Provérbios 13 e Atos 4

O filho sábio [ouve] a correção do pai; mas o zombador não escuta a repreensão.

Cada um comerá do bem pelo fruto de sua boca, mas a alma dos infiéis [deseja] a violência.

Quem toma cuidado com sua boca preserva sua alma; mas aquele que abre muito seus lábios será arruinado.

A alma do preguiçoso deseja, mas nada [consegue] ; porém a alma dos trabalham com empenho prosperará.

O justo odeia a palavra mentirosa, mas o perverso age de forma repugnante e vergonhosa.

A justiça guarda aquele que tem um caminho íntegro; mas a perversidade transtornará ao pecador.

Há [alguns] que fingem ser ricos, mesmo nada tendo; e [outros] que fingem ser pobres, mesmo tendo muitos bens.

O resgate da vida de cada um são suas riquezas; mas o pobre não ouve ameaças.

A luz dos justos se alegra, mas a lâmpada dos perversos se apagará.

A arrogância só produz brigas; mas com os que aceitam conselhos [está] a sabedoria.

A riqueza [ganha] sem esforço será perdida; mas aquele que a obtém pelas próprias mãos terá cada vez mais.

A esperança que demora enfraquece o coração, mas o desejo cumprido é [como] uma árvore de vida.

Quem despreza a [boa] palavra perecerá; mas aquele que teme ao mandamento será recompensado.

A doutrina do sábio é manancial de vida, para se desviar das ciladas da morte.

O bom entendimento alcança o favor, mas o caminho dos infiéis é áspero.

Todo prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha sua loucura.

O mensageiro perverso cai no mal, mas o representante fiel é [como] um remédio.

[Haverá] pobreza e vergonha ao que rejeita a correção; mas aquele que atende à repreensão será honrado.

O desejo realizado agrada a alma, mas os tolos abominam se afastar do mal.

Quem anda com os sábios se torna sábio; mas aquele que acompanha os tolos sofrerá.

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O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.

O homem de bem deixará herança aos filhos de seus filhos; mas a riqueza do pecador está reservada para o justo.

A lavoura dos pobres [gera] muita comida; mas há [alguns] que se destroem por falta de juízo.

Aquele que retém sua vara odeia a seu filho; porém aquele que o ama, desde cedo o castiga.

O justo come até sua alma estar saciada; mas o ventre dos perversos passará por necessidade.

E enquanto eles ainda estavam falando ao povo, vieram sobre eles os sacerdotes, e o oficial do Templo, e os saduceus,

Muito incomodados por eles ensinarem ao povo, e anunciarem no [nome] de Jesus a ressurreição dos mortos.

E puseram as mãos sobre eles, e os puseram na prisão até o dia seguinte, porque já era tarde.

E muitos dos que ouviram a palavra, creram; e era o número dos homens de cerca de cinco mil.

E aconteceu no dia seguinte, que os chefes, e anciãos, e escribas, se reuniram em Jerusalém;

E Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem do governo sacerdotal.

E pondo-os no meio, perguntaram [-lhes] : Por meio de que poder ou por qual nome vós fizestes isto?

Então Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Chefes do povo, e anciões de Israel,

Se hoje somos interrogados quanto a uma boa ação [feita] a um enfermo, pela qual este foi curado;

Seja conhecido a todos vós, e a todos o povo de Israel, que pelo nome de Jesus Cristo, o nazareno, aquele que vós crucificastes, ao qual Deus ressuscitou dos mortos, por ele este [homem] está são diante de vós.

Este é a pedra que foi desprezada por vós, edificadores; a qual foi feita por cabeça de esquina.

E em nenhum outro há salvação; porque nenhum outro nome há abaixo do céu, dado entre os seres humanos, em quem devemos ser salvos.

E eles, ao verem a ousadia de Pedro, e de João; e informados que eles eram homens sem instrução e ordinários, maravilharam-se; e eles sabiam que eles tinham estado com Jesus.

E vendo estar com eles o homem que tinha sido curado, nada tinham a dizer contra [eles] .

E mandando-os saírem do supremo conselho, discutiam entre si,

Dizendo: O que faremos a estes homens? Porque um sinal notório foi feito por eles, manifesto a todos os que habitam em Jerusalém, e não podemos negar.

Mas para que [esta notícia] não seja ainda mais divulgada entre o povo, façamos sérias ameaças a eles, para que nunca mais falem a ninguém neste nome.

E chamando-os, ordenaram-lhes que nunca mais falassem nem ensinassem no nome de Jesus.

Mas, respondendo Pedro, e João, disseram-lhes: Julgai se é justo diante de Deus, ouvir a vós mais do que a Deus;

Porque nós não podemos deixar de falar daquilo que temos visto e ouvido.

Mas eles, tendo os ameaçado ainda mais, nada acharam [de motivo] para os castigar, e os deixaram ir por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus pelo que tinha acontecido.

Porque era de mais de quarenta anos o homem em quem este milagre de cura tinha sido feito.

E eles, tendo sido soltos, vieram aos seus [companheiros] , e lhes contaram tudo o que os chefes dos sacerdotes e os anciãos tinham lhes dito.

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E eles, ao ouvirem [isto] , levantaram concordantes a voz a Deus, e disseram: Senhor, tu és o Deus que fizeste o céu, a terra, o mar, e todas as coisas que neles há;

Que pela boca de teu servo Davi disseste: Por que os gentios se irritam, e os povos gastam seus pensamentos em coisas vãs?

Os reis da terra se levantaram, e os príncipes se juntaram em um mesmo [propósito] contra o Senhor, e contra o seu Ungido.

Porque verdadeiramente contra teu Santo Filho Jesus, ao qual tu ungiste, se ajuntaram, tanto Herodes, como Pôncio Pilatos, com os gentios e os povos de Israel.

Para fazerem tudo o que a tua mão e o teu conselho desde antes tinha determinado para acontecer.

E agora, Senhor, observa as ameaças deles, e dá a teus servos, que com toda ousadia falem tua palavra;

Estendendo tua mão para a cura, e que se façam sinais e milagres pelo nome de teu Santo filho Jesus.

E tendo orado, agitou-se o lugar em que eles estavam juntos, e foram todos cheios do Espírito Santo, e falavam a palavra de Deus com ousadia.

E a multidão dos que criam, era de um só oração e uma só alma; e ninguém dizia ser próprio coisa alguma de seus bens, mas todas as coisas lhes eram comuns.

E com grande poder os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus; e em todos eles havia grande graça.

Porque também nenhum necessitado havia entre eles; porque todos os que possuíam propriedades de terras, ou casas, vendendo [-as] , traziam o valor das coisas vendidas, e [o] depositavam junto aos pés dos apóstolos.

E a cada um se repartia segundo cada qual tinha necessidade.

E José, chamado pelos apóstolos pelo sobrenome de Barnabé (que traduzido é filho da consolação), levita, natural do Chipre,

Tendo ele uma propriedade de terra, vendeu [-a] , e trouxe o valor, e [o] depositou junto aos pés dos apóstolos.