Ester 9 e Provérbios 19

E no décimo segundo mês (que é o mês de Adar), no [dia] treze do mesmo, em que chegou o prazo para a palavra do rei se seu decreto serem executados, no mesmo dia em que os inimigos dos judeus esperavam vencê-los, sucedeu o contrário, porque foram os judeus que venceram aqueles que os odiavam.

Os judeus se ajuntaram em suas cidades em todas as províncias do rei Assuero, para atacarem os que procuravam lhes fazer mal; e ninguém pôde subsistir diante deles, porque o temor a eles tinha caído sobre todos os povos.

E todos os governadores das províncias, e os sátrapas, e os líderes, e os oficiais do rei, auxiliavam os judeus; porque o temor a Mardoqueu tinha caído sobre eles,

Porque Mardoqueu era grande na casa do rei, e sua fama ia por todas as províncias; pois o homem Mardoqueu havia se engrandecido.

Assim os judeus feriram a todos os seus inimigos com golpes de espada, matança, e destruição; e fizeram o que quiseram daqueles que os odiavam.

E na fortaleza de Susã os judeus mataram e destruíram quinhentos homens,

Inclusive a Parsandata, Dalfom, Aspata,

Porata, Adalia, Aridata,

Farmasta, Arisai, Aridai, e a Vaisata,

Os dez filhos de Hamã filho de Hamedata, inimigo dos judeus; porém não puseram suas mãos no despojo.

No mesmo dia veio diante do rei a contagem dos mortos na fortaleza de Susã.

E o rei disse à rainha Ester: Na fortaleza de Susã, os judeus mataram e destruíram a quinhentos homens, e aos dez filhos de Hamã; nas demais províncias do rei, o que teriam feito? Qual pois é tua petição, para que te seja concedida? Ou qual mais é teu pedido, para que te seja feito?

Então Ester disse: Se for do agrado do rei, conceda-se também amanhã aos judeus em Susã, que façam conforme a lei de hoje; e que enforquem na forca os dez filhos de Hamã.

Então o rei disse que assim se fizesse; e deu-se a ordem em Susã, e enforcaram aos dez filhos de Hamã.

E os judeus que estavam em Susã se ajuntaram também no [dia] catorze do mês de Adar, e mataram trezentos homens em Susã; porém não puseram suas mãos no despojo.

Também os demais judeus que estavam nas províncias do rei se ajuntaram e para se porem em defesa de sua vida, e terem repouso de seus inimigos; e mataram a setenta e cinco mil daqueles que os odiavam; porém não puseram suas mãos no despojo.

[Sucedeu isto] no [dia] treze do mês de Adar; e repousaram no [dia] catorze do mesmo, e fizeram dele um dia de banquetes e de alegria.

Também os judeus que estavam em Susã se ajuntaram nos [dias] treze e catorze do mesmo mês; e no [dia] quinze do mesmo repousaram, e fizeram daquele dia um dia de banquetes e de alegria.

Por isso os judeus das aldeias, que habitavam nas cidades se muros, fizeram o [dia] catorze do mês de Adar um dia de alegria, de banquetes, e dia de festejo; e de mandarem presentes uns aos outros.

E Mardoqueu escreveu estas coisas, e enviou cartas a todos os judeus que havia em todas as províncias do rei Assuero, próximos e distantes,

Ordenando-lhes que comemorassem o décimo quarto [dia] do mês de Adar, e o décimo quinto do mesmo, todos os anos.

Como os dias em que os judeus tiveram repouso de seus inimigos; e o mês que tornou para eles de tristeza em alegria, e de luto em dia de festejo; para que os fizessem dias de banquetes e de alegria, e de mandarem presentes uns aos outros, e de doações aos pobres.

E os judeus aceitaram fazer o que já tinham começado assim como o que Mardoqueu havia lhes escrito.

Porque Hamã filho de Hamedata, o agagita, inimigo de todos os judeus, tinha planejado destruir todos os judeus, e lançou Pur, isto é, sorte, para os oprimir e os destruir.

Mas quando isto veio diante do rei, ele deu ordem por cartas, que seu plano maligno, que tramara contra os judeus, tornasse sobre sua cabeça; assim enforcaram a ele e a seus filhos na forca.

