Salmos 50 e Romanos 2

Salmo de Asafe: Deus, o SENHOR Deus fala e chama a terra, desde onde o sol nasce até onde ele se põe.

Desde Sião, a perfeição da beleza, Deus mostra seu imenso brilho.

Nosso Deus virá, e não ficará calado; fogo queimará adiante dele, e ao redor dele haverá grande tormenta.

Ele chamará aos céus do alto, e à terra, para julgar a seu povo.

Ajuntai-me meus santos, que confirmam meu pacto por meio de sacrifício.

E os céus anunciarão sua justiça, pois o próprio Deus é o juiz. (Selá)

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Ouve, povo meu, e eu falarei; eu darei testemunho contra ti, Israel; eu sou Deus, o teu Deus.

Eu não te repreenderei por causa de teus sacrifícios, porque teus holocaustos estão continuamente perante mim.

Não tomarei bezerro de tua casa, [nem] bodes de teus currais;

Porque todo animal das matas é meu, [e também] os milhares de animais selvagens das montanhas.

Conheço todas as aves das montanhas, e as feras do campo [estão] comigo.

Se eu tivesse fome, não te diria, porque meu é o mundo, e tudo o que nele há.

Comeria eu carne de touros, ou beberia sangue de bodes?

Oferece a Deus sacrifício de louvor, e paga ao Altíssimo os teus votos.

E clama a mim no dia da angústia; e eu te farei livre, e tu me glorificarás.

Mas Deus diz ao perverso: Para que tu recitas meus estatutos, e pões meu pacto em tua boca?

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Pois tu odeias a repreensão, e lança minhas palavras para detrás de ti.

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Se vês ao ladrão, tu consentes com ele; e tens tua parte com os adúlteros.

Com tua boca pronuncias o mal, e tua língua gera falsidades.

Tu te sentas [e] falas contra teu irmão; contra o filho de tua mãe tu dizes ofensas.

Tu fazes estas coisas, e eu fico calado; pensavas que eu seria como tu? Eu te condenarei, e mostrarei [teus males] diante de teus olhos.

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Entendei, pois, isto, vós que vos esqueceis de Deus; para que eu não [vos] faça em pedaços, e não haja quem [vos] livre.

Quem oferece sacrifício de louvor me glorificará, e ao que cuida de seu caminho, eu lhe mostrarei a salvação de Deus.

Por isso, tu, que julgas, não tens desculpa; quem quer que sejas! Pois condenas a ti mesmo naquilo que julgas o outro, porque tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

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E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.

E tu, humano, que julgas os que praticam tais coisas, ao fazê-las, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

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Ou desprezas tu as riquezas de sua bondade, tolerância, e paciência, ignorando que é a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

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Mas, conforme a tua dureza e o teu coração que não se arrepende, tu ajuntas ira para ti no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,

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que recompensará a cada um segundo as suas obras:

vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança;

mas indignação e ira aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.

Haverá aflição e angústia a toda pessoa que pratica o mal, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porém, glória, honra, e paz, a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

porque com Deus não há acepção de pessoas.

Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados;

porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.

Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.

Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.

Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Jesus Cristo, conforme o meu Evangelho.

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Eis que tu, que és chamado de judeu, e descansas confiando na Lei, e te orgulhas em Deus,

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conheces a vontade [dele] , e aprovas as melhores coisas, por seres instruído na lei;

e confias ser guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade;

tu, pois, que ensinas ao outro, não ensinas a ti mesmo? Tu que pregas que não se deve furtar, furtas?

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Tu que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu que odeias os ídolos, profanas templos?

Tu, que te orgulhas da Lei, pela transgressão da Lei desonras a Deus;

porque, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa”.

Pois a circuncisão tem proveito de fato se guardares a Lei; porém, se tu és transgressor da Lei, a tua circuncisão se torna incircuncisão.

Ora, se o incircunciso obedecer às exigências da Lei, por acaso não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

E se o que de natureza é incircunciso cumprir a Lei, ele julgará a ti, que mesmo com a norma escrita e a circuncisão és transgressor da Lei.

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

mas é judeu o que é no interior, e circuncisão é a de coração, no espírito, e não em uma norma escrita. Esse é elogiado não pelas pessoas, mas sim, por Deus.