Provérbios 10 e João 7

Provérbios de Salomão:O filho sábio alegra ao pai; mas o filho tolo é tristeza para sua mãe.

Tesouros da perversidade para nada aproveitam; porém a justiça livra da morte.

O SENHOR não permite a alma do justo passar fome, porém arruína o interesse dos perversos.

Aquele que trabalha com mão preguiçosa empobrece; mas a mão de quem trabalha com empenho enriquece.

Aquele que ajunta no verão é filho prudente; [mas] o que dorme na ceifa é filho causador de vergonha.

Há bênçãos sobre a cabeça dos justos; mas a violência cobre a boca dos perversos.

A lembrança do justo [será] uma bênção; mas o nome dos perversos apodrecerá.

O sábio de coração aceita os mandamentos; mas o louco de lábios será derrubado.

Aquele que anda em sinceridade anda seguro; mas o que perverte seus caminhos será conhecido.

Aquele que pisca os olhos maliciosamente gera dores; e o louco de lábios será derrubado.

A boca do justo é um manancial de vida; mas a boca dos perversos está coberta de violência.

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O ódio desperta brigas; mas o amor cobre todas as transgressões.

Nos lábios do bom entendedor se acha sabedoria, mas uma vara está às costas daquele que não tem entendimento.

Os sábios guardam consigo sabedoria; mas a boca do tolo [está] perto da perturbação.

A prosperidade do rico é a sua cidade fortificada; a pobreza dos necessitados é sua perturbação.

A obra do justo é para a vida; os frutos do perverso, para o pecado.

O caminho para a vida [é d] aquele que guarda a correção; mas aquele que abandona a repreensão anda sem rumo.

Aquele que esconde o ódio [tem] lábios mentirosos; e o que produz má fama é tolo.

Na abundância de palavras não há falta de transgressão; mas aquele que refreia seus lábios é prudente.

A língua do justo [é como] prata escolhida; o coração dos perversos [vale] pouco.

Os lábios dos justo apascentam a muitos; mas os tolos, por falta de entendimento, morrem.

É a bênção do SENHOR que enriquece; e ele não lhe acrescenta dores.

Para o tolo, fazer o mal é uma diversão; mas para o homem bom entendedor, [divertida é] a sabedoria.

O temor do perverso virá sobre ele, mas o desejo dos justos será concedido.

Assim como o vento passa, assim também o perverso não [mais] existirá; mas o justo [tem] um alicerce eterno.

Assim como vinagre para os dentes, e como fumaça para os olhos, assim também é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

O temor ao SENHOR faz aumentar os dias; mas os anos dos perversos serão encurtados.

A esperança dos justos [é] alegria; mas a expectativa dos perversos perecerá.

O caminho do SENHOR é fortaleza para os corretos, mas ruína para os que praticam maldade.

O justo nunca será removido, mas os perversos não habitarão a terra.

A boca do justo produz sabedoria, mas a língua perversa será cortada fora.

Os lábios do justo sabem o que é agradável; mas a boca dos perversos [é cheia] de perversidades.

E depois disto andava Jesus na Galileia; e já não queria andar na Judeia, porque os judeus procuravam matá-lo.

E já estava perto a festa dos tabernáculos dos judeus.

Disseram-lhe pois seus irmãos: Parti daqui, e vai-te para a Judeia, para que também teus discípulos vejam as tuas obras que fazes.

Pois ninguém que procura ser conhecido faz coisa alguma em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo.

Porque nem mesmo os seus irmãos criam nele.

Então Jesus lhes disse: Meu tempo ainda não é chegado; mas vosso tempo sempre está pronto.

O mundo não pode vos odiar, mas a mim me odeia, porque dele testemunho que suas obras são más.

Subi vós para esta festa; eu não subo ainda a esta festa, porque ainda meu tempo não é cumprido.

E havendo-lhes dito isto, ficou na Galileia.

Mas havendo seus irmãos já subido, então subiu ele também à festa, não abertamente, mas como em oculto.

Buscavam-no pois os judeus na festa, e diziam: Onde ele está?

E havia grande murmuração dele nas multidões. Alguns diziam: Ele é Bom;e outros diziam: Não; ele, porém, engana a multidão.

