Êxodo 21 e 1 Coríntios 7

E estas são as ordenanças que lhes proporás.

Se comprares servo hebreu, seis anos servirá; mas ao sétimo sairá livre de graça.

Se entrou sozinho, sozinho sairá: se tinha mulher, sairá ele e sua mulher com ele.

Se seu amo lhe houver dado mulher, e ela lhe houver dado à luz filhos ou filhas, a mulher e seus filhos serão de seu amo, e ele sairá sozinho.

E se o servo disser: Eu amo a meu senhor, a minha mulher e a meus filhos, não sairei livre:

Então seu amo o fará chegar aos juízes, e o fará chegar à porta ou ao umbral; e seu amo lhe furará a orelha com ferramenta pontiaguda, e será seu servo para sempre.

E quando alguém vender sua filha por serva, não sairá como costumam sair os servos.

Se ela não agradar ao seu senhor, o qual não a tomou por esposa, permitirá a ela que se resgate, e ela não a poderá vender a povo estrangeiro, visto que não cumpriu seu compromisso com ela.

Mas se a houver desposado com seu filho, fará com ela segundo o costume das filhas.

Se tomar para si outra, não diminuirá seu alimento, nem sua porção de roupa, nem o direito conjugal.

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E se nenhuma destas três coisas fizer, ela sairá de graça, e não terá que lhe pagar dinheiro.

O que ferir á alguém, fazendo-lhe assim morrer, ele morrerá.

Mas o que não armou ciladas, mas sim que Deus o pôs em suas mãos, então eu te assinalarei lugar ao qual há de fugir.

Além disso, se alguém se ensoberbecer contra seu próximo, e o matar traiçoeiramente, de meu altar o tirarás para que morra.

E o que ferir a seu pai ou a sua mãe, morrerá.

Também o que roubar uma pessoa, e a vender, ou se achar em suas mãos, morrerá.

Igualmente o que amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, morrerá.

Ademais, se alguns brigarem, e algum ferir a seu próximo com pedra ou com o punho, e não morrer, mas cair em cama;

Se se levantar e andar fora sobre seu cajado, então será o que lhe feriu absolvido: somente lhe pagará o tempo que esteve parado, e fará que lhe curem.

E se alguém ferir a seu servo ou a sua serva com pau, e morrer sob sua mão, será castigado:

Mas se durar por um dia ou dois, não será castigado, porque seu dinheiro é.

Se alguns brigarem, e ferissem a mulher grávida, e esta abortar, mas sem haver morte, será multado conforme o que lhe impuser o marido da mulher e julgarem os juízes.

Mas se houver morte, então pagarás vida por vida,

Olho por olho, dente por dente, mão por meio, pé por pé,

Queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe.

E quando alguém ferir o olho de seu servo, ou o olho de sua serva, e o destruir, lhe dará liberdade por razão de seu olho.

E se tirar o dente de seu servo, ou o dente de sua serva, por seu dente lhe deixará ir livre.

Se um boi chifrar homem ou mulher, e de resultado morrer, o boi será apedrejado, e não se comerá sua carne; mas o dono do boi será absolvido.

Porém se o boi era chifrador desde o passado, e a seu dono lhe foi feito advertência, e não o houver guardado, e matar homem ou mulher, o boi será apedrejado, e também morrerá seu dono.

Se lhe for imposto resgate, então dará pelo resgate de sua pessoa quanto lhe for imposto.

Quer tenha chifrado filho, ou tenha chifrado filha, conforme este juízo se fará com ele.

Se o boi chifrar servo ou serva, pagará trinta siclos de prata seu senhor, e o boi será apedrejado.

E se alguém abrir fosso, ou cavar cisterna, e não a cobrir, e cair ali boi ou asno,

O dono da cisterna pagará o dinheiro, ressarcindo a seu dono, e o que foi morto será seu.

E se o boi de alguém ferir ao boi de seu próximo, e este morrer, então venderão o boi vivo, e partirão o dinheiro dele, e também partirão o morto.

Mas se era notório que o boi era chifrador desde o passado, e seu dono não o houver guardado, pagará boi por boi, e o morto será seu.

E sobre as coisas que me escrevestes, bom é para o homem não tocar mulher.

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Mas por causa dos pecados sexuais, tenha cada um sua própria mulher, e cada uma tenha seu próprio marido.

Que o marido satisfaça sua mulher como devido, e semelhantemente a mulher ao marido.

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A mulher não tem poder sobre seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre seu próprio corpo, mas sim a mulher.

