Neemias 7 e Lucas 16

Sucedeu, pois, que, quando o muro já havia sido edificado, e já tinha posto as portas, e sido estabelecidos os porteiros, os cantores e os Levitas,

Mandei o meu irmão Hanani, e Hananias, chefe do palácio de Jerusalém (porque era um homem fiel e temente a Deus, mais que muitos),

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E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça; e enquanto ainda estiverem presentes, fechem as portas, e [as] trancai. E ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um em sua guarda, e cada um diante de sua casa.

E a cidade era espaçosa e grande, porém pouca gente havia dentro dela, e as casas [ainda] não haviam sido reconstruídas.

Então Deus pôs em meu coração que juntasse os nobres, os oficiais, e o povo, para que fossem registrados pela ordem de suas genealogias; e achei o livro da genealogia dos que haviam subido antes, e achei nele escrito [o seguinte] :

Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos que foram levados por Nabucodonosor, rei de Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um à sua cidade;

Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, Baaná. Este é o número dos homens do povo de Israel:

Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

Os filhos de Ara, seiscentos e cinquenta e dois;

Os filhos de Paate-Moabe, dos filhos de Jesua e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito;

Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Zatu, oitocentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

Os filhos de Binui, seiscentos e quarenta e oito;

Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e oito;

Os filhos de Azgade, dois mil seiscentos e vinte e dois;

Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e sete;

Os filhos de Bigvai, dois mil e sessenta e sete;

Os filhos de Adim, seiscentos e cinquenta e cinco;

Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

Os filhos de Hasum, trezentos e vinte e oito;

Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e quatro;

Os filhos de Harife, cento e doze;

Os filhos de Gibeom, noventa e cinco;

Os homens de Belém e de Netofá, cento e oitenta e oito;

Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

Os homens de Bete-Azmavete, quarenta e dois;

Os homens de Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

Os homens de Ramá e de Geba, seiscentos e vinte e um;

Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

Os homens de Betel e de Ai, cento e vinte e três;

Os homens da outra Nebo, cinquenta e dois;

Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

Os filhos de Lode, de Hadide, e Ono, setecentos vinte e um;

Os filhos de Senaá, três mil novecentos e trinta.

Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

Os filhos de Pasur, mil duzentos quarenta e sete;

Os filhos de Harim, mil dez e sete.

Os levitas: os filhos de Jesua, de Cadmiel, dos filhos de Hodeva, setenta e quatro.

Os cantores: os filhos de Asafe, cento e quarenta e oito.

Os porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai, cento e trinta e oito.

Os servos do templo: os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote,

Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom,

Os filhos de Lebana, os filhos de Hagaba, os filhos de Salmai,

Os filhos de Hanã, os filhos de Gidel, os filhos de Gaar,

Os filhos de Reaías, os filhos de Rezim, os filhos de Necoda,

Os filhos de Gazão, os filhos de Uzá, os filhos de Paseia,

Os filhos de Besai, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusesim,

Os filhos de Baquebuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur,

Os filhos de Baslite, os filhos de Meída, os filhos de Harsa,

Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Tamá,

Os filhos de Nesias, os filhos de Hatifa.

Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Perida,

Os filhos de Jaala, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel,

Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Amom.

Todos os servos do templo, e filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois.

Também estes subiram de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adom, e Imer, porém não puderam mostrar a casa de seus pais, nem sua linhagem, se eram de Israel:

Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e quarenta e dois.

E dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, o qual tomara mulher das filhas de Barzilai, o gileadita, e chamou-se pelo nome delas.

Estes buscaram seu registro de genealogias, porém não se achou; por isso, como impuros, foram excluídos do sacerdócio.

E o governador lhes disse que não comessem das coisas mais santas, até que houvesse sacerdote com Urim e Tumim.

Toda esta congregação junta era quarenta e dois mil trezentos e sessenta,

Exceto seus servos e suas servas, que eram sete mil trezentos e trinta e sete; e tinham duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras.

Seus cavalos, setecentos e trinta e seis; seus mulos, duzentos e quarenta e cinco;

Os camelos, quatrocentos e trinta e cinco; asnos, seis mil setecentos e vinte.

