Atos 13 e Romanos 7

E havia em Antioquia, na igreja que estava [ali] , alguns profetas e mestres: Barnabé e Simeão, chamado Níger, e Lúcio cireneu, e Manaem, que tinha sido criado na infância junto com Herodes o Tetrarca, e Saulo.

E tendo eles prestado serviço ao Senhor, e jejuado, o Espirito Santo disse: Separai-me a Barnabé e a Saulo, para a obra para a qual eu os tenho chamado.

Então jejuando, e orando, e pondo as mãos sobre eles, [os] despediram.

Portanto estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia, e dali navegaram para o Chipre.

E tendo chegado a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e também tinham a João como trabalhador [para os auxiliar] .

E tendo eles atravessado a Ilha até Pafo, acharam a um certo mago, falso profeta, judeu, cujo nome era Barjesus.

O qual estava com o procônsul Sérgio Paulo, homem prudente. Este, tendo chamado a si a Barnabé, e a Saulo, procurava muito ouvir a palavra de Deus.

Mas resistia-lhes Elimas, o mago (que assim significa seu nome), procurando afastar o procônsul da fé.

Mas Saulo, que também [se chama] Paulo, cheio do Espírito Santo, e olhando fixamente para ele, disse:

Ó filho do diabo, cheio de toda enganação e toda malícia, inimigo de toda justiça, não cessarás de perverter os corretos caminhos do Senhor?

E agora, eis que a mão do Senhor [está] contra ti, e serás cego, não vendo o sol por algum tempo.E no mesmo instante caiu sobre ele um embaçamento, e trevas; e ele, andando ao redor, procurava alguém que o guiasse pela mão.

Então o procônsul, vendo o que tinha acontecido, creu, espantado pela doutrina do Senhor.

E tendo partido de Pafo, Paulo e os que estavam com ele foram a Perges, [cidade] da Panfília. Mas João, separando-se deles, voltou a Jerusalém.

E eles, tendo passado de Perges, vieram a Antioquia, [cidade] da Pisídia; e ao entrarem na sinagoga [n] um dia de sábado, sentaram-se.

E depois da leitura da Lei e dos profetas, os chefes da sinagoga lhes mandaram, dizendo: Homens irmãos, se em vós há [alguma] palavra de exortação ao povo, dizei.

E Paulo, levantando-se e fazendo gesto com a mão, disse: Homens israelitas, e [vós] os que temeis a Deus, ouvi:

O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais, e exaltou ao povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito, e com o braço levantando, ele os tirou dela.

E pelo tempo de cerca de quarenta anos, ele suportou os costumes deles no deserto.

E tendo destruído a sete nações na terra de Canaã, repartiu-lhes as terras por sorte.

E depois disto, cerca de quatrocentos e cinquenta anos, ele [lhes] deu juízes, até o profeta Samuel.

E depois disto, pediram a um Rei, e ele lhes deu a Saul, filho de Quis, homem da tribo de Benjamim, [durante] quarenta anos.

E tirando a este, levantou-lhes por rei a Davi, ao qual também deu testemunho, e disse: Eu achei a Davi, [filho] de Jessé, um homem conforme o meu coração, que fará toda a minha vontade.

Da descendência deste, conforme a promessa, Deus levantou a Jesus por Salvador de Israel;

Tendo João primeiro, antes de sua vinda, pregado o batismo de arrependimento a todo o povo de Israel.

Mas quando João cumpriu [sua] carreira, disse: Quem vós pensais que eu sou? Eu não sou o [Cristo] ,mas eis que após mim vem aquele, cujas sandálias dos pés eu não sou digno de desatar.

Homens irmãos, filhos da descendência de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a vós é enviada a palavra desta salvação.

Porque os que habitavam em Jerusalém, e seus líderes, não conhecendo a este, ao condenarem [-no] ,cumpriram as vozes dos profetas, que são lidas todos os sábados.

E [mesmo] achando nenhum motivo para morte, pediram a Pilatos que fosse morto.

E tendo eles cumprido todas as coisas que estavam escritas sobre ele, tirando [-o] do madeiro, puseram [-no] na sepultura.

Mas Deus o ressuscitou dos mortos.

O qual foi visto durante muitos dias pelos que haviam subido com ele da Galileia, que são suas testemunhas para com o povo.

E nós vos anunciamos o Evangelho da promessa que foi feita aos pais; ao qual Deus já nos cumpriu a nós, filhos deles, ressuscitando a Jesus.

Assim como está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje eu te gerei.

E [quanto a] que o ressuscitasse dos mortos, para nunca mais voltar à degradação, assim disse: Eu vos darei as fiéis beneficências de Davi.

Por isso que também em outro [salmo] ele diz: Não permitirás que teu Santo veja degradação.

