Provérbios 10 e João 15

Provérbios de Salomão:O filho sábio alegra ao pai; mas o filho tolo é tristeza para sua mãe.

Tesouros da perversidade para nada aproveitam; porém a justiça livra da morte.

O SENHOR não permite a alma do justo passar fome, porém arruína o interesse dos perversos.

Aquele que trabalha com mão preguiçosa empobrece; mas a mão de quem trabalha com empenho enriquece.

Aquele que ajunta no verão é filho prudente; [mas] o que dorme na ceifa é filho causador de vergonha.

Há bênçãos sobre a cabeça dos justos; mas a violência cobre a boca dos perversos.

A lembrança do justo [será] uma bênção; mas o nome dos perversos apodrecerá.

O sábio de coração aceita os mandamentos; mas o louco de lábios será derrubado.

Aquele que anda em sinceridade anda seguro; mas o que perverte seus caminhos será conhecido.

Aquele que pisca os olhos maliciosamente gera dores; e o louco de lábios será derrubado.

A boca do justo é um manancial de vida; mas a boca dos perversos está coberta de violência.

O ódio desperta brigas; mas o amor cobre todas as transgressões.

Nos lábios do bom entendedor se acha sabedoria, mas uma vara está às costas daquele que não tem entendimento.

Os sábios guardam consigo sabedoria; mas a boca do tolo [está] perto da perturbação.

A prosperidade do rico é a sua cidade fortificada; a pobreza dos necessitados é sua perturbação.

A obra do justo é para a vida; os frutos do perverso, para o pecado.

O caminho para a vida [é d] aquele que guarda a correção; mas aquele que abandona a repreensão anda sem rumo.

Aquele que esconde o ódio [tem] lábios mentirosos; e o que produz má fama é tolo.

Na abundância de palavras não há falta de transgressão; mas aquele que refreia seus lábios é prudente.

A língua do justo [é como] prata escolhida; o coração dos perversos [vale] pouco.

Os lábios dos justo apascentam a muitos; mas os tolos, por falta de entendimento, morrem.

É a bênção do SENHOR que enriquece; e ele não lhe acrescenta dores.

Para o tolo, fazer o mal é uma diversão; mas para o homem bom entendedor, [divertida é] a sabedoria.

O temor do perverso virá sobre ele, mas o desejo dos justos será concedido.

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Assim como o vento passa, assim também o perverso não [mais] existirá; mas o justo [tem] um alicerce eterno.

Assim como vinagre para os dentes, e como fumaça para os olhos, assim também é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

O temor ao SENHOR faz aumentar os dias; mas os anos dos perversos serão encurtados.

A esperança dos justos [é] alegria; mas a expectativa dos perversos perecerá.

O caminho do SENHOR é fortaleza para os corretos, mas ruína para os que praticam maldade.

O justo nunca será removido, mas os perversos não habitarão a terra.

A boca do justo produz sabedoria, mas a língua perversa será cortada fora.

Os lábios do justo sabem o que é agradável; mas a boca dos perversos [é cheia] de perversidades.

Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Todo ramo que em mim não dá fruto, ele o tira; e todo o que da fruto, ele o limpa, para que dê mais fruto.

Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado.

Estai em mim, e eu em vós; como o ramo de si mesmo não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim vós também não, se não estiverdes em mim.

Eu sou a videira, vós [sois] os ramos; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

Se alguém não estiver em mim, é lançado fora, como o ramo, e seca-se; e os colhem , e os lançam no fogo, e ardem.

Se vós estiverdes em mim, e minhas palavras estiverem em vós, tudo o que quiserdes pedireis, e será feito para vós.

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Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e [assim] sereis meus discípulos.

Como o Pai me amou, também eu vos amei; estai neste meu amor.

Se guardardes meus mandamentos, estareis em meu amor. Como eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e estou em seu amor.

Estas coisas eu tenho vos dito para que minha alegria esteja em vós, e vossa alegria seja completa.

Este é meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.

Ninguém tem maior amor que este: que alguém ponha sua vida por seus amigos.

Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

Já não vos chamo mais servos; porque o servo não sabe o que faz seu senhor; mas eu tenho vos chamado de amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai eu tenho vos feito conhecer.

Não [fostes] vós [que] me escolhestes, porém eu vos escolhi, e tenho vos posto para que vades, e deis fruto, e vosso fruto permaneça; para que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos dê.

Isto vos mando, para que vos ameis uns aos outros.

Se o mundo vos odeia, sabei que odiou a mim antes que a vós.

Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria ao seu; mas porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso o mundo vos odeia.

Lembrai-vos da palavra que vos tenho dito: não é o servo maior que seu senhor. Se me perseguiram, também vos perseguirão; se guardaram minha palavra, também guardarão a vossa.

Mas tudo isto vos farão por causa do meu nome; porque não conhecem a aquele que me enviou.

Se eu não tivesse vindo, nem lhes houvesse falado, não teriam pecado; mas agora já não têm pretexto pelo seu pecado.

Quem me odeia, também odeia a meu Pai.

Se eu entre eles não tivesse feito obras, que nenhum outro fizera, não teriam pecado; mas agora as viram, e [contudo] odiaram a mim, e a meu Pai.

Mas [isto é] para que se cumpra a palavra que está escrita em sua Lei: Sem causa me odiaram.

Mas quando vier o Consolador, que eu do Pai vos enviarei, aquele Espírito de verdade, que sai do Pai, ele testemunhará de mim.

E também vós testemunhareis, pois estivestes comigo desde o princípio.