Todavia ninguém falava dele abertamente, com medo dos judeus.

Porém no meio da festa subiu Jesus ao Templo, e ensinava.

E maravilhavam-se os Judeus, dizendo: Como este sabe as Escrituras, não as havendo aprendido?

Respondeu-lhes Jesus, e disse: Minha doutrina não é minha, mas sim daquele que me enviou.

Se alguém quiser fazer sua vontade, da doutrina conhecerá, se é de Deus, ou [se] eu falo de mim mesmo.

Quem fala de si mesmo busca sua própria honra; mas quem busca a honra daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça.

Não vos deu Moisés a Lei? Mas ninguém de vós cumpre a Lei. Por que procurais me matar?

Respondeu a multidão, e disse: Tens demônio; quem procura te matar?

Respondeu Jesus, e disse-lhes: Uma obra fiz, e todos vos maravilhais.

Por isso Moisés vos deu a circuncisão (não porque seja de Moisés, mas dois pais) e no sábado circuncidais ao homem.

Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que a Lei de Moisés não seja quebrada, irritai-vos comigo, porque no sábado curei por completo um homem?

Não julgueis segundo a aparência, mas julgai juízo justo.

Diziam, pois, alguns dos de Jerusalém: Não é este ao que procuram matar?

E eis que ele fala livremente, e nada lhe dizem; por acaso é verdade que os chefes sabem que este realmente é o Cristo?

Mas este bem sabemos de onde é: Porém quando vier o Cristo, ninguém saberá de onde é.

Exclamava pois Jesus no Templo, ensinando, e dizendo: E a mim me conheceis, e sabeis de onde sou; e eu não vim de mim mesmo; mas aquele que me enviou é verdadeiro, ao qual vós não conheceis.

Porém eu o conheço, porque dele sou, e ele me enviou.

Procuravam pois prendê-lo, mas ninguém pôs a mão nele, porque sua hora ainda não era vinda.

E muitos da multidão creram nele, e diziam: Quando o Cristo vier, fará ainda mais sinais do que os que este tem feito?

Ouviram os fariseus que a multidão murmurava estas coisas sobre ele; e os fariseus e os chefes dos Sacerdotes mandaram oficiais para prendê-lo.

Disse-lhes pois Jesus: Ainda um pouco de tempo estou convosco, e [então] me irei para aquele que me enviou.

Vós me buscareis, mas não [me] achareis; e onde eu estou vós não podeis vir.

Disseram, pois, os judeus uns aos outros: Para onde este se irá, que não o acharemos? Por acaso ele irá aos dispersos entre os gregos, e a ensinar aos gregos?

Que palavra é esta que disse: Vós me buscareis, mas não [me] achareis; e onde eu estou vós não podeis vir?

E no último e grande dia da festa se pôs Jesus em pé, e exclamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim, e beba.

Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do interior de seu corpo.

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(E ele disse isto do Espírito que receberiam aqueles que nele cressem; pois o Espírito Santo ainda não era [vindo] ,porque Jesus ainda não havia sido glorificado).

Então muitos da multidão, ouvindo esta palavra, diziam: Verdadeiramente este é o Profeta.

Outros diziam: Este é o Cristo; e outros diziam: Por acaso vem o Cristo da Galileia?

Não diz a Escritura que o Cristo virá da semente de Davi, e da aldeia de Belém, de onde era Davi?

Por isso havia divisão de opiniões na multidão por causa dele.

E alguns deles queriam prendê-lo, mas ninguém pôs a mão nele.

Vieram pois os oficiais dos sacerdotes e fariseus; e eles lhes disseram: Por que não o trouxestes?

Os oficiais responderam: Ninguém jamais falou assim como este homem.

Responderam-lhes, pois, os fariseus: Estais vós também enganados?

Por acaso algum dos chefes ou dos fariseus creu nele?

Mas esta multidão, que não sabe a Lei, maldita é.

Disse-lhes Nicodemos, o que viera a ele de noite, que era um deles:

Por acaso nossa Lei julga ao homem sem primeiro o ouvir, e entender o que faz?

Responderam eles, e disseram: És tu também da Galileia? Pesquisa, e vê que nenhum profeta se levantou da Galileia.

E cada um foi para sua casa.