Juízes 12 e Jó 13

E juntando-se os homens de Efraim, passaram até o norte, e disseram a Jefté: Por que foste a fazer guerra contra os filhos de Amom, e não nos chamaste para que fôssemos contigo? Nós queimaremos a fogo tua casa contigo.

E Jefté lhes respondeu: Eu tive, e meu povo, uma grande contenda com os filhos de Amom, e vos chamei, e não me defendestes de suas mãos.

Vendo pois que não me defendíeis, pus minha alma em minha palma, e passei contra os filhos de Amom, e o SENHOR os entregou em minha mão: por que pois subistes hoje contra mim para lutar comigo?

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E juntando Jefté a todos os homens de Gileade, lutou contra Efraim; e os de Gileade feriram a Efraim, porque haviam dito: Vós sois fugitivos de Efraim, vós sois gileaditas entre Efraim e Manassés.

E os gileaditas tomaram os vaus do Jordão a Efraim; e era que, quando algum dos de Efraim que havia fugido, dizia, passarei? Os de Gileade lhe perguntavam: És tu efraimita? Se ele respondia, Não;

Então lhe diziam: Agora, pois, dize, Chibolete. E ele dizia, Sibolete; porque não podia pronunciar daquela sorte. Então lhe lançavam mão, e lhe degolavam junto aos vaus do Jordão. E morreram então dos de Efraim quarenta e dois mil.

E Jefté julgou Israel por seis anos: logo morreu Jefté gileadita, e foi sepultado em uma das cidades de Gileade.

Depois dele julgou a Israel Ibsã de Belém;

O qual teve trinta filhos e trinta filhas, as quais casou fora, e tomou de fora trinta filhas para seus filhos: e julgou a Israel sete anos.

E morreu Ibsã, e foi sepultado em Belém.

Depois dele julgou a Israel Elom, zebulonita, o qual julgou Israel por dez anos.

E morreu Elom, zebulonita, e foi sepultado em Aijalom na terra de Zebulom.

Depois dele julgou a Israel Abdom filho de Hilel, piratonita.

Este teve quarenta filhos e trinta netos, que cavalgavam sobre setenta asnos: e julgou a Israel oito anos.

E morreu Abdom filho de Hilel, piratonita, e foi sepultado em Piratom, na terra de Efraim, no monte de Amaleque.

Eis que meus olhos têm visto tudo [isto] ; meus ouvidos o ouviram, e entenderam.

Assim como vós o sabeis, eu também o sei; não sou inferior a vós.

Mas eu falarei com o Todo-Poderoso, e quero me defender para com Deus.

Pois na verdade vós sois inventores de mentiras; todos vós sois médicos inúteis.

Bom seria se vos calásseis por completo, pois seria sabedoria de vossa parte.

Ouvi agora meu argumento, e prestai atenção aos argumentos de meus lábios.

Por acaso falareis perversidade por Deus, e por ele falareis engano?

Fareis acepção de sua pessoa? Brigareis em defesa de Deus?

Seria bom [para vós] se ele vos investigasse? Enganareis a ele como se engana a algum homem?

Certamente ele vos repreenderá, se em oculto fizerdes acepção de pessoas.

Por acaso a majestade dele não vos espantará? E o temor dele não cairá sobre sobre vós?

Vossos conceitos são provérbios de cinzas; vossas defesas são como defesas de lama.

Calai-vos diante de mim, e eu falarei; e venha sobre mim o que vier.

Por que tiraria eu minha carne com meus dentes, e poria minha alma em minha mão?

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Eis que, ainda que ele me mate, nele esperarei; porém defenderei meus caminhos diante dele.

Ele mesmo será minha salvação; pois o hipócrita não virá perante ele.

Ouvi com atenção minhas palavras, e com vossos ouvidos minha declaração.

Eis que já tenho preparado minha causa; sei que serei considerado justo.

Quem é o que brigará comigo? Pois então eu me calaria e morreria.

Somente duas coisas não faças comigo; então eu não me esconderei de teu rosto:

Afasta tua mão de sobre mim, e teu terror não me espante.

Chama, e eu responderei; ou eu falarei, e tu me responde.

Quantas culpas e pecados eu tenho? Faze-me saber minha transgressão e meu pecado.

Por que escondes teu rosto, e me consideras teu inimigo?

Por acaso quebrarás a folha arrebatada [pelo vento] ? E perseguirás a palha seca?

Por que escreves contra mim amarguras, e me fazes herdar as transgressões de minha juventude?

Também pões meus pés no tronco, e observas todos os meus caminhos. Tu pões limites às solas dos meus pés.

Eu me consumo como a podridão, como uma roupa que a traça rói.