobre a ressurreição dos mortos, não lestes o que Deus vos falou:

Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Deus não é Deus dos mortos, mas sim dos vivos!

Quando as multidões ouviram [isto] ,ficaram admiradas de sua doutrina.

E os fariseus, ao ouvirem que ele havia feito os saduceus se calarem, reuniram-se.

E um deles, especialista da Lei, tentando-o, perguntou-lhe:

Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?

E Jesus lhe respondeu: Amarás ao Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma, e com todo o teu entendimento:

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este é o primeiro e grande mandamento.

E o segundo, semelhante a este, [é] : Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.

E, estando os fariseus reunidos, Jesus lhes perguntou,

dizendo: Que pensais vós acerca do Cristo? De quem ele é filho? Eles lhe responderam: De Davi.

[Jesus] lhes disse: Como, pois, Davi, em espírito, o chama Senhor, dizendo:

Disse o Senhor a meu Senhor: “Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos como estrado de teus pés”.

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Ora, se Davi o chama Senhor, como é seu filho?

E ninguém podia lhe responder palavra; nem ninguém ousou desde aquele dia a mais lhe perguntar.

Pois, como a Lei tem uma sombra dos bens futuros, e não a própria imagem das coisas, ela nunca pode, por meio dos mesmos sacrifícios que se oferecem a cada ano, continuamente, tornar perfeitos os que se aproximam.

Caso contrário, deixariam de ser oferecidos, pois os adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência alguma de pecados.

Porém nesses [sacrifícios] a cada ano [se faz] uma nova lembrança dos pecados,

porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

Por isso que, quando ele entrou no mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas me preparaste um corpo.

Ofertas de queima e ofertas pelo pecado não te agradaram.

Então eu disse: “Eis-me aqui; (no rolo do livro está escrito de mim) venho para fazer a tua vontade, ó Deus”.

Depois de ter dito acima: “Sacrifício, oferta, holocaustos, e ofertas pelo pecado não quiseste, nem te agradaram”, (os quais se oferecem segundo a Lei),

então disse: “Eis-me aqui, venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. [Assim] , ele cancela o primeiro [pacto] ,para estabelecer o segundo.

Pela sua vontade somos santificados por meio da oferta sacrificial do corpo de Jesus Cristo, [feita] de uma vez por todas.

Todo sacerdote comparece a cada dia para servir e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;

Mas [Jesus] ,depois que ofereceu um sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus;

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e espera desde então, até que os seus inimigos sejam postos por escabelo dos seus pés.

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Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados.

E também o Espírito Santo nos dá testemunho [acerca disso] ; pois, depois de haver anteriormente dito:

Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e as escreverei em suas mentes;

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[Então ele diz] : E não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões.

Ora, onde há perdão dessas coisas, não há mais oferta pelo pecado.

Portanto, irmãos, já que temos a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus,

pelo caminho novo e vivo que ele consagrou para nós através do véu, isto é, pela sua carne;

e já que temos um grande Sacerdote sobre a casa de Deus,

aproximemo-nos com um coração sincero em plena certeza de fé, tendo os corações aspergidos e purificados da má consciência, e o corpo lavado com água pura;

mantenhamos firme a esperança que declararmos ter, sem abalo algum, pois aquele que prometeu é fiel;

e sejamos atenciosos uns para com os outros, a fim de incentivar o amor e as boas obras;

não abandonando a nossa reunião, como é o costume de alguns. Ao contrário, encorajemos [uns aos outros] , e tanto mais quanto vedes aquele dia se aproximando.

Pois se nós, depois de havermos recebido o conhecimento da verdade, persistirmos pecando por vontade própria, já não resta mais sacrifício pelos pecados;

em vez disso, certa terrível expectativa de julgamento, e um fogo de indignação que consumirá os adversários.

Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base [na palavra de] duas ou três testemunhas,

de quanto pior castigo vós pensais que será julgado merecedor aquele que pisou o Filho de Deus, menosprezou ) o sangue do Testamento no qual ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça?

Pois nós conhecemos aquele que disse: A vingança é minha; eu retribuirei, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

Cair nas mãos do Deus vivo é algo terrível.

Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições,

quando, em parte, fostes expostos em público tanto a insultos, como a tribulações, e em parte, fostes companheiros daqueles que assim foram tratados.

Pois também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria aceitastes a espoliação dos vossos bens, pois sabeis em vós mesmos que tendes nos Céus um bem melhor e permanente.

Portanto, não rejeiteis a vossa confiança, que tem uma grande recompensa;

pois precisais de paciência, a fim de que, depois que houverdes feito a vontade de Deus, recebais o que foi prometido.

Pois ainda um pouquinho de tempo, e aquele que vem virá, e não tardará.

Mas o justo viverá pela fé; e se ele retroceder, a minha alma não tem prazer nele.

Mas nós não somos dos que retrocedem para a perdição, mas sim dos que creem para a conservação da alma.