Salmos 17 e Filipenses 3

Oração de Davi: Ouve, SENHOR, a [minha] justiça; presta atenção ao meu choro, dá ouvidos à minha oração de lábios que não enganam.

De diante de teu rosto saia o meu julgamento; teus olhos observarão o que é justo.

Tu [já] provaste o meu coração, tu [me] visitaste de noite; tu me investigaste, [e] nada achaste; decidi [que] minha boca não transgredirá.

Quanto às obras dos homens, conforme a palavra de teus lábios eu me guardei dos caminhos do violento;

Guiando meu andar em teus caminhos, para que meus passos não tropecem.

Eu clamo a ti, ó Deus, porque tu me respondes; inclina teus ouvidos a mim, escuta a minha palavra.

Revela maravilhosamente tuas misericórdias, tu salvas aos que confiam [em ti] com tua mão direita daqueles se se levantam contra [ti] .

Guarda-me como a pupila do olho; esconde-me debaixo da sombra de tuas asas,

De diante dos perversos que me oprimem; dos meus mortais inimigos que me cercam.

Eles se enchem de gordura; com sua boca falam arrogantemente.

Agora eles têm nos cercado em nossos passos; eles fixam seus olhos para [nos] derrubar ao chão.

Semelhantes ao leão, que deseja nos despedaçar, e ao leãozinho, que fica em esconderijos.

Levanta-te, SENHOR, confronta-o, derruba-o; livra minha alma d [as mãos] do perverso com tua espada.

Dos homens com tua mão, SENHOR, dos homens que são do mundo, cuja parte está n [esta] vida, cujo ventre enches de teu secreto [tesouro] ; os filhos se fartam, e deixam sua sobra para suas crianças.

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[Mas] eu olharei para teu rosto em justiça; serei satisfeito de tua semelhança, quando eu despertar.

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No restante, meus irmãos, alegrai-vos no Senhor. Não me é incômodo escrever as mesmas coisas, e [isso é] para a vossa segurança.

Cuidado com os cães! Cuidado com os que operam o mal! Cuidado com a mutilação!

Pois a circuncisão somos nós, que servimos a Deus [pelo] Espírito, orgulhamo-nos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne.

Embora eu também tenho como confiar na carne. Se outro alguém pensa que pode confiar na carne, ainda mais eu:

circuncidado ao oitavo dia, da descendência de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fariseu;

segundo o zelo, perseguidor da Igreja; segundo a justiça que há na lei, irrepreensível.

Mas o que para mim era ganho considerei como perda, por causa de Cristo.

E, na verdade, considero também todas as coisas como perda, por causa da superioridade de conhecer a Cristo Jesus, meu Senhor. Por ele aceitei perder todas [essas] coisas, e as considero como dejetos, a fim de que eu possa ganhar a Cristo;

e que eu seja achado nele, não tendo a minha justiça proveniente da Lei, mas sim a que é pela fé em Cristo, a justiça da parte de Deus pela fé;

para eu conhecer a ele, assim como o poder de sua ressurreição e a comunhão em seus sofrimentos, tornando-me conforme a ele em sua morte;

para que, de alguma maneira, eu alcance a ressurreição dos mortos.

Não que eu já [a] tenha obtido, ou que já seja perfeito; mas sigo a fim de alcançar aquilo para o qual eu também fui alcançado por Cristo Jesus.

Irmãos, não considero como se já a tivesse obtido; mas uma coisa [faço] : esqueço as coisas que ficam para trás, e avanço para as que estão adiante,

e prossigo para o alvo, ao prêmio do chamado de cima, de Deus em Cristo Jesus.

Por isso, todos nós que somos maduros, tenhamos essa [mesma] mentalidade; e se em algo pensais de maneira diferente, Deus também vos revelará isso.

Porém, naquilo a que já chegamos, andemos conforme a mesma regra, e tenhamos a mesma mentalidade.

Sede meus imitadores, irmãos, e observai atentamente os que assim andam, como o exemplo que tendes em nós;

pois, como muitas vezes eu vos disse, e agora também digo chorando, muitos andam como inimigos da cruz de Cristo.

O fim deles é a perdição. O Deus deles é o ventre, e têm orgulho do que deviam se envergonhar. Eles se importam mais com as coisas terrenas.

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Mas nós somos cidadãos dos céus, de onde também esperamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

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Ele transformará o nosso degradante corpo, para que seja conforme o seu corpo glorioso, segundo a operação do seu poder de sujeitar para si todas as coisas.

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