Porque, na verdade, tendo Davi servido ao conselho de Deus, morreu, foi posto junto a seus pais, e viu degradação.

Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma degradação viu.

Seja-vos pois conhecido, homens irmãos, que por este vos é anunciado o perdão dos pecados.

E de tudo o que pela lei de Moisés não pudestes ser justificados, neste é justificado todo aquele que crê.

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Então vede, para que não venha sobre vós o que está escrito nos [livros dos] profetas:

[Vós] desprezadores, vede e espantai-vos, e desaparecei-vos; porque eu opero obra em vossos dias, obra na qual não crereis, se alguém vos contar.

E tendo os judeus saído da sinagoga,os gentios rogaram [-lhes] que no sábado seguinte eles lhes falassem estas palavras.

E tendo terminado [a reunião] da sinagoga, muitos dos judeus, e dos religiosos prosélitos, seguiram a Paulo e a Barnabé; os quais, falando-lhes, exortavam-nos a permanecerem na graça de Deus.

E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus.

Mas os Judeus, ao verem as multidões, ficaram cheios de inveja, e falavam contrariamente ao que Paulo dizia, falando contrariamente e blasfemando.

Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era necessário que a palavra de Deus fosse primeiro falada a vós; mas já que a rejeitais, e não vos julgais dignos da vida eterna, eis que nós nos viramos [em direção] aos gentios.

Porque assim o Senhor nos mandou, [dizendo] : Eu te pus como luz para os gentios, para que tu sejas como salvação até às extremidades da terra.

E os gentios, tendo ouvido [isto] ,alegraram-se, e glorificavam ao Senhor; e creram todos quantos estavam determinados para a vida eterna.

E a palavra do Senhor era divulgada por toda aquela região.

Mas os judeus incitaram algumas mulheres devotas e honradas, e aos líderes da cidade, e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé, e os expulsaram de seus limites.

Mas eles, sacudindo contra eles o pó dos seus pés, vieram a Icônio.

E os discípulos se enchiam de alegria e do Espírito Santo.

Não sabeis vós, irmãos (pois estou falando com os que entendem a Lei), que a Lei domina o ser humano por todo o tempo que vive?

Pois a mulher casada está, pela Lei, ligada ao marido enquanto o ele viver; porém, depois do marido morrer, ela está livre da Lei do marido.

Ou seja, enquanto o marido viver, ela será chamada de adúltera, se for de outro homem; mas depois de morto o marido, ela está livre da Lei, de maneira que não será adúltera se for de outro homem.

Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a Lei por meio do corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que foi ressuscitado dos mortos, a fim de frutificarmos para Deus.

Pois, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, que eram pela Lei, operavam nos membros do nosso corpo, a fim de frutificarem para a morte.

Mas agora estamos livres da Lei, estando mortos para aquilo em que estávamos presos, para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da norma escrita.

Que diremos, pois? É a Lei pecado? De maneira nenhuma! Todavia, eu não teria conhecido o pecado, se não fosse pela Lei; porque não conheceria a cobiça, se a Lei não dissesse: Não cobiçarás.

Mas o pecado, aproveitando-se do mandamento, operou em mim toda variedade de cobiça. Pois sem a Lei o pecado [estaria] morto.

Antes eu vivia sem a Lei; mas quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri;

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e descobri que o mandamento, que era para a vida, resultou-me para a morte.

Pois o pecado, aproveitando o mandamento, me enganou, e por ele me matou.

Portanto, a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo, e bom.

Então o que é bom se tornou para mim morte? De maneira nenhuma! Mas foi o pecado, para que se mostrasse como pecado, que operou a morte em mim por meio do bem, a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se tornasse excessivamente pecaminoso.

Pois sabemos que a Lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido como servo do pecado.

Porque não entendo o que faço, pois o que quero, isso não faço; mas o que eu odeio, isso faço.

E se faço o que não quero, consinto que a Lei é boa;

De maneira que agora não sou mais eu que faço aquilo, mas sim, o pecado que habita em mim.

Porque sei que em mim, isto é, em minha carne, não habita bem algum; porque o querer está em mim; porém o fazer o bem eu não consigo.

Pois o bem que quero, não faço; mas o mal que não quero, isso faço.

Ora, se faço o que não quero, não sou eu que faço, mas sim, o pecado que habita em mim.

Acho, então, esta lei: que quando quero fazer o bem, o mal está comigo.

Pois, quanto ao ser interior, tenho prazer na Lei de Deus;

mas em meus membros vejo outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende sob a lei do pecado, que está nos meus membros.

Miserável homem [que sou] ! Quem me livrará deste corpo de morte?

Agradeço a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim, eu mesmo com o entendimento sirvo à Lei de Deus, mas, com a carne, à lei do pecado.