Romanos 6 e Gálatas 2

Que diremos, pois? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente?

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De maneira nenhuma! Nós, que morremos para o pecado, como ainda viveremos nele?

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Ou não sabeis que todos os que somos batizados em Cristo Jesus, somos batizados em sua morte?

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Por isso, estamos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos para a glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida.

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Pois, se fomos unidos [a ele] na semelhança de sua morte, também o seremos na da [sua] ressurreição.

E sabemos isto: que o nosso velho ser foi crucificado com [ele] , para que o corpo do pecado seja extinto, a fim de que não mais sirvamos ao pecado;

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pois o que está morto já está absolvido do pecado.

Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos.

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Porque sabemos que, depois que Cristo foi ressuscitado dos mortos, já não morre mais; a morte já não mais o domina.

Pois, ao morrer, ele morreu para o pecado de uma vez por todas; mas, ao viver, vive para Deus.

Assim também vós, considerai que estais mortos para o pecado, mas vivendo para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.

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Portanto, não reine o pecado em vosso corpo mortal, para obedecer a ele em seus maus desejos.

Nem apresenteis os membros do vosso corpo ao pecado como instrumentos de injustiça; em vez disso, apresentai-vos a Deus, como vivos dentre os mortos, e vossos membros como instrumentos de justiça para Deus.

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Pois o pecado não vos dominará, porque não estais sob a Lei, mas sim, sob a graça.

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Então, quê? Pecaremos, já que não estamos sob a Lei, mas sob a graça? De maneira nenhuma!

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Não sabeis vós, que a quem vos apresentardes por servos para obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis? Ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça.

Porém, graças a Deus que vós éreis servos do pecado, mas [agora] , de coração obedeceis à forma de doutrina a que vós fostes entregues;

e, sendo libertos do pecado, vos tornastes servos da justiça.

Estou falando na lógica humana, pela fraqueza de vossa carne. Pois, assim como apresentastes os membros do vosso corpo como servos da impureza e da maldade para a maldade, assim também apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para a santificação.

Porque quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça.

Afinal, que fruto obtivestes das coisas de que agora vos envergonhais? Pois o fim delas é a morte.

Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação, e por fim a vida eterna;

porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.

Depois de passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando comigo também Tito.

E, por causa de uma revelação, subi, e lhes declarei o Evangelho que prego entre os gentios. [Isso] , porém, foi em particular, com os mais influentes, para que eu eu não corresse ou tivesse corrido em vão.

Porém nem mesmo Tito, que estava comigo, sendo grego, foi obrigado a se circuncidar.

E [isso] por causa de falsos irmãos, que haviam se infiltrado, e entraram secretamente para espionar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus, a fim de nos tornar escravos.

A eles nem sequer por um momento cedemos a nos sujeitarmos, para que a verdade do Evangelho permanecesse em vós.

E quanto aos de maior influência (o que haviam sido antes não me importa; Deus não se interessa na aparência humana); esses, pois, que eram influentes, nada me acrescentaram.

Pelo contrário, quando viram que o Evangelho aos incircuncisos havia sido confiado a mim, assim como a Pedro, aos circuncisos,

(pois aquele que operou em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também em mim para os gentios)

e quando Tiago, Cefas, e João, que eram considerados como colunas, reconheceram a graça que me foi dada, eles estenderam as mãos direitas de comunhão a mim e a Barnabé, para que nós [fôssemos] aos gentios, e eles aos circuncisos;

sob a condição de que nos lembrássemos dos pobres; isso também procurei fazer com empenho.

E quando Pedro veio a Antioquia, estive contra ele face a face, pois ele devia ser repreendido;

porque, antes que alguns que Tiago enviou chegassem, ele comia com os gentios; mas depois que chegaram, ele se retirou e se separou, temendo os que eram da circuncisão.

E também com ele os outros judeus fingiram, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela hipocrisia deles.

Mas quando vi que não estavam agindo corretamente conforme a verdade do Evangelho, disse na presença de todos a Pedro: “Se tu, que és judeu, vives como gentio, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus?”

Nós, que somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios,

sabemos que o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo. Também nós temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da Lei; pois ninguém se justificará pelas obras da Lei.

Mas se nós, que buscamos ser justificados em Cristo, também nós mesmos somos achados pecadores, por isso Cristo contribui com o pecado? De maneira nenhuma!

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Pois, se volto a construir as coisas que já destruí, provo que eu mesmo cometi transgressão.

Pois pela Lei estou morto para a Lei, a fim de que eu viva para Deus.

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Já estou crucificado com Cristo. Estou vivendo não mais eu, mas Cristo vive em mim; e vivo a minha vida na carne por meio da fé no Filho de Deus, que me amou, e entregou a si mesmo por mim.

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Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é por meio da Lei, logo Cristo morreu por nada.