Neemias 7 e 2 Timóteo 2

Sucedeu, pois, que, quando o muro já havia sido edificado, e já tinha posto as portas, e sido estabelecidos os porteiros, os cantores e os Levitas,

Mandei o meu irmão Hanani, e Hananias, chefe do palácio de Jerusalém (porque era um homem fiel e temente a Deus, mais que muitos),

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E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça; e enquanto ainda estiverem presentes, fechem as portas, e [as] trancai. E ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um em sua guarda, e cada um diante de sua casa.

E a cidade era espaçosa e grande, porém pouca gente havia dentro dela, e as casas [ainda] não haviam sido reconstruídas.

Então Deus pôs em meu coração que juntasse os nobres, os oficiais, e o povo, para que fossem registrados pela ordem de suas genealogias; e achei o livro da genealogia dos que haviam subido antes, e achei nele escrito [o seguinte] :

Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos que foram levados por Nabucodonosor, rei de Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um à sua cidade;

Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, Baaná. Este é o número dos homens do povo de Israel:

Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

Os filhos de Ara, seiscentos e cinquenta e dois;

Os filhos de Paate-Moabe, dos filhos de Jesua e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito;

Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Zatu, oitocentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

Os filhos de Binui, seiscentos e quarenta e oito;

Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e oito;

Os filhos de Azgade, dois mil seiscentos e vinte e dois;

Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e sete;

Os filhos de Bigvai, dois mil e sessenta e sete;

Os filhos de Adim, seiscentos e cinquenta e cinco;

Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

Os filhos de Hasum, trezentos e vinte e oito;

Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e quatro;

Os filhos de Harife, cento e doze;

Os filhos de Gibeom, noventa e cinco;

Os homens de Belém e de Netofá, cento e oitenta e oito;

Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

Os homens de Bete-Azmavete, quarenta e dois;

Os homens de Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

Os homens de Ramá e de Geba, seiscentos e vinte e um;

Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

Os homens de Betel e de Ai, cento e vinte e três;

Os homens da outra Nebo, cinquenta e dois;

Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Lode, de Hadide, e Ono, setecentos vinte e um;

Os filhos de Senaá, três mil novecentos e trinta.

Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

Os filhos de Pasur, mil duzentos quarenta e sete;

Os filhos de Harim, mil dez e sete.

Os levitas: os filhos de Jesua, de Cadmiel, dos filhos de Hodeva, setenta e quatro.

Os cantores: os filhos de Asafe, cento e quarenta e oito.

Os porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai, cento e trinta e oito.

Os servos do templo: os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote,

Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom,

Os filhos de Lebana, os filhos de Hagaba, os filhos de Salmai,

Os filhos de Hanã, os filhos de Gidel, os filhos de Gaar,

Os filhos de Reaías, os filhos de Rezim, os filhos de Necoda,

Os filhos de Gazão, os filhos de Uzá, os filhos de Paseia,

Os filhos de Besai, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusesim,

Os filhos de Baquebuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur,

Os filhos de Baslite, os filhos de Meída, os filhos de Harsa,

Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Tamá,

Os filhos de Nesias, os filhos de Hatifa.

Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Perida,

Os filhos de Jaala, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel,

Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Amom.

Todos os servos do templo, e filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois.

Também estes subiram de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adom, e Imer, porém não puderam mostrar a casa de seus pais, nem sua linhagem, se eram de Israel:

Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e quarenta e dois.

E dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, o qual tomara mulher das filhas de Barzilai, o gileadita, e chamou-se pelo nome delas.

Estes buscaram seu registro de genealogias, porém não se achou; por isso, como impuros, foram excluídos do sacerdócio.

E o governador lhes disse que não comessem das coisas mais santas, até que houvesse sacerdote com Urim e Tumim.

Toda esta congregação junta era quarenta e dois mil trezentos e sessenta,

Exceto seus servos e suas servas, que eram sete mil trezentos e trinta e sete; e tinham duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras.

Seus cavalos, setecentos e trinta e seis; seus mulos, duzentos e quarenta e cinco;

Os camelos, quatrocentos e trinta e cinco; asnos, seis mil setecentos e vinte.

E alguns dos chefes das famílias fizeram doações para a obra. O governador deu para o tesouro mil dracmas de ouro, cinquenta bacias, e quinhentas trinta vestes sacerdotais.

E [alguns] dos chefes das famílias deram para o tesouro da obra, vinte mil dracmas de ouro, e duas mil e duzentas libras de prata.

E o que o resto do povo deu foi vinte mil dracmas de ouro, duas mil libras de prata, e sessenta e sete vestes sacerdotais.

E os sacerdotes, os Levitas, e os porteiros, os cantores, os do povo, os servos do templo, e todo Israel, habitaram em suas cidades.E vindo o mês sétimo, estando os filhos de Israel em suas cidades,

Portanto tu, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

E o que de mim ouviste entre muitas testemunhas, confia-o a pessoas fiéis, que sejam competentes para ensinar também a outros.

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Tu, pois, sofre as aflições como bom soldado de Jesus Cristo.

Nenhum soldado em batalha se envolve com assuntos desta vida, pois tem como objetivo agradar àquele que o alistou.

E, também, se alguém está competindo como atleta, não recebe a coroa se não seguir as regras.

O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a receber da partilha dos frutos.

Considera o que digo; que o Senhor te dê entendimento em tudo.

Lembra-te de Jesus Cristo, ressuscitado dos mortos, da descendência de Davi, segundo o meu evangelho.

Por esse [evangelho] sofro aflições, e até prisões, como um criminoso; mas a palavra de Deus não está presa.

Por isso tudo suporto por causa dos escolhidos, a fim de que também eles obtenham a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna.

Esta afirmação [é] fiel: se morrermos com [ele] , também com [ele] viveremos;

se sofrermos, também com [ele] reinaremos; se o negamos, também ele nos negará;

se formos infiéis, ele continua fiel; ele não pode negar a si mesmo.

Lembra-os disso, alertando-os diante do Senhor, que não tenham brigas de palavras, que não têm proveito algum, [a não ser] para a ruína dos ouvintes.

Procura apresentar-te aprovado a Deus[como] um trabalhador que não tem de que se envergonhar, que usa bem a palavra da verdade.

Mas evita conversas profanas [e] inútes; pois tendem a produzir maior irreverência.

E a palavra deles se espalhará como uma gangrena; entre os quais são Himeneu e Fileto.

Esses se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu; e perverteram a fé de alguns.

Porém o fundamento de Deus continua firme, e tem este selo: o Senhor conhece os que são seus, e que todo aquele que faz uso do nome de Cristo, se afaste da injustiça.

Numa grande casa não há somente utensílios de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro; e uns para honra, porém outros para desonra.

Portanto, se alguém se purificar destas coisas, será utensílio para honra, santificado e adequado para uso do Dono, [e] preparado para toda boa obra.

Foge também dos desejos da juventude; e segue a justiça, a fé, o amor, [e] a paz, com os que, de coração puro, invocam o Senhor.

E rejeita as questões tolas e sem instrução, como sabes que elas produzem brigas.

E ao servo do Senhor não convém brigar, mas sim ser manso com todos, apto para ensinar e suportar;

deve instruir com mansidão aos que se opõem, pois talvez Deus lhes dê arrependimento para conhecerem a verdade;

e se libertem da armadilha do diabo, em que foram presos à vontade dele.