Romanos 4 e Gálatas 3

Então, que diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?

Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se orgulhar, mas não diante de Deus.

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Pois o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi lhe imputado como justiça.

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Ora, ao que trabalha, seu pagamento não é considerado um favor, mas sim, uma dívida.

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Porém, ao que não tem obra, mas crê naquele que torna justo o ímpio, sua fé lhe é reputada como justiça.

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Desta maneira, também Davi afirma que bendito é aquele a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:

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Benditos são os que têm as transgressões perdoadas, e seus pecados são cobertos.

Bendito é o homem a quem o Senhor não atribui pecado.

Ora, essa bendição [é somente] para os circuncisos, ou também para os incircuncisos? Pois dizemos que a fé a Abraão foi reputada como justiça.

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Como, pois, [lhe] foi reputada? Enquanto ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim, na incircuncisão.

E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncidados, para que a justiça também lhes seja imputada;

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e para que fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncidados, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circuncidado.

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Pois não foi pela Lei que a promessa de ser herdeiro do mundo [foi feita] a Abraão ou à sua descendência, mas sim, pela justiça da fé;

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porque, se é da Lei que são os herdeiros, logo a fé se torna vazia, e a promessa é anulada.

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Pois a Lei produz ira, porque onde não há Lei, também não há transgressão.

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Por isso é pela fé, para que seja conforme a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a todos os descendentes, não somente aos que são da Lei, mas também aos que são da fé de Abraão, que é Pai de todos nós,

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(como está escrito: “Eu te constituí pai de muitas nações”) diante daquele em quem ele creu, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.

Com esperança, [Abraão] creu, contra as expectativas, que se tornaria pai de muitas nações, conforme o que [lhe] fora dito: “Assim será a tua descendência”.

Ele não fraquejou na fé, não dando atenção ao seu próprio corpo já praticamente morto (pois já era de quase cem anos), nem ao estado de morte do ventre de Sara;

nem duvidou da promessa de Deus; pelo contrário, fortaleceu-se na fé, dando glória a Deus;

e teve plena certeza de que aquele que havia prometido também era poderoso para cumprir.

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Por esse motivo que também isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, não só por causa dele está escrito que lhe foi imputado;

mas também por nós, a quem será imputado, aos que creem naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor,

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que foi entregue por nossos pecados, e ressuscitou para a nossa justificação.

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Ó insensatos gálatas, quem vos iludiu para não obedecerdes à verdade? Diante dos vossos olhos Jesus Cristo foi retratado entre vós como crucificado!

Só isto eu queria saber de vós: recebestes o Espírito pelas obras da Lei ou pela pregação da fé?

Sois vós tão insensatos que, depois de começardes no Espírito, agora terminareis na carne?

Experimentastes tantas coisas em vão? Se é que foi mesmo em vão!

Ora, aquele que vos dá o Espírito e que opera maravilhas entre vós [faz isso] por causa das obras da Lei ou da pregação da fé?

Assim como “Abraão creu em Deus, e foi lhe reputado como justiça”,

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entendei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.

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E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, prenunciou o Evangelho a Abraão, [dizendo] : Todas nas nações serão abençoadas em ti.

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Portanto, os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.

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Pois todos os que são das obras da Lei estão sob maldição, porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da Lei, para fazê-las.

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E é evidente que pela Lei ninguém será justificado, porque: O justo viverá pela fé.

A Lei não provém da fé; porém: Quem fizer estas coisas por elas viverá.

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Cristo nos resgatou da maldição da Lei ao se fazer maldição para o nosso benefício (pois está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em um madeiro.)

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com a finalidade de que a bênção de Abraão chegasse aos gentios em Cristo Jesus, para que recebêssemos a promessa do Espírito por meio da fé.

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Irmãos, estou falando em termos humanos: ainda que seja o pacto de uma pessoa, depois de confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta.

Ora, as promessas foram ditas a Abraão e à sua descendência. E não diz: “E às descendências” como que [falando] de muitos, mas sim como a um: “E à tua descendência”, que é Cristo.

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Mas digo isto: o pacto foi confirmado anteriormente por Deus em Cristo; e a Lei que veio quatrocentos e trinta anos depois não o invalida de maneira que anule a promessa.

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Pois, se a herança é pela Lei, já não é pela promessa; mas foi por meio da promessa que Deus a concedeu gratuitamente a Abraão.

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Para que, pois, é a Lei? Ela foi ordenada por causa das transgressões, até que chegasse o descendente a quem a promessa havia sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um mediador.

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Ora, o mediador não é de um só, mas Deus é um.

Acaso, pois, a Lei é contra as promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se a Lei houvesse sido entregue para que pudesse dar vida, na verdade a justiça teria sido pela Lei.

Mas a Escritura prendeu tudo debaixo do pecado a fim de que a promessa fosse dada aos crentes por meio da fé em Jesus Cristo.

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Porém, antes que a fé viesse, estávamos vigiados sob a Lei, e presos, até que a fé fosse revelada.

Dessa maneira, a Lei foi nosso tutor em condução a Cristo, para que pela fé fossemos justificados.

Mas depois que a fé chegou, já não estamos mais sob um tutor,

pois todos vós sois filhos de Deus por meio da fé em Cristo Jesus;

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pois todos vós que fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.

Assim, não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea. Pois todos vós sois um em Cristo Jesus.

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E, se vós sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.

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