Salmos 51 e Romanos 3

Salmo de Davi, para o regente, quando o profeta Natã veio até ele, depois dele ter praticado adultério com Bate-Seba: Tem misericórdia de mim, ó Deus, conforme a tua bondade; desfaz minhas transgressões conforme a abundância de tuas misericórdias.

Lava-me bem de minha perversidade, e purifica-me de meu pecado.

Porque eu reconheço minhas transgressões, e meu pecado está continuamente diante de mim.

Contra ti, somente contra ti pequei, e fiz o mal segundo teus olhos; para que estejas justo no que dizeres, e puro no que julgares.

Ligado a Romanos 3:4 · 106 votos

Eis que em perversidade fui formado, e em pecado minha mãe me concebeu.

Eis que tu te agradas da verdade interior, e no oculto tu me fazes conhecer sabedoria.

Limpa-me do pecado com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e eu serei mais branco que a neve.

Faça-me ouvir alegria e contentamento, [e] meus ossos, que tu quebraste, se alegrarão.

Esconde tua face de meus pecados, e desfaz todas as minhas perversidades.

Cria em mim um coração puro, ó Deus; e renova um espírito firme em meu interior.

Não me rejeites de tua face, e não tires teu Espírito Santo de mim.

Restaura a alegria de tua salvação, e que tu me sustentes com um espírito de boa vontade.

[Então] eu ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores se converterão a ti.

Livra-me das [transgressões] por derramamento de sangue, ó Deus, Deus de minha salvação; e minha língua louvará alegremente tua justiça.

Abre, Senhor, os meus lábios, e minha boca anunciará louvor a ti.

Ligado a Romanos 3:19 · 2 votos

Porque tu não te agradas de sacrifícios, pois senão eu te daria; tu não te alegras de holocaustos.

Os sacrifícios a Deus são um espírito quebrado [em arrependimento] ; tu não desprezarás um coração quebrado e triste.

Faze bem a Sião conforme tua boa vontade; edifica os muros de Jerusalém.

Então tu te agradarás dos sacrifícios de justiça, dos holocaustos, e das ofertas queimadas; então oferecerão bezerros sobre teu altar.

Qual, pois, é a vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?

Muita, em toda maneira. Pois, em primeiro lugar, as palavras de Deus lhes foram confiadas.

Então, quê? Se alguns foram infiéis, a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?

De maneira nenhuma! Antes seja Deus verdadeiro, e todo ser humano mentiroso, como está escrito: “Para que sejas justificado em tuas palavras, e prevaleças quando julgares”.

Ligado a Salmos 51:4 · 106 votos

E, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus é injusto em impor [a sua] ira? (Falo na lógica humana).

De maneira nenhuma! De outro modo, como Deus julgará o mundo?

Pois se, através da minha mentira, a verdade de Deus foi mais abundante para a sua glória, por que ainda sou também julgado como pecador?

E por que não [dizer] : “Façamos o mal, para que venha o bem”, como alguns nos caluniam, afirmando que nós dizemos isto? (A condenação destes é justa).

Então, quê? Somos nós melhores? Não, de maneira nenhuma. Pois já delatamos que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado,

como está escrito: Não há justo, nem um sequer.

Ninguém há que entenda, ninguém há que busque a Deus.

Todos se desviaram, e juntamente se tornaram inúteis. “Não há quem faça o bem, não há um sequer”.

“Suas gargantas são sepulcro aberto; com suas línguas enganam”; “veneno de serpentes está sob seus lábios”.

“Suas bocas estão cheias de maldição e amargura”.

“Seus pés são velozes para derramar sangue.

Destruição e miséria há em seus caminhos,

e não conheceram o caminho da paz”.

“Diante dos seus olhos não há temor a Deus”.

Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, diz aos que estão na Lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo seja condenável perante Deus.

Ligado a Salmos 51:15 · 2 votos

Assim, ninguém será justificado diante dele pelas obras da Lei, porque o que vem pela Lei é o conhecimento do pecado.

Mas agora, independentemente da Lei, a justiça de Deus se manifestou, tendo testemunho da Lei e dos Profetas;

isto é, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; pois não há diferença;

porque todos pecaram, e estão destituídos da glória de Deus;

e são justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.

Deus propôs Jesus por sacrifício de reconciliação, pela fé em seu sangue, para demonstrar a sua justiça. Ele deixou de considerar os pecados antes cometidos, sob a paciência de Deus,

para demonstrar a sua justiça neste presente tempo, a fim de que ele seja justo, e justificador daquele que tem fé em Jesus.

Onde, pois, está o orgulho? Este é excluído. Por qual lei? A das obras? Não, mas sim, pela Lei da fé.

Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.

Por acaso Deus é somente dos judeus, e não também dos gentios? Certamente que dos gentios também;

já que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncisos, e por meio da fé os incircuncisos.

Por acaso anulamos a Lei pela fé? De maneira nenhuma. Pelo contrário, confirmamos a Lei.