Números 26 e 1 Coríntios 10

E aconteceu depois da mortandade, que o SENHOR falou a Moisés, e a Eleazar filho do sacerdote Arão, dizendo:

Tomai a soma de toda a congregação dos filhos de Israel, de vinte anos acima, pelas casas de seus pais, todos os que possam sair à guerra em Israel.

E Moisés e Eleazar o sacerdote falaram com eles nos campos de Moabe, junto ao Jordão de Jericó, dizendo:

Contareis o povo de vinte anos acima, como mandou o SENHOR a Moisés e aos filhos de Israel, que haviam saído da terra do Egito.

Rúben primogênito de Israel: os filhos de Rúben: Enoque, do qual era a família dos enoquitas; de Palu, a família dos paluítas;

De Hezrom, a família dos hezronitas; de Carmi, a família dos carmitas.

Estas são as famílias dos rubenitas: e seus contados foram quarenta e três mil setecentos e trinta.

E os filhos de Palu: Eliabe.

E os filhos de Eliabe: Nemuel, e Datã, e Abirão. Estes Datã e Abirão foram os do conselho da congregação, que fizeram o motim contra Moisés e Arão com a companhia de Coré, quando se amotinaram contra o SENHOR.

Que a terra abriu sua boca e tragou a eles e a Coré, quando aquela companhia morreu, quando consumiu o fogo duzentos e cinquenta homens, os quais foram por sinal.

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Mas os filhos de Coré não morreram.

Os filhos de Simeão por suas famílias: de Nemuel, a família dos nemuelitas; de Jamim, a família dos jaminitas; de Jaquim, a família dos jaquinitas;

De Zerá, a família dos zeraítas; de Saul, a família dos saulitas.

Estas são as famílias dos simeonitas, vinte e dois mil e duzentos.

Os filhos de Gade por suas famílias: de Zefom, a família dos zefonitas; de Hagi, a família dos hagitas; de Suni, a família dos sunitas;

De Ozni, a família dos oznitas; de Eri, a família dos eritas;

De Arodi, a família dos aroditas; de Areli, a família dos arelitas.

Estas são as famílias de Gade, por seus contados, quarenta mil e quinhentos.

Os filhos de Judá: Er e Onã; e Er e Onã morreram na terra de Canaã.

E foram os filhos de Judá por suas famílias: de Selá, a família dos selanitas; de Perez, a família dos perezitas; de Zerá, a família dos zeraítas.

E foram os filhos de Perez: de Hezrom, a família dos hezronitas; de Hamul, a família dos hamulitas.

Estas são as famílias de Judá, por seus contados, setenta e seis mil e quinhentos.

Os filhos de Issacar por suas famílias: de Tola, a família dos tolaítas; de Puá a família dos puvitas;

De Jasube, a família dos jasubitas; de Sinrom, a família dos sinronitas.

Estas são as famílias de Issacar, por seus contados, sessenta e quatro mil e trezentos.

Os filhos de Zebulom por suas famílias: de Serede, a família dos sereditas; de Elom, a família dos elonitas; de Jaleel, a família dos jaleelitas.

Estas são as famílias dos zebulonitas, por seus contados, sessenta mil e quinhentos.

Os filhos de José por suas famílias: Manassés e Efraim.

Os filhos de Manassés: de Maquir, a família dos maquiritas; e Maquir gerou a Gileade; de Gileade, a família dos gileaditas.

Estes são os filhos de Gileade: de Jezer, a família dos jezeritas; de Heleque, a família dos helequitas;

De Asriel, a família dos asrielitas: de Siquém, a família dos siquemitas;

De Semida, a família dos semidaítas; de Héfer, a família dos heferitas.

E Zelofeade, filho de Héfer, não teve filhos somente filhas: e os nomes das filhas de Zelofeade foram Maalá, e Noa, e Hogla, e Milca, e Tirza.

Estas são as famílias de Manassés; e seus contados, cinquenta e dois mil e setecentos.

Estes são os filhos de Efraim por suas famílias: de Sutela, a família dos sutelaítas; de Bequer, a família dos bequeritas; de Taã, a família dos taanitas.

E estes são os filhos de Sutela: de Erã, a família dos eranitas.

Estas são as famílias dos filhos de Efraim, por seus contados, trinta e dois mil e quinhentos. Estes são os filhos de José por suas famílias.

Os filhos de Benjamim por suas famílias: de Belá, a família dos belaítas; de Asbel, a família dos asbelitas; de Airã, a família dos airamitas;

De Sufã, a família dos sufamitas; de Hufã, a família dos hufamitas.

E os filhos de Belá foram Arde e Naamã: de Arde, a família dos arditas; de Naamã, a família dos naamanitas.

Estes são os filhos de Benjamim por suas famílias; e seus contados, quarenta e cinco mil e seiscentos.

Estes são os filhos de Dã por suas famílias: de Suã, a família dos suamitas. Estas são as famílias de Dã por suas famílias.

Todas as famílias dos suamitas, por seus contados, sessenta e quatro mil e quatrocentos.

Os filhos de Aser por suas famílias: de Imna, a família dos imnaítas; de Isvi, a família dos isvitas; de Berias, a família dos beriitas.

Os filhos de Berias: de Héber, a família dos heberitas; de Malquiel, a família dos malquielitas.

E o nome da filha de Aser foi Sera.

