Mateus 25 e Romanos 8

Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens, que tomaram suas lâmpadas, e saíram ao encontro do noivo.

E cinco delas eram prudentes, e cinco tolas.

As tolas, quando tomaram as suas lâmpadas, não tomaram azeite consigo.

Mas as prudentes tomaram azeite nos seus frascos, com as suas lâmpadas.

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O noivo demorou, por isso todas cochilaram e adormeceram.

Mas à meia-noite houve um grito: “Eis que vem o noivo! Ide ao seu encontro!”.

Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam suas lâmpadas.

E as tolas disseram às prudentes: “Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando”.

Mas as prudentes responderam: “ [Não] ,para que não falte a nós e a vós; em vez disso, ide aos vendedores, e comprai para vós mesmas”.

Enquanto elas foram comprar, veio o noivo. As que estavam preparadas entraram com ele à festa do casamento, e fechou-se a porta.

Depois vieram também as outras virgens, dizendo: “Senhor, Senhor, abre-nos!”

Mas ele respondeu: “Em verdade vos digo que não vos conheço”.

Portanto, vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem virá.

Pois [é] como um homem, que partindo para fora do país, chamou seus servos, e lhes entregou os seus bens.

E a um deu cinco talentos, a outro dois, e ao terceiro um, a cada um conforme a sua habilidade, e logo depois partiu em viagem.

Em seguida, o que havia recebido cinco talentos foi fazer negócios com eles, e obteve outros cinco talentos.

E, semelhantemente, o que [havia recebido] dois ganhou também outros dois.

Mas o que tinha recebido um foi cavar a terra, e escondeu o dinheiro do seu senhor.

Muito tempo depois, o senhor daqueles servos veio fazer contas com eles.

O que havia recebido cinco talentos chegou trazendo-lhe outros cinco talentos, e disse: ”Senhor, cinco talentos me entregaste, eis que ganhei com eles outros cinco talentos”.

E o seu senhor lhe disse: “ [Muito] bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te porei; entra na alegria do teu senhor”.

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E chegando-se também o que havia recebido dois talentos, disse: “Senhor, dois talentos me entregaste, eis que ganhei com eles outros dois talentos”.

Seu senhor lhe disse: “ [Muito] bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te porei; entra na alegria do teu senhor”.

Mas, chegando também o que havia recebido um talento, disse: “Senhor, eu te conhecia, que és homem duro, que colhes onde não semeaste, e ajuntas onde não espalhaste;

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E eu, atemorizado, fui e escondi o teu talento na terra; eis aqui tens o que é teu”.

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Porém seu senhor lhe respondeu: “Servo mau e preguiçoso! Sabias que colho onde não semeei, e ajunto onde não espalhei.

Devias, portanto, ter depositado o meu dinheiro com os banqueiros e, quando eu voltasse, receberia o que é meu com juros.

Por isso, tirai dele o talento, e dai-o ao que tem dez talentos”.

Pois a todo aquele que tiver, lhe será dado, e terá em abundância; porém ao que não tiver, até o que tem lhe será tirado.

“E lançai o servo inútil às trevas de fora (ali haverá pranto e ranger de dentes)”.

E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então ele se assentará sobre o trono de sua glória.

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E serão ajuntadas diante dele todas as nações, e separará [as pessoas] umas das outras, assim como o pastor separa as ovelhas dos bodes.

E porá as ovelhas à sua direita, porém os bodes à esquerda.

Então o Rei dirá o rei aos que estiverem à sua direita: “Vinde, benditos de meu Pai! Herdai o Reino que está preparado para vós desde a fundação do mundo.

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Pois tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; fui forasteiro, e me acolhestes;

[estive] nu, e me vestistes; [estive] doente, e cuidastes de mim; estive na prisão, e me visitastes”.

Então os justos lhe perguntarão: “Senhor, quando te vimos com fome, e [te] demos de comer, ou com sede, e [te] demos de beber?

E quando te vimos forasteiro, e [te] acolhemos, ou nu, e te vestimos?

E quando te vimos doente, ou na prisão, e viemos te visitar?”

