Mateus 5 e Lucas 14

E quando [Jesus] viu as multidões, subiu a um monte; e sentando-se, achegaram-se a ele os seus discípulos.

Então ele abriu sua boca e lhes ensinou, dizendo:

Benditos são os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos céus.

Benditos são os que choram, porque eles serão consolados.

Benditos são os mansos, porque eles herdarão a terra.

Benditos são os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados.

Benditos são os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.

Benditos são os limpos de coração, porque eles verão a Deus.

Benditos são os pacíficos, porque eles serão chamados filhos de Deus.

Benditos são os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus.

Benditos sois vós, quando vos insultarem, perseguirem, e mentirem, falando contra vós todo mal por minha causa.

Jubilai e alegrai-vos, porque grande é vossa recompensa nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.

Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder seu sabor, com que se salgará? Para nada mais presta, a não ser para se lançar fora, e ser pisado pelas pessoas.

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Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade fundada sobre o monte;

Nem se acende a lâmpada para se pôr debaixo de um cesto, mas sim na luminária, e ilumina a todos quantos estão na casa.

Assim brilhe vossa luz diante das pessoas, para que vejam vossas boas obras, e glorifiquem ao vosso Pai, que está nos céus.

Não penseis que vim para revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, mas sim para cumprir.

Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota nem um til passará da Lei até que tudo se cumpra.

Portanto qualquer um que desobedecer a um destes menores mandamentos, e assim ensinar às pessoas, será chamado o menor no Reino dos céus; porém qualquer que [os] cumprir e ensinar, esse será chamado grande no Reino dos céus.

Porque eu vos digo que se a vossa justiça não for maior que a dos escribas e dos fariseus, de maneira nenhuma entrareis no Reino dos céus.

Ouvistes o que foi dito aos antigos: “Não cometerás homicídio”; “mas qualquer um que cometer homicídio será réu do julgamento”.

Porém eu vos digo que qualquer um que se irar contra seu irmão sem razão será réu do julgamento. E qualquer um que disser a seu irmão: “Idiota!” será réu do tribunal. E qualquer que [lhe] disser: “Louco!” será réu do fogo do inferno.

Portanto, se trouxeres tua oferta ao altar, e ali te lembrares que teu irmão tem algo contra ti,

Deixa ali tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão, e então vem oferecer a tua oferta.

Faze acordo depressa com teu adversário, enquanto estás com ele no caminho, para não acontecer que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te lancem na prisão.

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Em verdade te digo que não sairás dali enquanto não pagares a última moeda.

Ouvistes o que foi dito aos antigos: “Não adulterarás”.

Porém eu vos digo que qualquer um que olhar para uma mulher para a cobiçar, em seu coração já adulterou com ela.

Se o teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança-o de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.

E se a tua mão direita te faz pecar, corta-a e lança-a de ti; porque é melhor para ti que um dos teus membros se perca do que o teu corpo todo seja lançado no inferno.

Também foi dito: “Qualquer um que se divorciar de sua mulher, dê a ela carta de divórcio.

Porém eu vos digo que qualquer um que se divorciar de sua mulher, a menos que seja por causa de pecado sexual, faz com que ela adultere; e qualquer um que se casar com a divorciada comete adultério.

Também ouvistes que foi dito aos antigos: “Não jurarás falsamente”, “mas cumprirás ao Senhor os teus juramentos”.

Porém eu vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;

Nem pela terra, porque é o suporte de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.

Nem por tua cabeça jurarás, pois nem sequer um cabelo podes tornar branco ou preto.

Mas seja vosso falar: “sim”, “sim”, “não”, “não”; porque o que disso passa procede do maligno.

Ouvistes o que foi dito: “Olho por olho, e dente por dente”.

Mas eu vos digo que não resistais a quem for mau; em vez disso, a qualquer um que te bater à tua face direita, apresenta-lhe também a outra.

E ao que quiser disputar contigo, e te tomar tua túnica, deixa-lhe também a capa.

E se qualquer um te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.

Dá a quem te pedir; e não te desvies de quem quiser de ti tomar emprestado.

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Ouvistes o que foi dito: “Amarás teu próximo”, e “odiarás teu inimigo”.

Porém eu vos digo: amai vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem,

Para que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus; porque ele faz seu sol sair sobre maus e bons, e chover sobre justos e injustos.