Estas são as famílias dos filhos de Aser, por seus contados, cinquenta e três mil e quatrocentos.

Os filhos de Naftali por suas famílias: de Jazeel, a família dos jazeelitas; de Guni, a família dos gunitas;

De Jezer, a família dos jezeritas; de Silém, a família dos silemitas.

Estas são as famílias de Naftali por suas famílias; e seus contados, quarenta e cinco mil e quatrocentos.

Estes são os contados dos filhos de Israel, seiscentos e um mil setecentos e trinta.

E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

A estes se repartirá a terra em herança, pela conta dos nomes.

Aos mais darás maior herança, e aos menos menor; e a cada um se lhe dará sua herança conforme seus contados.

Porém a terra será repartida por sorteio; e pelos nomes das tribos de seus pais herdarão.

Conforme a sorte será repartida sua herança entre o grande e o pequeno.

E os contados dos levitas por suas famílias são estes: de Gérson, a família dos gersonitas; de Coate, a família dos coatitas; de Merari, a família dos meraritas.

Estas são as famílias dos levitas: a família dos libnitas, a família dos hebronitas, a família dos malitas, a família dos musitas, a família dos coraítas. E Coate gerou a Anrão.

E a mulher de Anrão se chamou Joquebede, filha de Levi, a qual nasceu a Levi no Egito: esta deu à luz de Anrão a Arão e a Moisés, e a Miriã sua irmã.

E a Arão nasceram Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar.

Mas Nadabe e Abiú morreram, quando ofereceram fogo estranho diante do SENHOR.

E os contados dos levitas foram vinte e três mil, todos homens de um mês acima: porque não foram contados entre os filhos de Israel, porquanto não lhes havia de ser dada herança entre os filhos de Israel.

Estes são os contados por Moisés e Eleazar o sacerdote, os quais contaram os filhos de Israel nos campos de Moabe, junto ao Jordão de Jericó.

E entre estes ninguém havia dos contados por Moisés e Arão o sacerdote, os quais contaram aos filhos de Israel no deserto de Sinai.

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Porque o SENHOR lhes disse: Hão de morrer no deserto: e não restou homem deles, a não ser Calebe filho de Jefoné, e Josué filho de Num.

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Ora, irmãos, eu não quero que ignoreis que todos os nossos pais estiveram debaixo da nuvem, e todos pelo mar passaram;

E todos foram batizados na nuvem e no mar em Moisés;

E todos comeram de um mesmo alimento espiritual;

E todos beberam de uma mesma bebida espiritual; porque bebiam da pedra espiritual que [os] seguia; e a pedra era Cristo.

Mas da maioria deles Deus não se agradou; por isso foram deixados no deserto.

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E estas coisas nos servem de exemplos, para que não desejemos coisas ruins, como eles desejaram.

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E não sejais idólatras, como alguns deles [foram] ,como está escrito: O povo se sentou para comer, e para beber, e levantaram-se para se alegrarem.

E não pequemos sexualmente, como alguns deles assim pecaram, e em um dia vinte e três mil caíram.

E não tentemos a Cristo, como também alguns deles tentaram, e pereceram pelas serpentes.

E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

E todas estas coisas lhes aconteceram como exemplos, e estão escritas para nosso aviso, em quem os fins dos tempos têm chegado.

Portanto, aquele que pensa estar de pé, olhe para que não caia.

Nenhuma tentação vos veio, que não fosse humana; porém Deus é fiel; que não vos deixará tentar mais do que o que podeis, antes com a tentação também dará a saída, para que a possais suportar.

Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

Eu vos falo como que para prudentes; jugai vós [mesmos] o que eu digo.

Por acaso o copo da bênção, que nós bendizemos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é a comunhão do corpo de Cristo?

Porque [assim como há] um [só] pão, nós muitos somos um [só] corpo; porque todos participamos de um [só] pão.

Vede a Israel segundo a carne: por acaso os que comem os sacrifícios não são participantes do altar?

Então o que eu digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrifício ao ídolo seja alguma coisa?

Mas eu digo, que as coisas que os gentios sacrificam, são sacrificadas para os demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes dos demônios.

Não podeis beber o copo do Senhor e o copo dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.

Por acaso [tentamos] provocar ciúmes ao Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?

Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são licitas, mas nem todas as coisas edificam.

Ninguém busque para si próprio, antes cada um [busque o bem] do outro.

De tudo o que se vende no açougue, comei, sem vos questionar por causa da consciência.

Porque a terra é do Senhor, e [também] sua plenitude.

E se alguém dos descrentes vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que for posto diante de vós, sem vos questionar por causa da consciência.

Mas se alguém vos disser: “Isto é sacrifício a ídolos”, não comais, por causa daquele que [vos] advertiu, e [por causa] da consciência. Porque a terra e sua plenitude pertencem ao Senhor.

Mas digo da consciência do outro, não a tua. Por que, então, minha liberdade é julgada pela consciência do outro?

E se eu participo [da comida] pela graça, por que sou ofendido naquilo que dou graças?

Portanto, ao comer, ou ao beber, ou ao fazer qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus.

Sede sem escândalo, nem a judeus, nem a gregos, nem à Igreja de Deus.

Assim como eu também agrado a todos em tudo, não buscando meu próprio proveito, mas sim o de muitos, para que assim possam se salvar.