E o Rei lhes responderá: “Em verdade vos digo que, todas as vezes que fizestes a um destes menores dos meus irmãos, fizestes a mim”.

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Então dirá também aos que [estiverem] à esquerda: “Apartai-vos de mim, malditos, ao fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

Pois tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber.

Fui forasteiro, e não me acolhestes; [estive] nu, e não me vestistes; [estive] doente, e na prisão, e não me visitastes.

Então também eles lhe perguntarão: “Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou doente, ou na prisão, e não te servimos?”

Então ele lhes responderá, dizendo: “Em verdade vos digo que, todas as vezes que não fizestes a um destes menores, não fizestes a mim”.

E estes irão ao tormento eterno, porém os justos à vida eterna.

Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas sim segundo o Espírito.

Porque a Lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

Pois o que era impossível para a lei, porque estava enferma pela carne, Deus, ao enviar o seu próprio Filho em semelhança da carne pecadora, e por causa do pecado, condenou o pecado na carne,

para que a exigência da lei se cumprisse em nós, que andamos, não segundo a carne, mas sim, segundo o Espírito.

Pois os que são segundo a carne voltam sua mentalidade para as coisas da carne, mas os que são segundo o Espírito, para as coisas do Espírito.

Pois a mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz.

Pois a mentalidade da carne é inimizade contra Deus, pois não se sujeita à Lei de Deus, porque nem sequer pode.

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Portanto, os que permanecem na carne não podem agradar a Deus.

Porém vós não permaneceis na carne, mas sim, no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Porém, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse não lhe pertence.

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E se Cristo está em vós, apesar do corpo estar morto por causa do pecado, o Espírito é vida por causa da justiça.

E se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo também dará vida aos vossos corpos mortais por meio do seu Espírito, que habita em vós.

Por isso, irmãos, somos devedores, não à carne, para vivermos segundo a carne;

porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas se, pelo Espírito, fizerdes morrer as ações do corpo, vivereis.

Pois todos quantos são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.

Pois não recebestes o espírito de escravidão, para voltardes ao medo; mas recebestes o Espírito de adoção como filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai!

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O próprio Espírito dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus.

E, se somos filhos, logo somos também herdeiros; herdeiros de Deus, e coerdeiros de Cristo; se sofremos com ele, é para que também com ele sejamos glorificados.

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Pois considero que as aflições deste tempo presente nem se comparam com a glória que nos será revelada.

Pois a criação espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus;

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porque a criação ficou sujeita à futilidade (não por vontade própria, mas sim por causa daquele que a sujeitou),

na esperança de que também a mesma criação seja liberta da escravidão da degradação para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

Pois sabemos que toda a criação geme e sofre dores como as de parto até agora.

E não somente [isso] , mas também nós, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos em nós mesmos, esperando a [adoção] , [isto é] , a redenção do nosso corpo.

Pois fomos salvos na esperança. Ora, a esperança que se vê não é esperança; afinal, por que alguém ainda espera o que já vê?

Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência esperamos.

E da mesma maneira também o Espírito ajuda em nossas fraquezas. Pois não sabemos orar como se deve, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito, pois ele intercede pelos santos, segundo [a vontade] de Deus.

E sabemos que todas as coisas juntamente contribuem para o bem daqueles que amam a Deus, dos que são chamados segundo o seu propósito.

Pois aos que desde antes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem do seu Filho, para que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

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E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

Então, que diremos acerca dessas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Aquele que nem mesmo ao seu próprio Filho poupou, como não nos dará também com ele todas as coisas?

Quem fará acusação contra os escolhidos de Deus? Deus é quem justifica.

Quem [os] condenará? Cristo é o que morreu; além disto é o que também ressuscitou; o que também está à direita de Deus, e que intercede por nós.

Quem nos separará do amor de Cristo? A aflição, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo, ou a espada?

Como está escrito: “Pois por causa de ti somos entreges à morte o dia todo; somos contados como ovelhas para o matadouro”.

Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

Pois tenho certeza que nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem poderes, nem o presente, nem o futuro,

nem altura, nem profundeza, nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.