João 3 e Romanos 7

E havia um homem dos fariseus, cujo nome era Nicodemos, chefe dos judeus.

Este veio a Jesus de noite, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és Mestre vindo de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele.

Respondeu Jesus e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo, que aquele que não voltar a nascer, não pode ver o Reino de Deus.

Nicodemos lhe disse: Como pode o homem nascer, sendo [já] velho? Pode ele voltar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer?

Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo, que aquele que não nascer de água e [do] Espírito, não pode entrar no Reino de Deus.

O que é nascido de carne, carne é; e o que é nascido do Espírito, espírito é.

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Não te maravilhes de que te disse: necessário vos é voltar a nascer.

O vento sopra onde quer, e ouves o seu som; porém não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode isto acontecer?

Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és mestre de Israel, e isto não sabes?

Em verdade, em verdade te digo, que o que sabemos, falamos; e o que temos visto, testemunhamos; e não aceitais nosso testemunho.

Se eu vos disse coisas terrenas, e não credes, como crereis, se vos disser as celestiais?

E ninguém subiu ao céu, a não ser o que desceu do céu: o Filho do homem, que está no céu.

E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim deve o Filho do homem ser levantado,

Para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Porque Deus não mandou seu Filho ao mundo para que condenasse ao mundo; mas sim para que o mundo por ele fosse salvo;

Quem nele crer não é condenado; mas quem não crê já está condenado; pois não tem crido no nome do unigênito Filho de Deus.

E esta é a condenação: que a luz veio ao mundo, e as pessoas amaram mais as trevas que a luz, porque suas obras eram más.

Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz e não vem à luz, para que suas obras não sejam reprovadas.

Mas quem pratica a verdade vem à luz, para que suas obras sejam manifestas, que são feitas em Deus.

Depois disto Jesus veio com seus discípulos à terra da Judeia; e estava ali com eles, e batizava.

E João também batizava em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas águas; e vinham [ali] , e eram batizados,

Porque João ainda não tinha sido lançado na prisão.

Houve pois uma discussão dos Discípulos de João com os judeus sobre a purificação.

E vieram a João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo dalém do Jordão, ao qual tu deste testemunho, eis que batiza, e todos vem a ele.

João respondeu, e disse: O ser humano não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu.

Vós mesmos me sois testemunhas, que disse: Eu não sou o Cristo; mas que sou enviado diante dele.

Aquele que tem a esposa, é o esposo; mas o amigo do esposo, que [o] apoia, e lhe ouve, alegra-se muito pela voz do esposo. Assim pois já este meu gozo é cumprido.

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A ele convém crescer, porém a mim diminuir.

Aquele que vem de cima, é sobre todos; aquele que [vem] da terra, da terra é, e da terra fala. Aquele que vem do céu é sobre todos.

E daquilo que viu e ouviu, isto testemunha; e ninguém aceita seu testemunho.

Aquele que aceitou seu testemunho, esse selou que Deus é verdadeiro.

Porque aquele que Deus enviou, as palavras de Deus fala; porque não [lhe] dá Deus o Espírito por medida.

O Pai ama ao Filho, e todas as coisas [lhe] deu em sua mão.

Aquele que crê no Filho tem vida eterna; porém aquele que é desobediente ao Filho não verá a vida [eterna] , mas a ira de Deus continua sobre ele.

Não sabeis vós, irmãos (pois estou falando com os que entendem a Lei), que a Lei domina o ser humano por todo o tempo que vive?

Pois a mulher casada está, pela Lei, ligada ao marido enquanto o ele viver; porém, depois do marido morrer, ela está livre da Lei do marido.

Ou seja, enquanto o marido viver, ela será chamada de adúltera, se for de outro homem; mas depois de morto o marido, ela está livre da Lei, de maneira que não será adúltera se for de outro homem.

Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a Lei por meio do corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que foi ressuscitado dos mortos, a fim de frutificarmos para Deus.

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Pois, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, que eram pela Lei, operavam nos membros do nosso corpo, a fim de frutificarem para a morte.

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Mas agora estamos livres da Lei, estando mortos para aquilo em que estávamos presos, para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da norma escrita.

Que diremos, pois? É a Lei pecado? De maneira nenhuma! Todavia, eu não teria conhecido o pecado, se não fosse pela Lei; porque não conheceria a cobiça, se a Lei não dissesse: Não cobiçarás.

Mas o pecado, aproveitando-se do mandamento, operou em mim toda variedade de cobiça. Pois sem a Lei o pecado [estaria] morto.

Antes eu vivia sem a Lei; mas quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri;

e descobri que o mandamento, que era para a vida, resultou-me para a morte.

Pois o pecado, aproveitando o mandamento, me enganou, e por ele me matou.

Portanto, a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo, e bom.

Então o que é bom se tornou para mim morte? De maneira nenhuma! Mas foi o pecado, para que se mostrasse como pecado, que operou a morte em mim por meio do bem, a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se tornasse excessivamente pecaminoso.

Pois sabemos que a Lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido como servo do pecado.

Porque não entendo o que faço, pois o que quero, isso não faço; mas o que eu odeio, isso faço.

E se faço o que não quero, consinto que a Lei é boa;

De maneira que agora não sou mais eu que faço aquilo, mas sim, o pecado que habita em mim.

Porque sei que em mim, isto é, em minha carne, não habita bem algum; porque o querer está em mim; porém o fazer o bem eu não consigo.

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Pois o bem que quero, não faço; mas o mal que não quero, isso faço.

Ora, se faço o que não quero, não sou eu que faço, mas sim, o pecado que habita em mim.

Acho, então, esta lei: que quando quero fazer o bem, o mal está comigo.

Pois, quanto ao ser interior, tenho prazer na Lei de Deus;

mas em meus membros vejo outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende sob a lei do pecado, que está nos meus membros.

Miserável homem [que sou] ! Quem me livrará deste corpo de morte?

Agradeço a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim, eu mesmo com o entendimento sirvo à Lei de Deus, mas, com a carne, à lei do pecado.

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