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Por isso aqueles dias foram chamados Purim, por causa do nome Pur. Portanto, por causa de todas as palavras daquela carta; e do que testemunharam quanto a isso, e do que veio sobre eles,

Os judeus confirmaram e comprometeram a si mesmos e a seus descendentes, e a todos os que se fossem próximos deles, que não deixariam de comemorar estes dois dias conforme o que foi escrito deles, e conforme seu tempo determinado, todos os anos;

E que estes dias seriam lembrados e comemorados em todas as gerações, famílias, províncias, e cidades; e que estes dias de Purim não seriam ignorados pelos judeus, e que sua lembrança nunca teria fim entre seus descendentes.

Depois disto a rainha Ester, filha de Abiail, e o judeu Mardoqueu, escreveram com todo poder, para confirmarem pela segunda vez esta carta de Purim.

E foram enviadas cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do rei Assuero, com palavras de paz e de verdade,

Para confirmarem estes dias de Purim em seus tempos determinados, conforme o judeu Mardoqueu e a rainha Ester tinham lhes confirmado, e como eles mesmos já o confirmaram para si e para seus descendentes; acerca do jejum e de seu clamor.

E o mandamento de Ester confirmou estas palavras dadas acerca de Purim, e escreveu-se em um livro.

Melhor é o pobre que anda em sua honestidade do que o perverso de lábios e tolo.

E não é bom a alma sem conhecimento; e quem tem pés apressados comete erros.

A loucura do homem perverte seu caminho; e seu coração se ira contra o SENHOR.

A riqueza faz ganhar muitos amigos; mas ao pobre, até seu amigo o abandona.

A falsa testemunha não ficará impune; e quem fala mentiras não escapará.

Muitos suplicam perante o príncipe; e todos querem ser amigos daquele que dá presentes.

Todos os irmãos do pobre o odeiam; ainda mais seus amigos se afastam dele; ele corre atrás deles com palavras, mas eles nada lhe [respondem] .

Quem adquire entendimento ama sua alma; quem guarda a prudência encontrará o bem.

A falsa testemunha não ficará impune; e quem fala mentiras perecerá.

O luxo não é adequado ao tolo; muito menos ao servo dominar sobre príncipes.

A prudência do homem retém sua ira; e sua glória é ignorar a ofensa.

A fúria do rei é como o rugido de um leão; mas seu favor é como orvalho sobre a erva.

O filho tolo é uma desgraça ao seu pai; e brigas da esposa são [como] uma goteira duradoura.

A casa e as riquezas são a herança dos pais; porém a mulher prudente [vem] do SENHOR.

A preguiça faz cair num sono profundo; e a alma desocupada passará fome.

Quem guarda o mandamento cuida de sua alma; e quem despreza seus caminhos morrerá.

Quem faz misericórdia ao pobre empresta ao SENHOR; e ele lhe pagará sua recompensa.

Castiga a teu filho enquanto há esperança; mas não levantes tua alma para o matar.

Aquele que tem grande irá será punido; porque se tu [o] livrares, terás de fazer o mesmo de novo.

Ouve o conselho, e recebe a disciplina; para que sejas sábio nos teus últimos [dias] .

Há muitos pensamentos no coração do homem; porém o conselho do SENHOR prevalecerá.

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O que se deseja do homem [é] sua bondade; porém o pobre é melhor do que o homem mentiroso.

O temor ao SENHOR [encaminha] para a vida; aquele que [o tem] habitará satisfeito, nem mal algum o visitará.

O preguiçoso põe sua mão no prato, e nem sequer a leva de volta à boca.

Fere ao zombador, e o ingênuo será precavido; e repreende ao prudente, e ele aprenderá conhecimento.

Aquele que prejudica ao pai [ou] afugenta a mãe é filho causador de vergonha e de desgraça.

Filho meu, deixa de ouvir a instrução, [então] te desviarás das palavras de conhecimento.

A má testemunha escarnece do juízo; e a boca dos perversos engole injustiça.

Julgamentos estão preparados para zombadores, e açoites para as costas dos tolos.