João 15 e Filipenses 1

Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Todo ramo que em mim não dá fruto, ele o tira; e todo o que da fruto, ele o limpa, para que dê mais fruto.

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Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado.

Estai em mim, e eu em vós; como o ramo de si mesmo não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim vós também não, se não estiverdes em mim.

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Eu sou a videira, vós [sois] os ramos; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

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Se alguém não estiver em mim, é lançado fora, como o ramo, e seca-se; e os colhem , e os lançam no fogo, e ardem.

Se vós estiverdes em mim, e minhas palavras estiverem em vós, tudo o que quiserdes pedireis, e será feito para vós.

Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e [assim] sereis meus discípulos.

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Como o Pai me amou, também eu vos amei; estai neste meu amor.

Se guardardes meus mandamentos, estareis em meu amor. Como eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e estou em seu amor.

Estas coisas eu tenho vos dito para que minha alegria esteja em vós, e vossa alegria seja completa.

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Este é meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.

Ninguém tem maior amor que este: que alguém ponha sua vida por seus amigos.

Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

Já não vos chamo mais servos; porque o servo não sabe o que faz seu senhor; mas eu tenho vos chamado de amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai eu tenho vos feito conhecer.

Não [fostes] vós [que] me escolhestes, porém eu vos escolhi, e tenho vos posto para que vades, e deis fruto, e vosso fruto permaneça; para que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos dê.

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Isto vos mando, para que vos ameis uns aos outros.

Se o mundo vos odeia, sabei que odiou a mim antes que a vós.

Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria ao seu; mas porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso o mundo vos odeia.

Lembrai-vos da palavra que vos tenho dito: não é o servo maior que seu senhor. Se me perseguiram, também vos perseguirão; se guardaram minha palavra, também guardarão a vossa.

Mas tudo isto vos farão por causa do meu nome; porque não conhecem a aquele que me enviou.

Se eu não tivesse vindo, nem lhes houvesse falado, não teriam pecado; mas agora já não têm pretexto pelo seu pecado.

Quem me odeia, também odeia a meu Pai.

Se eu entre eles não tivesse feito obras, que nenhum outro fizera, não teriam pecado; mas agora as viram, e [contudo] odiaram a mim, e a meu Pai.

Mas [isto é] para que se cumpra a palavra que está escrita em sua Lei: Sem causa me odiaram.

Mas quando vier o Consolador, que eu do Pai vos enviarei, aquele Espírito de verdade, que sai do Pai, ele testemunhará de mim.

E também vós testemunhareis, pois estivestes comigo desde o princípio.

Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os supervisores e servidores.

Haja convosco a graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

Agradeço ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,

sempre em todas as minhas orações, com alegria, fazendo oração por todos vós,

por causa da vossa cooperação com o Evangelho desde o primeiro dia até agora.

E disto tenho certeza: aquele que começou a boa obra em vós irá completá-la até o dia de Jesus Cristo.

Para mim é justo eu sentir isso de todos vós, pois vos tenho no coração, porque todos vós sois participantes comigo da graça, tanto nas minhas prisões, como na defesa e confirmação do Evangelho.

Pois Deus é minha testemunha de como sinto saudades de todos vós, com o afeto de Jesus Cristo.

E isto oro: que o vosso amor seja mais e mais abundante em conhecimento e em toda percepção,

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para que aproveis as melhores coisas, a fim de que sejais sinceros, sem ofensa, até o dia de Cristo;

cheios dos frutos da justiça, que, por meio de Jesus Cristo, são para glória e louvor a Deus.

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Mas quero, irmãos, que saibais que as coisas me aconteceram foram para o avanço do Evangelho,

de maneira que se tornou evidente a toda a guarda pretoriana, e a todos os demais, que as minhas prisões são em Cristo;

e que a maioria dos irmãos no Senhor, depois de ganharem confiança com as minhas prisões, ousam falar a Palavra muito mais, sem medo.

É verdade que também alguns pregam a Cristo por inveja e rivalidade, porém outros, também, de boa vontade.

Uns em verdade anunciam a Cristo por rivalidade egoísta, não sinceramente, supondo que irão acrescentar aflição às minhas prisões.

Mas outros [anunciam] por amor, sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho.

Que, pois? Afinal de qualquer maneira, ou com fingimento, ou em verdade, Cristo é anunciado; e nisto me alegro, e continuarei a me alegrar;

pois sei que isso me resultará em livramento pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo;

conforme a minha intensa expectativa e esperança, de que em nada me envergonharei. Ao contrário, com toda a confiança, como sempre, assim também agora Cristo será engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.

Pois, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro.

Mas, se este viver na carne for o fruto do meu trabalho, então não sei o que prefiro,

pois estou pressionado por ambos [os lados] : tenho desejo de ser desligado, e estar com Cristo, o que é muito melhor;

entretanto, ficar na carne é mais necessário por causa de vós.

E nisto confio e sei, que ficarei, e continuarei com todos vós, para que avanceis, e vos alegreis na fé;

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a fim de que a vossa alegria em Cristo Jesus seja abundante, por causa de mim, através da minha presença, de volta, convosco.

Tão somente procedei de maneira digna do Evangelho de Cristo, para que, seja quando eu venha e vos veja, seja ausente, ouça a vosso respeito de que estais num mesmo espírito, com um mesmo ânimo, combatendo juntos pela fé do Evangelho;

e que em nada vos amedronteis pelos adversários, o que para eles é, de fato, indício de perdição, mas para vós de salvação, e isso vem de Deus.

Pois vos foi dado gratuitamente, quanto a Cristo, não somente o crer nele, mas também o sofrer por ele,

de maneira que tendes o mesmo combate, que vistes em mim, e agora de mim ouvis.