Não vos priveis um ao outro, a não ser por consentimento [de ambos] por algum tempo, para que vos ocupeis com jejum, e para a oração; e voltai-vos outra vez a se juntarem, para que Satanás não vos tente, por causa de vossa falta de domínio próprio.

Mas isto vos digo como permissão, não como mandamento.

Porque eu queria que todos fossem como eu mesmo; mas cada um tem seu próprio dom de Deus, um de um jeito assim, e outro de um jeito diferente.

Mas digo aos solteiros, e às viúvas que lhes é bom se permanecessem como eu estou.

Mas se não podem se conter, casem-se; porque é melhor se casar do que se inflamar.

Porém aos casados eu mando, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido.

E se se separar, fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.

Mas aos outros digo eu, não o Senhor: se algum irmão tem mulher descrente, e ela consente em habitar com ele, não a deixe.

E se alguma mulher tem marido descrente, e ele consente em habitar com ela, não o deixe.

Porque o marido descrente é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada pelo marido. Pois de outra maneira vossos filhos seriam impuros; porém agora são santos.

Mas se o descrente se separar, separe-se [também] . Em tal [situação] o irmão ou a irmã não estão sujeitos à servidão; mas Deus nos chamou para a paz.

Porque o que tu sabes, mulher, se salvarás ao marido? Ou o que tu sabes, marido, se salvarás a mulher?

Porém cada um ande assim como Deus lhe repartiu, cada um como o Senhor o chamou; e assim ordeno em todas as igrejas.

É alguém chamado, estando já circunciso? Não desfaça a circuncisão. É alguém chamado estando ainda incircunciso? Não se circuncide.

A circuncisão nada vale, e a incircuncisão nada vale; mas [o que vale] é a obediência aos mandamentos de Deus.

Cada um fique no propósito em que foi chamado.

Foste tu chamado sendo escravo? Não te preocupes com [isto] ; mas se tu podes te tornares livre, aproveita.

Porque o que foi chamado no Senhor enquanto era escravo, para o Senhor é livre; da mesma maneira também, o que foi chamado, sendo livre, se torna escravo de Cristo.

Vós fostes comprados por alto preço; [portanto] não vos façais escravos dos seres humanos.

Irmãos, cada um continue com Deus [no estado] em que foi chamado.

E quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; porém eu dou [minha] opinião, dado que tenho recebido misericórdia do Senhor para que eu seja confiável.

Considero pois isto como bom, por causa da necessidade atual, que é bom à pessoa continuar assim como está.

Estás ligado à mulher, não busques se separar. Estás livre de mulher, não busques mulher.

Mas se também te casares, não pecas; e se a virgem se casar, não peca. Porém os tais terão aflições na carne, que eu [gostaria] de livrá-los.

Porém digo isto, irmãos, porque o tempo que resta é breve; para que também os que tem mulheres, sejam como se não as tivessem;

E os que choram, como se não chorassem; e os que se alegram, como se não se alegrassem; e os que compram, como se não possuíssem.

E os que usam [das coisas] deste mundo, como se [delas] não abusassem; porque a aparência deste mundo é passageira.

E eu queria que estivésseis sem preocupações. O solteiro se preocupa com as coisas do Senhor, como irá agradar ao Senhor;

Porém o que é casado se preocupa com as coisas do mundo, como irá agradar à mulher.

A mulher casada e a virgem são diferentes: a que está para casar tem preocupação com as coisas do Senhor, para ser santa, tanto de corpo como de Espírito; mas a casada tem preocupação com as coisas do mundo, como irá agradar ao marido.

Porém digo isto para vosso próprio proveito; não para vos enlaçar, mas para [vos guiar] ao que é decente, e servirem ao Senhor sem distração.

Mas se alguém lhe parece que indecentemente trata com sua virgem, se ela passar da idade da juventude, e assim convier se fazer, que tal faça o que quiser, não peca, casem-se.

Porém o que está firme em [seu] coração, não tendo necessidade, mas tem poder sobre sua própria vontade, e isto decidiu em seu próprio coração, de guardar sua virgem, faz bem.

Portanto, o que [a dá] em casamento, faz bem; mas o que não a dá em casamento, faz melhor.

A mulher casada está ligada pela Lei todo o tempo em que seu marido vive; mas se seu marido morrer, fica livre para se casar com quem quiser, contanto [que seja] no Senhor.

Porém mais bem-aventurada é, se assim continuar, segundo minha opinião. E também eu penso, que tenho o Espírito de Deus.