Marcos 15 e Hebreus 5

E logo ao amanhecer, os chefes dos sacerdotes tiveram uma reunião com os anciãos, com os escribas, e com todo o supremo conselho; e, amarrando Jesus, levaram [-no] e [o] entregaram a Pilatos.

E Pilatos lhe perguntou: És tu o Rei dos Judeus? E ele lhe respondeu: Tu o dizes.

E os chefes dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas, porém ele nada respondia.

E outra vez Pilatos lhe perguntou: Não respondes nada? Olha quantas [coisas] testemunham contra ti!

Mas Jesus nada mais respondeu, de maneira que Pilatos ficou surpreso.

Na festa, [Pilatos] lhes soltava um preso, qualquer um que pedissem.

E havia um chamado Barrabás, preso com [outros] revoltosos, que numa rebelião havia cometido uma morte.

E a multidão, gritando, começou a pedir, como sempre lhes havia feito.

E Pilatos lhes respondeu: Quereis que eu vos solte o Rei dos Judeus?

(Porque ele sabia que os chefes dos sacerdotes haviam o entregue por inveja).

Mas os chefes dos sacerdotes incitaram a multidão, para que, em vez disso, lhes soltasse Barrabás.

E Pilatos, respondendo, disse-lhes outra vez: Que, pois, quereis que eu faça com aquele a quem chamais Rei dos Judeus?

E eles voltaram a clamar: Crucifica-o!

Mas Pilatos lhes disse: Por quê? Que mal ele fez? E eles gritavam ainda mais: Crucifica-o!

Então Pilatos, querendo satisfazer à multidão, soltou-lhes Barrabás; e entregou Jesus açoitado, para que fosse crucificado.

E os soldados o levaram para o pátio, que é o pretório; e convocaram toda a tropa.

E o vestiram de púrpura; teceram uma coroa de espinhos, e puseram nele.

E começaram a saudá-lo: Viva! Ó Rei dos Judeus!

E feriram a sua cabeça com uma cana, cuspiram nele, e, ajoelhados, o adoraram.

Quando o escarneceram, despiram-lhe a púrpura, vestiram-no com as suas próprias roupas, e o levaram afora, para o crucificarem.

E forçaram um Simão cireneu, que estava passando, vindo do campo, o pai de Alexandre e de Rufo, para que levasse sua cruz.

E o levaram ao lugar de Gólgota, que traduzido é: o lugar da caveira.

E ofereceram-lhe a beber vinho misturado com mirra; mas ele não o tomou.

E havendo o crucificado, repartiram a roupas dele, lançando-lhes sortes, para o que cada um levaria.

Era a hora terceira, e o crucificaram.

E a descrição de sua acusação estava acima escrita: O REI DOS JUDEUS.

E crucificaram com ele dois ladrões, um à sua direita, e outro à esquerda.

E cumpriu-se a Escritura que diz: E foi contado com os malfeitores.

E os que passavam blasfemavam dele, balançando suas cabeças, e dizendo: Ah! tu que derrubas o templo, e em três dias o edificas,

salva a ti mesmo, e desce da cruz!

E da mesma maneira também os chefes dos sacerdotes, com os escribas, diziam aos outros, escarnecendo: Ele salvou a outros, a si mesmo não pode salvar!

Que o Cristo, o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que o vejamos, e creiamos! Os que estavam crucificados com ele também o insultavam.

E vinda a hora sexta, vieram trevas sobre toda a terra, até a hora nona.

E na hora nona, Jesus exclamou em alta voz: ELOÍ, ELOÍ, LAMÁ SABACTÂNI, que traduzido é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

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E alguns dos que ali estavam, quando ouviram, disseram: Eis que ele está chamando Elias.

E um correu, encheu de vinagre uma esponja; e pondo-a em uma cana, dava-lhe de beber, dizendo: Deixai, vejamos se Elias virá tirá-lo.

E Jesus bradou em grande voz, então expirou.

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E o véu do Templo se rasgou em dois do alto abaixo.

E o centurião que estava ali diante dele, vendo que havia expirado bradando assim, disse: Verdadeiramente este homem era Filho de Deus.

E também estavam ali [algumas] mulheres olhando de longe, entre as quais estava também Maria Madalena, e Maria (mãe de Tiago o menor e de José), e Salomé;

as quais também, quando ele estava na Galileia, o seguiam, e o serviam; e outras muitas, que haviam subido com ele a Jerusalém.

E quando já vinha o final da tarde, porque era a preparação, que é o dia antes de sábado,

Veio José de Arimateia, honrado membro do conselho, que também esperava o Reino de Deus, e com ousadia foi a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus.

Pilatos se surpreendeu de que já fosse morto. E chamou a si o centurião, e perguntou-lhe se já era morto já havia muito tempo.

Quando ele recebeu a explicação do centurião, deu o corpo a José,

o qual comprou um lençol fino, e tirando-o [da cruz] , envolveu-o no lençol fino. Em seguida, ele o pôs num sepulcro escavado em uma rocha, e rolouuma pedra à porta do sepulcro.

Maria Madalena e Maria [mãe] de José olharam onde o puseram.

Pois todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído em prol das pessoas nas coisas [relativas] a Deus, para apresentar tanto ofertas como sacrifícios pelos pecados;

e ele é capaz de se compadecer dos ignorantes e dos errados, pois ele mesmo também está rodeado de fraqueza.

E, por causa desta [fraqueza] ,ele tem o dever de apresentar oferenda, tanto pelos pecados do povo, como também de si mesmo.

E ninguém toma para si esta honra, a não ser aquele que é chamado por Deus, como Arão.

Assim também Cristo não glorificou a si mesmo para se fazer Sumo Sacerdote; mas sim, àquele que lhe disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.

Como também diz em outro [texto] : Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Ele, nos dias de seu corpo carnal, ofereceu com grande clamor e lágrimas, tanto orações como súplicas para aquele que podia o livrar da morte, e foi ouvido por causa da devoção.

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Ainda que ele era o Filho, aprendeu a obediência por meio das coisas que sofreu.

E, depois de ter sido consumado, ele foi feito autor da eterna salvação a todos os que lhe obedecem;

e nomeado por Deus como Sumo Sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

Nosso comentário a respeito disso é extenso e difícil de explicar, porque vos tornastes negligentes para ouvir.

Pois, pelo tempo, vós já devíeis ser mestres; porém novamente tendes necessidade de serdes ensinados os princípios básicos das palavras de Deus; e vos fizestes como se precisásseis de leite, e não de alimento sólido.

Pois qualquer um que depende de leite é inexperiente na palavra da justiça; porque [ainda] é um bebê.

Mas o alimento sólido é para os maduros, os quais, pelo costume, têm os sentidos treinados para discernirem tanto o bem como o mal.