Pois se amardes os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?

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E se saudardes somente os vossos irmãos, o que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim?

Portanto, sede vós perfeitos, assim como vosso Pai que está nos céus é perfeito.

E aconteceu que, entrando ele num sábado para comer pão na casa de um dos chefes dos fariseus, eles estavam o observando.

E eis que um certo homem com o corpo inchado estava ali diante dele.

E respondendo Jesus, falou aos estudiosos da Lei, e aos fariseus, dizendo: É lícito curar no sábado?

Porém eles ficaram calados; e ele, tomando [-o] ,o curou, e [o] despediu.

E ele, respondendo-lhes, disse: De qual que vós cairá o jumento, ou o boi em algum poço que, [mesmo] no sábado, não o tire logo?

E nada podiam lhe responder a estas coisas.

E vendo como os convidados escolhiam os primeiros assentos, disse-lhes uma parábola:

Quando fores convidados para o casamento de alguém, não te sentes no primeiro assento, para que não [aconteça de] se outro convidado mais digno que tu estiver,

E venha o que convidou a ti e a ele, e te diga: Dá lugar a este; E então, com vergonha, tenhas que tomar o último lugar.

Mas quando fores convidado, vai, e senta-te no último lugar; para que quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, sobe para [este assento] melhor. Então terás honra diante dos que estiverem sentados contigo [à mesa] .

Porque qualquer que exaltar a si mesmo, e aquele que humilhar a si mesmo, será exaltado.

E dizia também ao que tinha lhe convidado: Quando fizeres um jantar, ou uma ceia, não chames a teus amigos, nem a teus irmãos, nem a teus parentes, nem a [teus] vizinhos ricos, para que eles também em algum tempo não te convidem de volta, e tu sejas recompensado.

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Mas quando fizeres convite, chama aos pobres, aleijados, mancos [e] cegos.

E serás bem-aventurado, porque não eles não têm como te recompensar; pois tu serás recompensado na ressurreição dos justos.

E um dos que juntamente estavam sentados [à mesa] , ouvindo isto, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer pão no Reino de Deus.

Porém ele lhe disse: Um certo homem fez um grande jantar, e convidou a muitos.

E na hora do jantar, mandou seu servo para dizer aos convidados: Vinde, que tudo já está preparado.

E cada um deles todos começou a dar desculpas. O primeiro lhe disse: Comprei um campo, e tenho que ir vê-lo; peço-te desculpas.

E outro disse: Comprei cinco pares de bois, e vou testá-los; peço-te desculpas.

E outro disse: Casei-me [com] uma mulher, e portanto não posso vir.

E aquele servo, ao voltar, anunciou estas coisas a seu senhor. Então o chefe da casa, irritado, disse a seu servo: Sai depressa pelas ruas e praças da cidade, e traze aqui aos pobres, e aleijados, e mancos e cegos.

E o servo disse: Senhor, está feito como mandaste, e ainda há lugar.

E o senhor disse ao servo: Sai pelos caminhos, e trilhas, e força-os a entrar, para que minha casa se encha.

Porque eu vos digo, que nenhum daqueles homens que foram convidados experimentará da minha ceia.

E muitas multidões iam com ele; e virando-se, disse-lhes:

Se alguém vier a mim, e não odiar a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também sua própria vida, não pode ser meu discípulo.

E qualquer que não levar sua cruz, e vier após mim, não pode ser meu discípulo.

Porque qual de vós, querendo edificar uma torre, não se senta primeiro para fazer as contas dos gastos, [para ver] se tem o [suficiente] para a completar?

Para que não aconteça que, depois de ter posto seu fundamento, e não podendo a completar, comecem a escarnecer dele todos os que [o] virem,

Dizendo: Este homem começou a construir, e não pôde terminar.

Ou qual rei, indo a guerra para lutar contra outro rei, não se senta primeiro para consultar, se pode ir ao encontro com dez mil [soldados] , vindo contra ele vinte mil?

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Se não [puder] , estando o outro ainda longe, manda [-lhe] representantes diplomáticos, e roga pela paz.

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Assim, portanto, qualquer de vós que não renuncia a tudo, não pode ser meu discípulo.

Bom é o sal; porém se o sal perder o sabor, com o que ele será temperado?

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Nem para a terra, nem para adubo serve; lançam-no fora. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.