E alguns dos chefes das famílias fizeram doações para a obra. O governador deu para o tesouro mil dracmas de ouro, cinquenta bacias, e quinhentas trinta vestes sacerdotais.

E [alguns] dos chefes das famílias deram para o tesouro da obra, vinte mil dracmas de ouro, e duas mil e duzentas libras de prata.

E o que o resto do povo deu foi vinte mil dracmas de ouro, duas mil libras de prata, e sessenta e sete vestes sacerdotais.

E os sacerdotes, os Levitas, e os porteiros, os cantores, os do povo, os servos do templo, e todo Israel, habitaram em suas cidades.E vindo o mês sétimo, estando os filhos de Israel em suas cidades,

E dizia também a seus discípulos: Havia um certo homem rico, o qual tinha um mordomo; e este lhe foi acusado de fazer perder seus bens.

E ele, chamando-o, disse-lhe: Como ouço isto sobre ti? Presta contas de teu trabalho, porque não poderás mais ser [meu] mordomo.

E disse o mordomo para si mesmo: O que farei, agora que meu senhor está me tirando o trabalho de mordomo? Cavar eu não posso; mendigar eu tenho vergonha.

Eu sei o que farei, para que, quando eu for expulso do meu trabalho de mordomo, me recebam em suas casas.

E chamando a si a cada um dos devedores de seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves a meu senhor?

E ele disse: Cem medidas de azeite. E disse-lhe: Pega a tua conta, senta, e escreve logo cinquenta.

Depois disse a outro: E tu, quanto deves? E ele disse: Cem volumes de trigo. E disse-lhe: Toma tua conta, e escreve oitenta.

E aquele senhor elogiou o injusto mordomo, por ter feito prudentemente; porque os filhos deste mundo são mais prudentes do que os filhos da luz com esta geração.

E eu vos digo: fazei amigos para vós com as riquezas da injustiça, para que quando vos faltar, vos recebam nos tabernáculos eternos.

Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; e quem é injusto no mínimo, também é injusto no muito.

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Pois se nas riquezas da injustiça não fostes fiéis, quem vos confiará as verdadeiras [riquezas] ?

E se nas [coisas] dos outros não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso?

Nenhum servo pode servir a dois senhores; porque ou irá odiar a um, e a amar ao outro; ou irá se achegar a um, e desprezar ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.

E os fariseus também ouviram todas estas coisas, eles que eram avarentos. E zombaram dele.

E disse-lhes: Vós sois os que justificais a vós mesmos diante dos seres humanos; mas Deus conhece vossos corações. Porque o que é excelente para os seres humanos é odiável diante de Deus.

A Lei e os profetas [foram] até João; desde então, o Reino de Deus é anunciado, todo homem [tenta entrar] nele pela força.

E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um traço de alguma letra da Lei.

Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e qualquer que se casa com a deixada pelo marido, [também] adultera.

Havia porém um certo homem rico, e vestia-se de púrpura, e de linho finíssimo, e festejava todo dia com luxo.

Havia também um certo mendigo, de nome Lázaro, o qual ficava deitado à sua porta cheio de feridas.

E desejava se satisfazer com as migalhas que caíam da mesa do rico; porém vinham também os cães, e lambiam suas feridas.

E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o colo de Abraão. E o rico também morreu, e foi sepultado.

E estando no Xeol em tormentos, ele levantou seus olhos, e viu a Abraão de longe, e a Lázaro junto dele.

E ele, chamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro que molhe a ponta de seu dedo na água, e refresque a minha língua; porque estou sofrendo neste fogo.

Porém Abraão disse: Filho, lembra-te que em tua vida recebeste teus bens, e Lázaro do mesmo jeito [recebeu] males. E agora este é consolado, e tu [és] atormentado.

E, além de tudo isto, um grande abismo está posto entre nós e vós, para os que quisessem passar daqui para vós não possam; nem também os daí passarem para cá.

E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai.

Porque tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho; para que também não venham para este lugar de tormento.

Disse-lhe Abraão: Eles têm a Moisés e aos profetas, ouçam-lhes.

E ele disse: Não, pai Abraão; mas se alguém dos mortos fosse até eles, eles se arrependeriam.

Porém [Abraão] lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, também não se deixariam convencer, ainda que alguém ressuscite dos mortos.