Levítico 2 e Jó 6

E quando alguma pessoa oferecer uma oferta de alimentos ao SENHOR, sua oferta será boa farinha, sobre a qual lançará azeite, e porá sobre ela incenso;

e a trará aos sacerdotes, filhos de Arão; e disso tomará o sacerdote seu punho cheio de sua boa farinha e de seu azeite, com todo seu incenso, e o fará arder sobre o altar: oferta acesa para memorial, de aroma suave ao SENHOR.

E a sobra da oferta será de Arão e de seus filhos: é coisa santíssima das ofertas que se queimam ao SENHOR.

E quando ofereceres oferta de alimentos, cozida no forno, será de tortas de boa farinha sem levedura, amassadas com azeite, e massas sem levedura untadas com azeite.

Mas se a tua oferta for oferta de alimentos [preparados] em panelas, será de boa farinha sem levedura, amassada com azeite,

a qual partirás em peças, e espalharás azeite sobre ela; é oferta de alimentos.

E se a tua oferta de alimentos for oferta [preparada] em frigideira, ela será feita de boa farinha com azeite.

E trarás ao SENHOR a oferta que se fará destas coisas, e a apresentarás ao sacerdote, o qual a chegará ao altar.

E tomará o sacerdote daquela oferta de alimentos em sua memória, e a fará arder sobre o altar; oferta acesa, de suave aroma ao SENHOR.

E o restante da oferta será de Arão e de seus filhos; é coisa santíssima das ofertas que se queimam ao SENHOR.

Nenhuma oferta que oferecerdes ao SENHOR será com levedura; porque de nenhuma coisa levedada, nem de nenhum mel, se deverá queimar oferta ao SENHOR.

Na oferta das primícias as oferecereis ao SENHOR: mas não subirão sobre o altar em cheiro suave.

E temperarás toda oferta de teu presente com sal; e não farás que falte jamais da tua oferta de alimentos o sal da aliança de teu Deus; em toda oferta tua oferecerás sal.

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E se ofereceres ao SENHOR oferta de alimentos das primícias, tostarás ao fogo as espigas verdes, e o grão esmigalhado oferecerás por oferta das tuas primícias.

E porás sobre ela azeite, e porás sobre ela incenso: é oferta de alimentos.

E o sacerdote fará arder, em memória da oferta de alimentos, parte de seu grão esmigalhado, e de seu azeite com todo o seu incenso; é oferta acesa ao SENHOR.

Mas Jó respondeu, dizendo:

Oh se pesassem justamente minha aflição, e meu tormento juntamente fosse posto em uma balança!

Pois na verdade seria mais pesada que a areia dos mares; por isso minhas palavras têm sido impulsivas.

Porque as flechas do Todo-Poderoso estão em mim, cujo veneno meu espírito bebe; e temores de Deus me atacam.

Por acaso o asno selvagem zurra junto à erva, ou o boi berra junto a seu pasto?

Por acaso se come o insípido sem sal? Ou há gosto na clara do ovo?

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Minha alma se recusa tocar [essas coisas] ,que são para mim como comida detestável.

Ah se meu pedido fosse realizado, e se Deus [me] desse o que espero!

Que Deus me destruísse; ele soltasse sua mão, e acabasse comigo!

Isto ainda seria meu consolo, um alívio em meio ao tormento que não [me] poupa; pois eu não tenho escondido as palavras do Santo.

Qual é minha força para que eu espere? E qual meu fim, para que eu prolongue minha vida?

É, por acaso, a minha força a força de pedras? Minha carne é de bronze?

Tenho eu como ajudar a mim mesmo, se todo auxílio me foi tirado?

Ao aflito, seus amigos deviam ser misericordiosos, mesmo se ele tivesse abandonado o temor ao Todo-Poderoso.

Meus irmãos foram traiçoeiros comigo, como ribeiro, como correntes de águas que transbordam,

Que estão escurecidas pelo gelo, e nelas se esconde a neve;

Que no tempo do calor se secam e, ao se aquecerem, desaparecem de seu lugar;

Os cursos de seus caminhos se desviam; vão se minguando, e perecem.

As caravanas de Temã as veem; os viajantes de Sabá esperam por elas.

Foram envergonhados por aquilo em que confiavam; e ao chegarem ali, ficaram desapontados.

Agora, vós vos tornastes semelhantes a elas; pois vistes o terror, e temestes.

Por acaso eu disse: Trazei-me [algo] ? Ou: Dai presente a mim de vossa riqueza?

Ou: Livrai-me da mão do opressor? Ou: Resgatai-me das mãos dos violentos?

Ensinai-me, e eu [me] calarei; e fazei-me entender em que errei.

Como são fortes as palavras de boa razão! Mas o que vossa repreensão reprova?

Pretendeis repreender palavras, sendo que os argumentos do desesperado são como o vento?

De fato vós lançaríeis [sortes] sobre o órfão, e venderíeis vosso amigo.

Agora, pois, disponde-vos a olhar para mim; e [vede] se eu minto diante de vós.

Mudai de opinião, pois, e não haja perversidade; mudai de opinião, pois minha justiça continua.

Há perversidade em minha língua? Não poderia meu paladar discernir as coisas más?